Question

从历史上看，忘国的征兆是什么？

现在共朝天灾人祸不断，从历史上看，忘国的征兆是什么？

Answer 1

亡国的47种征兆：
有关君主品性、素养层面
君主思想松垮，懒散而不求有成，软弱、胆怯而优柔寡断，对好坏不会判断因而拿不定主意，这样的国家，就可能灭亡。
君主极其贪婪而不满足时，追求财利而爱占便宜，这样的国家，就可能灭亡。
喜欢浮夸而不合法度，爱好巧妙的辩说而不去追求它的实用价值，陶醉于文采的美妙而不顾它和功效，这样的国家，就可能灭亡。
君主性格不深沉而容易外显，经常泄露机密而藏不住话，不能严守秘密而把大臣们的话透露出去，这样的国家，就可能灭亡。
君主凶狠、强硬而不随和，固执地不听别人的劝谏而喜欢盛气凌人，不顾国家的安危而轻薄地自以为是，这样的国家，就可能灭亡。
君主狂妄自大而又不悔悟，国家混乱不堪，还自吹形势大好，不估量一下国内的实力而藐视邻近的敌国，这样的国家，就可能灭亡。
君主内心忧郁、胸襟狭窄而性情急躁，轻率、浮躁而容易冲动，心里愤怒便不能思前顾后，这样的国家，就可能灭亡。
不奉行君主的孝道去致力于保住自己的尊贵地位、治理好国家，以使祖宗永远得到祭祀，而仰慕平民百姓的孝行，致力于服从、赡养父母，不顾国家的利益，而听从太后的命令，女人当道治国，宦官执政，这样的国家，就可能灭亡。
胆小怕事而不能坚持自己的意见，问题早已发现而心肠软弱不敢去解决，事情知道了，且说可能做，但有了决断，却不敢实施，这样的国家，就可能灭亡。
君主看见了重大利益不去追求，听见了祸乱的苗头不去防备，对于战争攻守的事情，见识十分浅薄，而致力于用仁义要求自己，这样的国家，就可能灭亡。
君主对大臣轻视怠慢，对叔伯、兄弟没有礼貌，使老百姓劳累困苦，又杀戮无罪的人，这样的国家，就可能灭亡。
君主爱好兴建宫殿、馆舍、高台、敞屋、筑堤、挖池，讲究车马服装、器用玩物，喜欢搞得老百姓疲劳、羸弱，榨取与浪费百姓的货物、钱财、这样的国家，就可能灭亡。（亡征）
有关臣下管理层面
凡是君主的国家弱小而卿大夫的封国强大，君主的权势轻而臣下的权势重，这样的国家，就可能灭亡。
大臣地位很高，他的党羽人数众多而势力强大，以致对锁了君主的决定而又完全控制了国家政权，这样的国家，就可能灭亡。
民众都相信他们的相国，臣下不信任自己的君主，但君主仍然宠爱相国而不能把他废除，这样的国家，就可能灭亡。
国君宗族寿命不长，君主频频去世，婴儿为君，大臣不但独搅国家政权，而且扶植侨居国内的游士作党羽，并屡次割让领土给盟国，这样的国家，就可能灭亡。
处在高位的权贵互相妒忌，大臣强盛，他们在外依靠敌国、对内困苦百姓，来攻击自己怨恨的仇人，君主却不能征处他们，这样的国家，就可能灭亡。
折磨、污辱大臣而又亲近他们，处罚平民百姓而又违反情理役使他们，这些人怀恨在心，不忘耻辱，却受到亲近，劫杀君主的事就会发生；发生劫杀之事的国家，就可能灭亡。（同上）
有关太子、后妃及皇亲国戚管理层面
太子尊贵显赫，赏羽人数众多、势力强盛，又与很多大国结交，他的威势很早就具备了，这样的国家，就可能灭亡。
太子已经确立，却从强大敌国娶了女人作皇后，那太子就危险了。这样，大臣们就会变心；大臣们变心的国家，就可能灭亡。
出国的君主还在国外，而国内另立了君主，在国外当人质的太子还没有回国，而君主另立了太子，像这样，国内的臣民就有二心，国家就可能灭亡。
君主使正妻所生的长子地位低微，而让其他的儿子和他抗衡，以至于太子还没有确定而君主就去世了，这样的国家就可能灭亡。
皇后、正妻地位低下而婢女、小妻地位高贵，太子被贬抑而其他儿子反受到尊重，相国的权势轻微而负责通报传达的侍从官权势重大，这样，宫廷内外的正常秩序就被违背了；宫廷内外正常秩序被违背的国家，就可能灭亡。
皇后、正妻淫乱，太后畜养淫乱的姘夫，宫庭内外胡乱私通，男女之间没有尊卑之分，以致皇后、太后等和君主势力相当、分庭抗礼，这叫做有两个主子；有了两个主子的国家，就可能灭亡。
