有关泉州名胜古际的好作文
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泉州清源山
来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人,带着十几本族谱,十三日在福建南安丰州继续展开考证。两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为,福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛。
有关人士对此表示,漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实,被认定是较真实可靠的,其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大。
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱,其“家谱小引”中,多次提到了南安“双路口”这一地名,称其先辈是如何从那儿走出来,“负骸而走,自泉至漳,由漳而浦”,还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲,“盖清源之支裔”,怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。
这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注,前往南安广泛展开调查。经过多方寻觅,“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。一位长者说,丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”,从那边望向清源山,恰是西北峰,与记载吻合。
熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说,社坛郑氏祖厝前系一条古道,古时一头通往永春、德化的山路,一头通往泉州沿海的海路,故被称为“双路口”。
如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世,那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱,再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载:“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛,并屯田自给军食……”
来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人,带着十几本族谱,十三日在福建南安丰州继续展开考证。两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为,福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛。
有关人士对此表示,漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实,被认定是较真实可靠的,其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大。
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱,其“家谱小引”中,多次提到了南安“双路口”这一地名,称其先辈是如何从那儿走出来,“负骸而走,自泉至漳,由漳而浦”,还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲,“盖清源之支裔”,怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。
这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注,前往南安广泛展开调查。经过多方寻觅,“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。一位长者说,丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”,从那边望向清源山,恰是西北峰,与记载吻合。
熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说,社坛郑氏祖厝前系一条古道,古时一头通往永春、德化的山路,一头通往泉州沿海的海路,故被称为“双路口”。
如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世,那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱,再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载:“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛,并屯田自给军食……”
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