《君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
《孟子·尽心上》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
扩展资料：
孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，称王天下不在其中。”
朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”出自《孟子·尽心上》。
释义：
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
扩展资料：
朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西。（见本篇13·3）
参考资料：百度百科-君子有三乐
父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
一乐：当时帝王者，多为禅让，多为老帝王去世，才能登基称王，兄弟
也多为不和，二乐：帝王者，不可能事事具细， 必然做很多失小保大事，不
可能达到不愧于天地。三乐：帝王者更没有这种清闲雅致，更不具备这种德性
教育他人，自己心不正者，如何教服他人？
另解（guangHu）：王者，为领导，多为百姓服务，每天处理无数事务，
烦恼必然多...，在我看来更多脱离历史背景解，夹杂更多“我”执“我”鉴。
误人子弟。
不管怎样解，可以定下来的是，此为百姓三乐。自然我们也要体验下古人
三乐。在我看来三乐无不体现中国传统文化“德”为中心思想，一乐：父母建在
，兄弟无疾健康。体现“德”中孝顺父母、悌敬兄弟姊妹。二乐：做到仰不愧于
天，俯不怍于人，就必须做到忠于自己、诚信他人、礼遇四方、心存大义、廉洁
无私、知耻改过。三乐：能够将传统文化精髓继承，并传授给喜爱接受的人，并
身体力行传授，最终达到三乐。
