关于木头的成语
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枯木逢春、草木皆兵、移花接木、木已成舟、绳锯木断
一、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]
【解释】:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出自】:峻青《写在百花重放的时候》:枯木逢春,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。
二、草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
【解释】:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回:这一天大家都是惊疑不定,草木皆兵,迨及到了晚上,仍然毫无动静。
【翻译】:这一天大家都是惊疑不定,把山上的草木都当做敌兵,到了晚上,仍然是毫无动静。
三、移花接木 [ yí huā jiē mù ]
【解释】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【出自】:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。”
【翻译】:同学朋友认假作真,女秀才用手段更换人或事物来欺骗别人。
四、木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
【解释】:树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。”
【翻译】:现在事情已成定局,无法改变,这也是林兄的命数了。
五、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]
【解释】:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
【翻译】:一天一钱,千日千钱,用绳子不停的锯木头,木头才会断,水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿。
一、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]
【解释】:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出自】:峻青《写在百花重放的时候》:枯木逢春,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。
二、草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
【解释】:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回:这一天大家都是惊疑不定,草木皆兵,迨及到了晚上,仍然毫无动静。
【翻译】:这一天大家都是惊疑不定,把山上的草木都当做敌兵,到了晚上,仍然是毫无动静。
三、移花接木 [ yí huā jiē mù ]
【解释】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【出自】:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。”
【翻译】:同学朋友认假作真,女秀才用手段更换人或事物来欺骗别人。
四、木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
【解释】:树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。”
【翻译】:现在事情已成定局,无法改变,这也是林兄的命数了。
五、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]
【解释】:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
【翻译】:一天一钱,千日千钱,用绳子不停的锯木头,木头才会断,水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿。
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bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng
八公山上,草木皆兵 典故: 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 出处: 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” 例子: “~”,是错觉的一例。(毛泽东《论持久战》)
cǎo mù jiē bīng
草木皆兵 典故: 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 出处: 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” 例子: 这一天大家都是惊疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫无动静。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回)
cǎo mù jù xiǔ
草木俱朽 典故: 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 出处: 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。” 例子: 无
cǎo mù zhī wēi
草木知威 典故: 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 出处: 《新唐书·张万福传》:“朕谓江淮草木亦知尔威名。” 例子: 无
cùn mù cén lóu
寸木岑楼 典故: 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。 出处: 《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。” 例子: 无
dà xīng tǔ mù
大兴土木 典故: 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。 出处: 宋·洪迈《容斋三笔》卷十一:“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建。” 例子: 灵王既归,耻其无功,乃~,欲以物力制度,夸示诸侯。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回)
dāi ruò mù jī
呆若木鸡 典故: 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 出处: 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” 例子: 匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,特别是知道了老妖道的落网后,当即~。(曲波《林海雪原》二八)
déng mù qiú yú
登木求鱼 典故: 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。 出处: 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》:“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏。” 例子: 无
dú mù bù chéng lín
独木不成林 典故: 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。 出处: 汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。” 例子: 无
dú mù nán zhī
独木难支 典故: 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” 例子: 无
dù zhòng mù zhé
蠹众木折 典故: 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。 出处: 《商君子·修权》:“蠹众而木折,隙大而墙坏。” 例子: 无
fěi bàng zhī mù
诽谤之木 典故: 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。 出处: 《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。” 例子: 无
fēng mù hán bēi
风木含悲 典故: 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。 出处: 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” 例子: 先父公弼,作宦黄州,因而流寓岐亭,不幸~,年来独与妻房柳氏,谐其伉俪。(明·汪廷讷《狮吼记·叙别》)
fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng
风声鹤唳,草木皆兵 典故: 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 出处: 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” 例子: 狼狈逃窜的匪徒~,吓得魂不附体。
gāng yì mù nè
刚毅木讷 典故: 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 出处: 《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” 例子: 无
gǎo mù sǐ huī
槁木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。 出处: 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如“~”一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。(清·曹雪芹《红楼梦》第四回)
hán mù chūn huá
寒木春华 典故: 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 出处: 无 例子: 无
huà dì kè mù
画地刻木 典故: 比喻进监狱,受审讯。 出处: 《梁书·王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶。丛棘既累,于何可闻?” 例子: 无
jiāo náo shēng mù
教猱升木 典故: 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 出处: 《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。” 例子: 虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼~呢?(《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回)
jīn kǒu mù shé
金口木舌 典故: 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 出处: 汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。” 例子: 无
kè mù wéi lì