叔伯、兄弟、大臣的俸禄等级超过他们功劳所应该得到的标准，他们旗章车服逾越了规定的等级，他们的住房、给养都太奢侈，而君主却不禁止，那臣下的欲望就没有止境；臣下欲望没有止境的国家，就可能灭亡。
皇亲国戚如果和老百姓住在一个巷内，对他们的邻居横行霸道，这样的国家，就可能灭亡。
有关用人层面
君主听取意见只根据说话的爵位高低，而不用事实来检验，只以一个人作为吸收意见的管道，这样的国家，就可能灭亡。
官职可以靠权势求得，爵位俸禄可以用钱才买到，这样的国家，就可能灭亡。
国内的杰出人才不加以任用，反而去追求国外的人士；不按功劳进行考核，却喜欢根据名望、声益来提拔、安置官吏；侨居国内的外客被安排到尊贵的位置，而凌驾本国老臣之上，这样的国家，就可能灭亡。
大臣中有两个同时被重用，君主的叔伯、兄弟都强大，他们各自在国内拉党结派、在国外寻求援助来争夺政权，这样的国家，就可能灭亡。
亲近的臣子被任用，而原来的臣子被辞退，德才不好的人掌权，而德才兼优的的人被埋没，没有功劳的人地位显贵，而为国家辛苦劳动的人却很卑贱，这样臣民就怨恨；臣民怨恨的国家，就可能灭亡。
大臣的家臣被任用，而立过军功的将帅、幕僚的后代却废黜，乡村中好名声的隐士被提拔，而那些辛劳工作的官吏却被罢免，尊重谋私的行为，而鄙视为国立功的事绩，这样的国家，就可能灭亡。（同上）
有关法治、赏罚层面
君主能说会道而不合法度，头脑聪明而不懂权术，很有才能但不按法度办事，这样的国家，就可能灭亡。
君主喜欢信凭自己的聪明才智去改变法制，常把个人的行为夹杂在国家的法令中，当作人们行动的准则，法律、禁令不断改变，号召、命令屡次下达，这样的国家，就可能灭亡。
君主轻视法律、禁令，而致力于计谋、智巧，荒废对国内的管理，而依赖结交外国来求得援救，这样的国家，就可能灭亡。
君主心里对臣子怀有怨恨而不发泄出来，对犯了罪的臣子迟迟不加以惩处，使群臣暗中憎恨君主而更加胆心害怕，以至于过了很久，却还是不能知道自己会有什么结果，这样的国家，就可能灭亡。
婢女、小妻的话被听从，便嬖、弄臣的想法被采用，朝廷内外都为此悲痛、惋惜，而君主还是屡次做不合法度的事，这样的国家，就可能灭亡。
有关外交、战争管理层面
国家弱小而不肯处在低下的地位，力量微弱而不怕强大的国家，没有礼貌而侮辱强大的邻国，贪婪、固执而不善于外交，这样的国家，就可能灭亡。
依赖外援而怠慢邻近的国家，倚仗强大国家的援救，而轻侮身边的国家，这样的国家，就可能灭亡。
君主经常发怒而喜欢用兵打仗，忽视务农、练兵，而轻易发动战争，这样的国家，就可能灭亡。
派出军队时授予将军权力太大，任命边地郡守时给他们的地位太高，让他们独揽处理政事和发号施令，可以直接处理不需要向君主请示报告，这样的国家就可能灭亡。
没有险要易守的地形，内城、外城坏得一塌糊涂，国家没有积蓄，财物缺少，没有防守和作战的准备而轻易发动战争，这样的国家，就可能灭亡。
有关其他管理层面
群臣研治儒、墨之学，卿大夫的嫡子爱好辩说，商人在国库之外聚敛货财，平民百姓崇尚弄枪舞敛，这样的国家，就可能灭亡。
办事得用占卜来选择吉日良辰，崇奉、事奉鬼神，迷信占卜算卦，喜欢祭祀，这样的国家，就可能灭亡。
国家空虚，而大臣充实；有正式户籍的人家贫穷，而没有固定的户籍的人却很富裕；种田打仗的人困苦，而做工经商的人获利，这样的国家，就可能灭亡。
寄居在国内的外客与侨居在国内的游士，他们的大量钱财留在国外，却让他们在朝廷参加出谋划策，在民间干预民众的事务，这样的国家，就可能灭亡。

你可以自己对照，看看现在国家有没有出现上面的情况，从而判断我国是否会灭亡。另外纠正一下楼主的一个错误。现在中国已经摆脱的封建统治，所以不能用“朝”这个字，现在要用“政府”等词。

我自己的看法：天灾没有可怕的。人祸要亡国是百姓动乱，人民起义之类的。所以现在还没到亡国的时候。相反经济等正在蓬勃发展。

Answer 2

"国君的疯狂和百姓的愚昧"就是亡国的先兆.