Question

慈禧太后的身世之迷

慈禧到底是汉人还是满人？如果是满人为什么不识满文？

Answer 1

慈禧太后的身世问题向来倍受关注，但至今仍是个悬案。
关于慈禧太后的出生地，最早的说法是山西绥远说（即内蒙古呼和浩特说），这个说法在清末和民国非常流行，同样产生于清代的说法还有安徽芜湖说和甘肃兰州说。
其中后两种说法已经彻底被学术界推翻，因为清史档案显示慈禧之父惠徵根本没有像传说中那样在兰州做过笔帖式，虽然在芜湖任过池宁太广道道员，但那年慈禧已经入宫。
近二十年又出现了浙江乍浦说和山西长治说，其中前者已经被否定，因为慈禧之父惠徵当时还是一个小小的笔帖式文官不可能一下升为浙江乍浦旗营的高级武官官而后又被降级为低级文官。
山西长治说可就奇了，说慈禧根本不是满人，她本是长治农家女，后被卖到惠徵家做丫鬟，惠徵的夫人富察氏很喜欢她就收她为干女儿，取名玉兰。有一家长治人还拿出三十多条“证据”，并让村民联合签名为慈禧“正身”。但这三十多件“物证”来的很蹊跷，专家认为伪造的嫌疑很大，并一一举出了其破绽。
至于北京说的由来则很简单，慈禧出生那年其父惠徵正在北京人笔帖式一级的小文官。
最后让我们来看一下呼和浩特说——呼和浩特旧城当时叫做归化、新城叫做绥远，隶属于山西归绥道，所以呼和浩特说又叫“山西绥远说”。
这个说法的证据慈禧出生时其外公正惠显在归化城（呼和浩特旧城）任正二品大员归化城副都统，管辖归化城土默特部蒙古事务，慈禧之母富察氏这时应该在其外公家休养，期间产下慈禧，取名兰儿。其出生地就在呼市旧城的议事厅巷的归城副都统府（其址今日尚存）。
慈禧（兰儿）十几岁时，其父惠徵出任正四品的山西归绥道（今内蒙古阴山山脉以南靠山西省的汉族聚居地区）道员，山西归绥道的行政中心在归化城（呼和浩特旧城），所以期间慈禧随父来到呼市。
当时呼市新城叫做“绥远城”，满八旗正一品封疆大吏绥远城将军居之，惠徵和其女兰儿（慈禧）到呼市上任时先住在绥远城的一条小巷——后人因慈禧太后曾居之，故称之“落凤街”，该街至今仍存。现在呼市新城对外开放的“绥远城将军衙署”中还专门辟有一件展厅展出慈禧在呼市（绥远）时的生活用品及她所做的字画。
惠征正式上任时，兰儿（慈禧）随父迁往山西归绥道的行政中心归化城（呼市新城），住在归绥道道台衙门，民国年间衙门中尚有纪念慈禧太后的“懿览亭”，因为兰儿（慈禧）的少女时代常在这里嬉戏（见冰心《平绥沿线游记》），其址后毁于文革时期。兰儿（慈禧）17岁时宫中选拔秀女，她此时才离开呼和浩特去北京参选并被选中，最终做到了西太后的位置。
下面这些仅是些民间传说，未必是真的，仅供参考：早在清代呼和浩特地区就已经是完全山西化的地区，占总人口90%以上的汉族都来自山西，所以后来刚入宫慈禧喜欢哼唱山西小曲；慈禧骑马打猎的爱好也是在呼市养成的；旧居宫中的慈禧吃腻了宫廷膳食，提出要吃儿时的家乡归化（呼市旧城）的名吃莜面饽饽，于是归化城名厨按莜面饽饽的做法做成“刀切”，慈禧大喜，此后刀切传遍了全国。
从历史记录看慈禧之父惠徵及其外公惠显确实都曾在呼和浩特任职，但是现代大部分专家认为呼和浩特只是慈禧的第二故乡，而非她的出生地——认为其父惠徵上任时携带家眷，慈禧确实随行，而且呼市现也有很多证物可以证明；但他们认为慈禧生在呼和浩特则证据不足，虽然慈禧的外祖父惠正当时正在呼和浩特任归化城副都统，但惠徵本人正在北京任笔帖式，慈禧母亲富察氏在北京的可能大，而在呼和浩特的证据则不足，所以他们认为慈禧出生于北京。
我的看法则不同，当时慈禧之母在娘家的可能更大，当时惠徵只是一个低下的笔帖式，自然照顾不好怀有身孕的富察氏；而富察氏的父亲是朝廷正二品大员，家境很好，自然会让慈禧到归化城（呼和浩特）娘家来以便细心看护，慈禧生于呼和浩特的可能最大。

Answer 2

慈禧叶赫那拉氏。出生于北京西四牌楼劈柴胡同。乳名杏儿。满族人。

Answer 3

据调查应是入了旗藉的汉人，也就是汉人的血统，满人的身份。

Answer 4

可能也是一个不学无术的