Question

天子是哪个朝代出现的？哪个朝代消失的？

Answer 1

周朝出现，周天子。清代消失.　
一般认为，天子的含义，只有嫡长子才有权力继承父的遗产，地为母，自称其权力出于神授。封建阶级宣扬天子“受命于天”。按照宗法制度来说，凡人皆为天之子，天为父，天神改变了他对自己的长子。他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，所以叫“后土”，受天命约束，被认为是宇宙最高的主宰，儒经为他们提供了理论根据，世间万物都是天地孕育的后代，是上天委任于人间的代理人，天是人格化的自然界。因此。儒学把《尚书》作为自己的经，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子，都有做天子的资格，是秉承天意治理天下，所以号“皇天”。中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代：顾名思义，故称天子，也就对《尚书》的说法坚信不移。因此，原则上说。因此、今日君主制国家的王储，还有所谓“天子气”，称为“真龙天子”，只要有德行，天之嫡长子，许多人都是天神之子，因此天子就是天的嫡传子孙。 　　天子即天之元子、大国商国君主的任命。其命源天 隋天子
对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权。儒经《尚书》中说。人们还把他们比作龙天子

Answer 2

天子：顾名思义，天之嫡长子。其命源天 隋天子
对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，还有所谓“天子气”。人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”。封建阶级宣扬天子“受命于天”，是上天委任于人间的代理人，受天命约束。 　　天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代，天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。按照宗法制度来说，只有嫡长子才有权力继承父的遗产，因此天子就是天的嫡传子孙。 　　一般认为，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代。儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此，原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。儒学把《尚书》作为自己的经，也就对《尚书》的说法坚信不移。中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为他们提供了理论根据。
至于消失最后一个封建王朝灭亡后消失

Answer 3

周朝出现，周天子。清代消失

追答

天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代，天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。按照 宗法制度来说，只有嫡长子才有权力继承父的遗产，因此天子就是天的嫡传子孙。

一般认为，将 封建社会最高统治者称为“天子”始于 周代。儒经《 尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国 君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日 君主制国家的王储。因此，原则上说，许多人都是天 神之子，都有做天子的资格，只要有德行。 儒学把《尚书》作为自己的经，也就对《尚书》的说法坚信不移。 中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为他们提供了理论根据。

追问

秦以后不都是皇帝吗？

追答

也是天子啊，这只是称呼而已，皇帝不都自称天子吗

Answer 4

秦朝开始的 后来一直到清吧

Answer 5

从夏朝出现
清朝消失

追问

秦以后不都是皇帝吗？