刻木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 出处: 《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。” 例子: 无
kū mù féng chūn
枯木逢春 典故: 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“唐州大乘山和尚问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’” 例子: ~,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。(峻青《写在百花重放的时候》)
kū mù sǐ huī
枯木死灰 典故: 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。 出处: 《庄子·齐物论》:“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 事物虽众,此其得之浅者,不过如~而止耳。(宋·陈亮《与应仲实书》)
kū mù xiǔ zhū
枯木朽株 典故: 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。 出处: 汉·邹阳《狱中上梁王书》:“故有人先谈,则枯木朽树功而不忘。” 例子: 白云山头云欲立,白云山下呼声急,~齐努力。(毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词)
kū mù zài shēng
枯木再生 典故: 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 出处: 宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” 例子: 无
lì mù nán mén
立木南门 典故: 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 出处: 《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。” 例子: 无
lián lǐ zhī mù
连理之木 典故: 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。 出处: 《晋书·元帝记》:“一角之兽,连理之木。” 例子: 无
liáng qín zé mù
良禽择木 典故: 比喻贤者择主而事。 出处: 《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。” 例子: 无
má mù bù rén
麻木不仁 典故: 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 出处: 明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。” 例子: 没有同情,没有热,是~?还是忘恩负义。(闻一多《伟大的事实,不朽的意义》)
mù mù yǐ gǒng
墓木已拱 典故: 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 出处: 《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。” 例子: 无
mù běn shuǐ yuán
木本水源 典故: 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 出处: 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有谋主也。” 例子: 无
mù diāo ní sù
木雕泥塑 典故: 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。” 例子: 怡红院里的人吓的一个个象~一般。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回)
mù jī yǎng dào
木鸡养到 典故: 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 出处: 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” 例子: 无
mù rén shí xīn
木人石心 典故: 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。 出处: 《晋书·夏统传》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’” 例子: 张生乃~也。使有情者见之,罪不容诛。(宋·秦醇《谭意歌传》)
mù yǐ chéng zhōu
木已成舟 典故: 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。 出处: 清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。” 例子: 无
ní sù mù diāo
泥塑木雕 典故: 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。” 例子: 无
rén fēi mù shí
人非木石 典故: 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 例子: 无
rù mù sān fēn
入木三分 典故: 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 出处: 唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。” 例子: 我们读这首诗,尤其有一种~、痛快淋漓的感受。(秦牧《手莫伸》)
shān mù zì kòu
山木自寇 典故: 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 出处: 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。” 例子: 无
shān tuí mù huài
山颓木坏 典故: 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 出处: 《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?” 例子: 无
shēng zhèn lín mù
声振林木 典故: 形容歌声或乐器声高亢宏亮。 出处: 《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” 例子: 无
shéng jù mù duàn
绳锯木断 典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。” 例子: 无
shí nián shù mù,bǎi nián shù rén
十年树木,百年树人 典故: 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 出处: 《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 例子: 西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
shuǐ mù qīng huá
水木清华 典故: 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。 出处: 晋·谢混《游西池》诗:“景晨鸣禽集,水木湛清华。” 例子: 近来又在南城外建造一座更大的花园,引三里河的水流进园中,真是~,入其园如置身江南胜地。(姚雪垠《李自成》第二卷第二九章)
tài shān liáng mù
泰山梁木 典故: 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。 出处: 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’” 例子: 当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?~,同人等悲不自胜。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回)
tǔ mù xíng hái
土木形骸 典故: 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。” 例子: 处俊姿约素,~,然临事敢言。(《新唐书·郝处俊传》)
tǔ niú mù mǎ
土牛木马 典故: 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。 出处: 《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。” 例子: 若门资之中而得愚瞽,是则~,形似而用非,不可以涉道也。(《北史·苏绰传》)
wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù
无源之水,无本之木 典故: 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 出处: 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” 例子: 理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了~。(毛泽东《实践论》)
xià qiáo mù rù yōu gǔ
下乔木入幽谷 典故: 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。 出处: 《孟子·滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入幽谷者。” 例子: 无
xíng jiāng jiù mù
行将就木 典故: 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。 出处: 《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。” 例子: 但老夫~,只求晚年残喘。(清·吴趼人《痛史》第二十五回)
xiǔ mù bù diāo
朽木不雕 典故: 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。 出处: 《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 例子: 无
xiǔ mù fèn qiáng
朽木粪墙 典故: 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 出处: 《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 例子: 无
xiǔ mù fèn tǔ
朽木粪土 典故: 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 出处: 《论语·公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。’” 例子: 无
xiǔ mù sǐ huī
朽木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 出处: 《庄子·齐物论》:“形容固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 无
xuē mù wéi lì
削木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“削木为吏,议不可对。”《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。” 例子: 无
