具体科学与哲学的关系？
具体科学与哲学的关系：具体科学与哲学是有联系又有区别的。
1. 哲学与具体科学都研究规律，都以概念、范畴、规律的逻辑体系来反映现实。这是它们的共性。具体科学与哲学的联系表现在以下两个方面：
一方面，哲学的产生和发展离不开各门具体科学，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学以不断丰富的各门具体科学提供的知识为前提。
哲学以具体科学为基础，具体科学需要哲学世界观和方法论的指导。
另一方面，哲学对各门具体科学具有世界观和方法论意义。
2. 哲学与具体科学之间又有差别，表现在以下两个方面。
差别之一。哲学从总体上揭示人与世界的关系，研究世界的本质与规律，而各门具体科学从某一方面，某一领域来研究世界，把握某一特殊规律。两者是一般与特殊的关系。
差别之二。哲学还是一种意识形态。在阶级社会中，哲学与政治密切相关。
扩展内容：
哲学
哲学（英语：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία），是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理，科学（以及玄学、艺术）是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。
具体科学
具体科学，相对哲学而言，是指哲学以外的所有其它科学。
参考资料：百度百科 具体科学
哲学与具体科学的关系
一、哲学与其他具体学科是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊、抽象与具体、指导与被指导的关系。
二、哲学以具体科学为基础，没有离开具体科学的纯粹抽象的哲学。
三、哲学是其他具体科学的概括和总结，为各门科学提供世界观和方法论，各门科学以哲学为指导。
参考资料：
哲学和具体科学是有区别的。
从哲学和具体科学的研究对象来看，具体科学的研究对象是物质世界某一特殊的领域和方面，它揭示的是这些领域和方面的特殊本质和规律。
这些领域十分广泛，大致分为自然科学领域、社会科学领域和思维科学领域。
具体科学一般有比较明确的分工，每个学科都有自己所分属的领地。
它们直接面对世界，探究世界中隐藏的各种奥秘和规律。
哲学的研究对象与具体科学相比具有一般性、概括性和抽象性，是“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律”，是“外部世界和人类思维运动的一般规律”。
正因为哲学是探究这种普遍的、一般的规律，所以哲学往往是建立在具体科学基础之上的，是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。
从这个角度来看，哲学具有“反思”的特性，是对具体知识的“再认识”、“再反思”。
因此，黑格尔把哲学比喻成猫头鹰，猫头鹰的特点是夜晚才起飞，比喻哲学的“反思”特性。
由于哲学命题具有概括性、一般性、抽象性，许多人把哲学和具体科学的关系说成是一般和个别的关系。
具体科学与哲学的关系：具体科学与哲学是有联系又有区别的。
联系：
一方面，哲学的产生和发展离不开各门具体科学，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学以不断丰富的各门具体科学提供的知识为前提。
哲学以具体科学为基础，具体科学需要哲学世界观和方法论的指导。
另一方面，哲学对各门具体科学具有世界观和方法论意义。
区别：
1.哲学从总体上揭示人与世界的关系，研究世界的本质与规律，而各门具体科学从某一方面，某一领域来研究世界，把握某一特殊规律。两者是一般与特殊的关系。
2.哲学还是一种意识形态。在阶级社会中，哲学与政治密切相关。
拓展资料：
哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理，科学（以及玄学、艺术）是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。
从哲学和具体科学的研究对象来看，具体科学的研究对象是物质世界某一特殊的领域和方面，它揭示的是这些领域和方面的特殊本质和规律。这些领域十分广泛，大致分为自然科学领域、社会科学领域和思维科学领域。具体科学一般有比较明确的分工，每个学科都有自己所分属的领地。它们直接面对世界，探究世界中隐藏的各种奥秘和规律。哲学的研究对象与具体科学相比具有一般性、概括性和抽象性，是“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律”，是“外部世界和人类思维运动的一般规律”。正因为哲学是探究这种普遍的、一般的规律，所以哲学往往是建立在具体科学基础之上的，是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。从这个角度来看，哲学具有“反思”的特性，是对具体知识的“再认识”、“再反思”。因此，黑格尔把哲学比喻成猫头鹰，猫头鹰的特点是夜晚才起飞，比喻哲学的“反思”特性。由于哲学命题具有概括性、一般性、抽象性，许多人把哲学和具体科学的关系说成是一般和个别的关系。准确地说，这种说法不够准确。例如，哲学和物理学，常有人说它们是一般和个别的关系。作为并列的学科，它们并不是一般和个别的关系，哲学和西方哲学、中国哲学可以说是一般和个别的关系。应该说，哲学的“研究对象”与物理学的“研究对象”是一般和个别的关系。
