Question

历史上故宫午门中门，除了皇帝走，大婚时皇后进一次，新科三甲出一次，还有特例吗？是否有典章出处？

Answer 1

除了你列举的这些，当然也有其他特例了。

当年修建午门的泥水匠，不论是明朝永历年间的初建还是后来历朝的修理。——明清农民工。
皇帝不是步行走的哦，抬着皇帝的小太监们也是很风光的。——御辇司机、轿夫
负责开门和关门的小太监和御门待卫，不是他们，门怎么开关呢——开门闭户的封建门童。
八国联军进太和殿广场阅军，太和殿里的龙椅都试坐了，那个门，哈——洋鬼子官兵若干千人

追问

你真是太可乐了。不过似乎我是严肃的提问

追答

哈！
那么，李自成走过吧！

追问

李自成一度称帝。

Answer 2

是颁发皇帝诏书的地方。皇帝在立春赐春饼；端午日赐凉糕，重阳日赐花糕。农历十月一，颁发次年历书。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争，大军凯旋，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。

Answer 3

没有特定的典章出处，首先，五行之中，皇帝代表的是中央戊己土，其次，在中国人文理念中，中央代表着权力、身份尊贵、受保护、不可侵犯。还可以分析为，不仅是中央代表着尊贵，同时代表着正统，天子受命于天
另外从等级身份制度来说，文东武西，官员在进入紫禁城的时候也是严格按照这个方位行走、站班的
最后，如果一定要引用典章：
就是从紫禁城建筑角度出发，紫禁城其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。而【禁】，则更为人理解，意指皇宫乃是皇家重地，闲杂人等不得来此。