yī cǎo fù mù
依草附木 典故: 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。 出处: 五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。” 例子: 想必有那~、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。(元·康进之《李逵负荆》第二折)
yī cǎo yī mù
一草一木 典故: 比喻极微小的东西。 出处: 《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。” 例子: 不许惊动,如有犯僖氏~者斩首!(明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回)
yī mù nán zhī
一木难支 典故: 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” 例子: 他觉得自己在朝中孤掌难鸣,真是“~大厦之将倾”。(姚雪垠《李自成》第一卷第三章)
yí huā jiē mù
移花接木 典故: 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 出处: 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。” 例子: 无
yuán kǒng fāng mù
圆孔方木 典故: 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。” 例子: 无
yuán mù jǐng zhěn
圆木警枕 典故: 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 出处: 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。” 例子: 无
yuán mù qiú yú
缘木求鱼 典故: 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 出处: 《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 例子: 若想善出此关,大王乃~,非徒无益,而又害之也。(明·许仲琳《封神演义》第三十三回)
zhǎn mù jiē gān
斩木揭竿 典故: 揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。 出处: 汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。” 例子: 臣闻田虎~之势,今已燎原,非猛将雄兵,难以剿灭。(明·施耐庵《水浒全传》第九十一回)
zhí mù bì fá
直木必伐 典故: 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 出处: 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” 例子: 无
zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín
只见树木,不见森林 典故: 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 出处: 无 例子: 无
zhú tóu mù xiè
竹头木屑 典故: 比喻可利用的废物。 出处: 《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以。” 例子: 时节相存问,缓急相周致,虽~亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也。(宋·陈亮《祭妹夫周英伯》)
八公山上,草木皆兵 典故: 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 出处: 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” 例子: “~”,是错觉的一例。(毛泽东《论持久战》)
cǎo mù jiē bīng
草木皆兵 典故: 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 出处: 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” 例子: 这一天大家都是惊疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫无动静。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回)
cǎo mù jù xiǔ
草木俱朽 典故: 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 出处: 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。” 例子: 无
cǎo mù zhī wēi
草木知威 典故: 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 出处: 《新唐书·张万福传》:“朕谓江淮草木亦知尔威名。” 例子: 无
cùn mù cén lóu
寸木岑楼 典故: 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。 出处: 《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。” 例子: 无
dà xīng tǔ mù
大兴土木 典故: 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。 出处: 宋·洪迈《容斋三笔》卷十一:“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建。” 例子: 灵王既归,耻其无功,乃~,欲以物力制度,夸示诸侯。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回)
dāi ruò mù jī
呆若木鸡 典故: 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 出处: 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” 例子: 匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,特别是知道了老妖道的落网后,当即~。(曲波《林海雪原》二八)
déng mù qiú yú
登木求鱼 典故: 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。 出处: 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》:“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏。” 例子: 无
dú mù bù chéng lín
独木不成林 典故: 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。 出处: 汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。” 例子: 无
dú mù nán zhī
独木难支 典故: 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” 例子: 无
dù zhòng mù zhé
蠹众木折 典故: 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。 出处: 《商君子·修权》:“蠹众而木折,隙大而墙坏。” 例子: 无
fěi bàng zhī mù
诽谤之木 典故: 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。 出处: 《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。” 例子: 无
fēng mù hán bēi
风木含悲 典故: 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。 出处: 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” 例子: 先父公弼,作宦黄州,因而流寓岐亭,不幸~,年来独与妻房柳氏,谐其伉俪。(明·汪廷讷《狮吼记·叙别》)
fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng
风声鹤唳,草木皆兵 典故: 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 出处: 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” 例子: 狼狈逃窜的匪徒~,吓得魂不附体。
gāng yì mù nè
刚毅木讷 典故: 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 出处: 《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” 例子: 无
gǎo mù sǐ huī
槁木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。 出处: 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如“~”一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。(清·曹雪芹《红楼梦》第四回)
hán mù chūn huá
寒木春华 典故: 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 出处: 无 例子: 无
huà dì kè mù
画地刻木 典故: 比喻进监狱,受审讯。 出处: 《梁书·王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶。丛棘既累,于何可闻?” 例子: 无
jiāo náo shēng mù
教猱升木 典故: 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 出处: 《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。” 例子: 虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼~呢?(《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回)
jīn kǒu mù shé
金口木舌 典故: 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 出处: 汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。” 例子: 无
kè mù wéi lì
刻木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 出处: 《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。” 例子: 无
kū mù féng chūn
枯木逢春 典故: 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“唐州大乘山和尚问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’” 例子: ~,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。(峻青《写在百花重放的时候》)
