如何写散文
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散文的特点与写作
散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢写散文要牢牢掌握它的五个特点:
一、时间跨度大
散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用多种表达方式,使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。
关于写散文
如何写散文?这在我就是一个难题,因为我自己的散文就向来
写不好。--自然,这不是说我写的诗更强些。
先说散文是什么?往广处说,散文是和韵文对待的,相当于英
文的Prose。在习惯上,小说游记论文也包括在内。我没写过小说,
我虽梦想这件事,可是觉得很难。梦想之切,也和畏难之甚差不多。
我曾经发过恨,"不写小说,也得写自传",于是一气写过十万多
字的自传,可是白招了一些骂,自己看着也不满意。我的朋友吴组
缃先生看见了那第一章后,就说:写得太不具体,就像那写的两个
丫头吧,假若他写,一定写得胖瘦很清楚,叫人一合上书就记得。
我承认这话,写不具体,就不能写小说。他又说,像我写的义和拳
一段,就很生动,那是听人家告诉 ,为什么自己亲眼见的,反而
写不出呢?他问得我很窘。可见并不是我的笔不行,而是天资上有
问题。到现在我仍然很想写小说,说不定有一天用个假名写一部出
来,倒要瞧瞧有没有这副本领呢。
虽然手生,可是眼高。普通的作品,我看不上眼。我有一个偏
见,小说里一定要有幽默。这不是因为看了使人笑笑,更根本的原
因是艺术制作须多少站在对人生有其一种距离上。太贴近了,不会
成为艺术。同时,既成为一个艺术品,就要有点机智(先不要说是
智慧!),机智加上同情,又站在某种距离上,这就构成幽默,大
小说家都有这种本领。法国的佛楼拜耳,英国的戈德斯密,不必说
了,就是《西游记》,《水浒传》,《红楼梦》的作者,也何尝缺
少幽默?在这点上,我又想鲁迅的代表作《阿Q正传》来。也就因
此,茅盾的《子夜》虽然是部无可否认的巨著,可是在这点上究竟
的缺陷。幽默不是油腔滑调,是同情和严肃,再说穿了,简要有点
衷心里的悲痛才行。老舍的《骆驼祥子》,可以算是一个好例子。
我不能写小说,可是想到写小说,一定要这样。结构也是要紧的,
尤其是长篇。假若说《阿Q正传》有点毛病,结构上差就是毛病。
嚣俄的作品结构好,高尔基就不如了。
还有些人觉得写小说总也有点用意的呵,不点明了,读者看不
出来,岂不可惜?说一次,还怕读者不注意,于是反复申说。更怕
读者在读完了后,只是享乐而去,就把这种叮咛置之卷尾。其实这
些办法都不太聪明。读者哪有这样笨?画蛇添足的结果,一部好小
说敢因此贬了价。
我的手生是事实,可是假若我能写的话,一定设法避免这些毛
病。
散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢写散文要牢牢掌握它的五个特点:
一、时间跨度大
散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用多种表达方式,使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。
关于写散文
如何写散文?这在我就是一个难题,因为我自己的散文就向来
写不好。--自然,这不是说我写的诗更强些。
先说散文是什么?往广处说,散文是和韵文对待的,相当于英
文的Prose。在习惯上,小说游记论文也包括在内。我没写过小说,
我虽梦想这件事,可是觉得很难。梦想之切,也和畏难之甚差不多。
我曾经发过恨,"不写小说,也得写自传",于是一气写过十万多
字的自传,可是白招了一些骂,自己看着也不满意。我的朋友吴组
缃先生看见了那第一章后,就说:写得太不具体,就像那写的两个
丫头吧,假若他写,一定写得胖瘦很清楚,叫人一合上书就记得。
我承认这话,写不具体,就不能写小说。他又说,像我写的义和拳
一段,就很生动,那是听人家告诉 ,为什么自己亲眼见的,反而
写不出呢?他问得我很窘。可见并不是我的笔不行,而是天资上有
问题。到现在我仍然很想写小说,说不定有一天用个假名写一部出
来,倒要瞧瞧有没有这副本领呢。
虽然手生,可是眼高。普通的作品,我看不上眼。我有一个偏
见,小说里一定要有幽默。这不是因为看了使人笑笑,更根本的原
因是艺术制作须多少站在对人生有其一种距离上。太贴近了,不会
成为艺术。同时,既成为一个艺术品,就要有点机智(先不要说是
智慧!),机智加上同情,又站在某种距离上,这就构成幽默,大
小说家都有这种本领。法国的佛楼拜耳,英国的戈德斯密,不必说
了,就是《西游记》,《水浒传》,《红楼梦》的作者,也何尝缺
少幽默?在这点上,我又想鲁迅的代表作《阿Q正传》来。也就因
此,茅盾的《子夜》虽然是部无可否认的巨著,可是在这点上究竟
的缺陷。幽默不是油腔滑调,是同情和严肃,再说穿了,简要有点
衷心里的悲痛才行。老舍的《骆驼祥子》,可以算是一个好例子。
我不能写小说,可是想到写小说,一定要这样。结构也是要紧的,
尤其是长篇。假若说《阿Q正传》有点毛病,结构上差就是毛病。
嚣俄的作品结构好,高尔基就不如了。
还有些人觉得写小说总也有点用意的呵,不点明了,读者看不
出来,岂不可惜?说一次,还怕读者不注意,于是反复申说。更怕
读者在读完了后,只是享乐而去,就把这种叮咛置之卷尾。其实这
些办法都不太聪明。读者哪有这样笨?画蛇添足的结果,一部好小
说敢因此贬了价。
我的手生是事实,可是假若我能写的话,一定设法避免这些毛
病。
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主要特点
1.形散而神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃
意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练,富于文采
所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
1.形散而神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃
意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练,富于文采
所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
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