哲学和具体科学又是密切联系的。
首先，哲学以具体科学为基础。哲学并不是建立在对世界的直接观察基础之上，而是建立在具体科学的研究成果之上。因此，具体科学是哲学的基础。这个基础发生了变化，哲学也会随之变化。与古代科学技术相适应产生的是古希腊朴素的唯物主义哲学，与近代牛顿力学的成熟相适应产生的是机械唯物主义，与现代三大科学发现相适应产生的是辩证唯物主义，与当代科学技术相适应的又有最新的哲学研究成果。但是，把哲学凌驾于具体科学之上，认为哲学是“科学的科学”的观点也是错误的。
其次，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家进行具体科学的研究都是在某种世界观和方法论的指导下进行的，缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学研究就会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。
参考资料： 【网文】
的事实上升到普遍理性的原则依赖着某种哲学思维的观念，规则和方式。之所以从同一事实中能得出不同的
结论其根源就在于科学家们的而哲学思维方法的差异。
很多敏锐的科学家和哲学家都以自觉的意识到使得他们成功的最重要原因往往并不是那些具体专业中
的直接性材料，而是对这些材料进行处理的方法。爱因斯坦曾经说过：
“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛
的表达式中对知识的追求，那么，显然，哲学就可以被认为是全部科学研究之母。可是，科学的各个领域对
那些研究哲学的学者们也发生强烈的影响，此外，还强烈地影响着每一代的哲学思想。我们就根据这种观点
来看看近百年来物理学的发展。
”物理学家马克斯?玻恩说：
“科学在每个时期都和当时的哲学体系互相影响，
它向哲学体系提供观测事实，同时从它们得到思想方法。经典物理学所依靠的十九世纪的哲学，是深深地植
根于休谟的观念之中。从它的哲学发展出两个体系，在经典物理后期支配着整个科学，这就是批判哲学和经
验论。“每一个现代物理学家，……都深刻地意识到自己的工作是同哲学思想错综地交织在一起的，要是对
”
哲学文献没有充分的知识，他的工作就会是无效的。在我自己的一生中，这是一个最主要的思想。
”这些学者
们虽然在表达上不尽相同，但他们认识的实质是相同的：即科学与哲学之内在融合的。
另一方面，人类的普遍理性的程度是有差异的，有的适域较窄有的则较宽，这些不同程度的普遍理性便
构成了不同层次的哲学。高层普遍理性体系构成高层哲学体系，底层普遍理性体系则构成低层哲学体系。由
此又规定了哲学的层次性。从普遍理性和哲学的层次性上，我们可以看到，高层普遍理性、高层哲学可以对
低层普遍理性低层哲学进行规范和指导。反过来，低层普遍理性和底层哲学常常作为高层普遍理性和高层哲
学的具体感性材料存在。通常科学界习惯把高层理性体系叫做哲学，把低层理性体系叫做科学。因此，科学
便成为了哲学赖以成立的基础，哲学是对科学的进行抽象概括和总结而产生的；另一方面，科学又是哲学在
具体界的展示，是哲学合乎逻辑的推论，是在哲学规范和指导下的产物。哲学本身是不能凌驾于科学之上的，
它本身也应该是一种科学；而科学又是和人类正确的理性思维成果相一致的，它本身也应该是某种意义上的
哲学。
科学对于哲学的这种基础性决定了科学可以自下而上的对哲学施加影响，
，但科学本身改变和发展了之
后，以科学为基础的哲学也必然迟早会发生相应的改变和发展，哲学发展对科学发展这种依赖性说明了科学
是改造哲学的最强大，最基本的原动力。
一般来说，那些最新的，能够揭示事物和现象本质的科学范畴和原理往往是在某些比较狭窄的前沿科学
领域中被首先提出来的，这些新的科学范畴和原理是带有具体学科色彩的适域较窄的普遍理性，在这些适域
较窄的普遍理性中往往会出现这样一类范畴或原理，他们具有一种能够突破最初赖以产生的学科狭隘域限的
更为普遍性的品格。
参考资料：文库
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