kū mù sǐ huī
枯木死灰 典故: 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。 出处: 《庄子·齐物论》:“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 事物虽众,此其得之浅者,不过如~而止耳。(宋·陈亮《与应仲实书》)
kū mù xiǔ zhū
枯木朽株 典故: 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。 出处: 汉·邹阳《狱中上梁王书》:“故有人先谈,则枯木朽树功而不忘。” 例子: 白云山头云欲立,白云山下呼声急,~齐努力。(毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词)
kū mù zài shēng
枯木再生 典故: 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 出处: 宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” 例子: 无
lì mù nán mén
立木南门 典故: 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 出处: 《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。” 例子: 无
lián lǐ zhī mù
连理之木 典故: 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。 出处: 《晋书·元帝记》:“一角之兽,连理之木。” 例子: 无
liáng qín zé mù
良禽择木 典故: 比喻贤者择主而事。 出处: 《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。” 例子: 无
má mù bù rén
麻木不仁 典故: 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 出处: 明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。” 例子: 没有同情,没有热,是~?还是忘恩负义。(闻一多《伟大的事实,不朽的意义》)
mù mù yǐ gǒng
墓木已拱 典故: 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 出处: 《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。” 例子: 无
mù běn shuǐ yuán
木本水源 典故: 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 出处: 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有谋主也。” 例子: 无
mù diāo ní sù
木雕泥塑 典故: 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。” 例子: 怡红院里的人吓的一个个象~一般。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回)
mù jī yǎng dào
木鸡养到 典故: 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 出处: 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。” 例子: 无
mù rén shí xīn
木人石心 典故: 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。 出处: 《晋书·夏统传》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’” 例子: 张生乃~也。使有情者见之,罪不容诛。(宋·秦醇《谭意歌传》)
mù yǐ chéng zhōu
木已成舟 典故: 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。 出处: 清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。” 例子: 无
ní sù mù diāo
泥塑木雕 典故: 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。” 例子: 无
rén fēi mù shí
人非木石 典故: 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 例子: 无
rù mù sān fēn
入木三分 典故: 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 出处: 唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。” 例子: 我们读这首诗,尤其有一种~、痛快淋漓的感受。(秦牧《手莫伸》)
shān mù zì kòu
山木自寇 典故: 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 出处: 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。” 例子: 无
shān tuí mù huài
山颓木坏 典故: 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 出处: 《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?” 例子: 无
shēng zhèn lín mù
声振林木 典故: 形容歌声或乐器声高亢宏亮。 出处: 《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” 例子: 无
shéng jù mù duàn
绳锯木断 典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。” 例子: 无
shí nián shù mù,bǎi nián shù rén
十年树木,百年树人 典故: 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 出处: 《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 例子: 西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
shuǐ mù qīng huá
水木清华 典故: 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。 出处: 晋·谢混《游西池》诗:“景晨鸣禽集,水木湛清华。” 例子: 近来又在南城外建造一座更大的花园,引三里河的水流进园中,真是~,入其园如置身江南胜地。(姚雪垠《李自成》第二卷第二九章)
tài shān liáng mù
泰山梁木 典故: 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。 出处: 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’” 例子: 当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?~,同人等悲不自胜。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回)
tǔ mù xíng hái
土木形骸 典故: 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。” 例子: 处俊姿约素,~,然临事敢言。(《新唐书·郝处俊传》)
tǔ niú mù mǎ
土牛木马 典故: 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。 出处: 《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。” 例子: 若门资之中而得愚瞽,是则~,形似而用非,不可以涉道也。(《北史·苏绰传》)
wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù
无源之水,无本之木 典故: 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 出处: 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” 例子: 理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了~。(毛泽东《实践论》)
xià qiáo mù rù yōu gǔ
下乔木入幽谷 典故: 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。 出处: 《孟子·滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入幽谷者。” 例子: 无
xíng jiāng jiù mù
行将就木 典故: 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。 出处: 《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。” 例子: 但老夫~,只求晚年残喘。(清·吴趼人《痛史》第二十五回)
xiǔ mù bù diāo
朽木不雕 典故: 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。 出处: 《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 例子: 无
xiǔ mù fèn qiáng
朽木粪墙 典故: 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 出处: 《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。” 例子: 无
xiǔ mù fèn tǔ
朽木粪土 典故: 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 出处: 《论语·公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。’” 例子: 无
xiǔ mù sǐ huī
朽木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 出处: 《庄子·齐物论》:“形容固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 无
xuē mù wéi lì
削木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“削木为吏,议不可对。”《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。” 例子: 无
yī cǎo fù mù
依草附木 典故: 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。 出处: 五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。” 例子: 想必有那~、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。(元·康进之《李逵负荆》第二折)
yī cǎo yī mù
一草一木 典故: 比喻极微小的东西。 出处: 《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。” 例子: 不许惊动,如有犯僖氏~者斩首!(明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回)
yī mù nán zhī
一木难支 典故: 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” 例子: 他觉得自己在朝中孤掌难鸣,真是“~大厦之将倾”。(姚雪垠《李自成》第一卷第三章)
yí huā jiē mù
移花接木 典故: 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 出处: 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。” 例子: 无
yuán kǒng fāng mù
圆孔方木 典故: 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。” 例子: 无
yuán mù jǐng zhěn
圆木警枕 典故: 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 出处: 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。” 例子: 无
yuán mù qiú yú
缘木求鱼 典故: 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 出处: 《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 例子: 若想善出此关,大王乃~,非徒无益,而又害之也。(明·许仲琳《封神演义》第三十三回)
zhǎn mù jiē gān
斩木揭竿 典故: 揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。 出处: 汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。” 例子: 臣闻田虎~之势,今已燎原,非猛将雄兵,难以剿灭。(明·施耐庵《水浒全传》第九十一回)
zhí mù bì fá
直木必伐 典故: 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 出处: 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” 例子: 无
zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín
只见树木,不见森林 典故: 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 出处: 无 例子: 无
zhú tóu mù xiè
竹头木屑 典故: 比喻可利用的废物。 出处: 《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以。” 例子: 时节相存问,缓急相周致,虽~亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也。(宋·陈亮《祭妹夫周英伯》)
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草木愚夫 愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦
蜚瓦拔木 形容风力迅猛
枯株朽木 比喻无用的人或物
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动
木头木脑 形容呆板、迟钝
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
大兴土木 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。
呆若木鸡 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
登木求鱼 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
蠹众木折 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
刚毅木讷 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
画地刻木 比喻进监狱,受审讯。
寒木春华 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
枯木死灰 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
立木南门 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
麻木不仁 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
山颓木坏 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
下乔木入幽谷 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
行将就木 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
一草一木 比喻极微小的东西。
一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
依草附木 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
缘木求鱼 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
圆木警枕 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
斩木揭竿 揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
朽木生花 指由枯转荣,比喻事物得以新生。
独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
草木萧疏 萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
触石决木 比喻莽撞蛮干。
呆如木鸡 见“呆若木鸡”。
呆似木鸡 见“呆若木鸡”。
断木掘地 上古时代,断木为杵,掘地为臼。虽粗拙,亦适用。语出《易·系辞下》。
诽谤之木 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
浮石沉木 见“浮石沉木”。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
古木参天 参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
刻木为鹄 喻仿效虽不逼真,但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
木干鸟栖 谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。
木梗之患 喻客死他乡,不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本 犹言叶落归根。
木讷寡言 讷:说话迟钝。形容人不爱说话。
木心石腹 犹木人石心。
木朽蛀生 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
迁于乔木 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
人非草木 见“人非木石”。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
石心木肠 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。
池鱼林木 比喻无辜而受连累,遭祸害。
死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。
铁心木肠 见“铁心石肠”。
投木报琼 《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木 见“亡猿祸木”。
无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
心如槁木 犹心若死灰。
朽木难雕 见“朽木不可雕”。
朽株枯木 同“枯木朽株”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木 见“依草附木”。
异木奇花 珍奇的花草树木。
榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木圪垯 坚硬的榆树根。喻思想顽固。
榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
直木先伐 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
冢木已拱 比喻老死多年。
铸木镂冰 谓约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
槃木朽株 〖解释〗不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盘”。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
无根之木,无源之水 〖解释〗比喻没有根据的事物。
心如木石 〖解释〗心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
朽木不可雕 〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木难雕 〖解释〗比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
榆木脑壳 〖解释〗比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦
蜚瓦拔木 形容风力迅猛
枯株朽木 比喻无用的人或物
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动
木头木脑 形容呆板、迟钝
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
大兴土木 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。
呆若木鸡 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
登木求鱼 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
蠹众木折 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
刚毅木讷 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
画地刻木 比喻进监狱,受审讯。
寒木春华 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
枯木死灰 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
立木南门 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
麻木不仁 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
山颓木坏 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
下乔木入幽谷 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
行将就木 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
一草一木 比喻极微小的东西。
一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
依草附木 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
缘木求鱼 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
圆木警枕 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
斩木揭竿 揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
朽木生花 指由枯转荣,比喻事物得以新生。
独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
草木萧疏 萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
触石决木 比喻莽撞蛮干。
呆如木鸡 见“呆若木鸡”。
呆似木鸡 见“呆若木鸡”。
断木掘地 上古时代,断木为杵,掘地为臼。虽粗拙,亦适用。语出《易·系辞下》。
诽谤之木 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
浮石沉木 见“浮石沉木”。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
古木参天 参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
刻木为鹄 喻仿效虽不逼真,但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
木干鸟栖 谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。
木梗之患 喻客死他乡,不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本 犹言叶落归根。
木讷寡言 讷:说话迟钝。形容人不爱说话。
木心石腹 犹木人石心。
木朽蛀生 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
迁于乔木 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
人非草木 见“人非木石”。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
石心木肠 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。
池鱼林木 比喻无辜而受连累,遭祸害。
死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。
铁心木肠 见“铁心石肠”。
投木报琼 《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木 见“亡猿祸木”。
无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
心如槁木 犹心若死灰。
朽木难雕 见“朽木不可雕”。
朽株枯木 同“枯木朽株”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木 见“依草附木”。
异木奇花 珍奇的花草树木。
榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木圪垯 坚硬的榆树根。喻思想顽固。
榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
直木先伐 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
冢木已拱 比喻老死多年。
铸木镂冰 谓约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
槃木朽株 〖解释〗不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盘”。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
无根之木,无源之水 〖解释〗比喻没有根据的事物。
心如木石 〖解释〗心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
朽木不可雕 〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木难雕 〖解释〗比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
榆木脑壳 〖解释〗比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
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成 语 释 义
泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。...
缘木求鱼 比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
直木必伐 成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
朽木粪土 比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
圆木警枕 形容刻苦自勉。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
下乔木入幽谷 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
行将就木 指人寿命已经不长,快要进棺材了。
一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
一草一木 比喻极微小的东西。
水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头...
依草附木 比喻不能自立,依靠别人。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯株朽木 比喻无用的人或物
枯木朽株 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木死灰 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
土木形骸 形体象土木一样。比喻不加修饰。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
山颓木坏 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
山木自寇 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多...
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
木头木脑 形容呆板、迟钝
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
蠹众木折 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久...
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
麻木不仁 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
刚毅木讷 孔子称颂人的四种品质。
蜚瓦拔木 形容风力迅猛
画地刻木 比喻进监狱,受审讯。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。...
缘木求鱼 比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
直木必伐 成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
朽木粪土 比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
圆木警枕 形容刻苦自勉。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
下乔木入幽谷 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
行将就木 指人寿命已经不长,快要进棺材了。
一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
一草一木 比喻极微小的东西。
水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头...
依草附木 比喻不能自立,依靠别人。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯株朽木 比喻无用的人或物
枯木朽株 枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木死灰 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
土木形骸 形体象土木一样。比喻不加修饰。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
山颓木坏 册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
山木自寇 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多...
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
木头木脑 形容呆板、迟钝
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
蠹众木折 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久...
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
麻木不仁 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
刚毅木讷 孔子称颂人的四种品质。
蜚瓦拔木 形容风力迅猛
画地刻木 比喻进监狱,受审讯。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
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木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木干鸟栖 指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡,不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木干鸟栖 指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡,不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
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