Question

诸子百家的学说中有哪些积极的东西值得现代社会吸收利用？

Answer 1

老子的辩证法思想
孔子的仁义礼智信，有教无类，因材施教，以爱人之心来和谐社会和人际关系
墨子的命本思想
荀子的制天命思想还有他的唯物主义思想

穷则独善其身，达则兼并天下。

儒家 ，仁义执政
道家，自由 无为而治
佛家，向善
西方基督，向善，自由平等
伊斯兰清真，向善，纯洁

在如何确定治国方针上，影响较大的有以下三种观点对建立和谐社会有借鉴作用，其基本特征为：（1）儒家思想推崇人治、礼治、德政、仁政，强调道德感化。孔子提出“仁”的学说，孟子加以继承发展为“仁政”学说，其主要内容为“民贵君轻”思想。荀子也提出“水则载舟，水则覆舟”，强调民心作用，有利于社会的稳定和谐，儒家思想对后世影响极大，成为二千多年的封建正统思想。（2）法家提倡法治，强调法的作用与暴力统治，主张用法令来统一人们的思想和行动。法家的治国模式是以严刑峻法为根本，以愚民为手段，法术势相结合，实行君主专制的中央集权制度，韩非子的法家理论为秦王所采纳，成为他灭六国，建立专制体制的理论根据，全单纯化的法家思想导致苛政暴敛而促使秦朝夭亡，一定的法治有利于社会秩序的和谐，但必须平等，必须适度。（3）道家提倡顺乎自然，无为而治。其创始人是春秋时期的老子。老子劝告统治者不要把自己的意志强加给社会，应该顺应时势民心，这样才能天下大治。

Answer 2

“诸子百家”之所以产生是因为古人都“学而时习之”：都好学还爱思考，是做真学问怀着崇敬的心理去学。“诸子百家，百家争鸣”那是“盲人摸象”现象。因为每个人的资质与性格都不一样，所以他们的收获都只是某一方面见解独到，也带着片面性和局限性。综合诸子百家的所有思想就集合成了《易经》，就是那本中国传说中的那本“无字天书”。之所以无字那是因为伏羲在盘古开天辟地之后，观察世间万物生老病死一枯一荣及日月循环更替现象破天荒产生“一划开天地，天地生两仪”两仪就是阴阳合起来就是太极，然后才衍生成“四象”“八卦”。当时由于没有文字伏羲就用树枝石头在地上划给人家看给人讲解，《易经》就诞生了，周文王被纣王囚禁时在牢里预感自己要死了，就把自己对《易经》的见解结合自己治理诸侯国的心得，都用当时的文字记录下来了。后人为了奖励周文王对《易经》做出的巨大贡献也把《易经》叫做《周易》。
有了文字的“无字天书”就广泛被人学习传播，读的人性格与职业出身各不相同，就产生了“诸子百家”时代的传承与演变就形成了不同的流派，最主要的“儒。墨。道。法。兵。阴阳。纵横。医。农”九个流派的见解广泛被认可就称之为“九流”。
最具代表性的“儒”和“道”流派又发展成教派，加上之后印度传播过来的“佛”并称“三教”虽说并称“三教”。但是中国人是无神论的，因为《易经》产生时就没有说人是神制造出来的，而是说自然界孕育出万物，万物自然就包括我们啦！所以中国人不信上帝，之所以有“神”那是因为他们做人时都乐于帮助弱小，所以宇宙赋予了他超人的本领所以就当之无愧成“神”了。目的是教化人们要多做好事，多行不义人管不了上天就会惩罚你，其实我们的老祖宗本意是说破坏正常自然规律会遭自然灾害的报应，然而会遭报应的干坏事的多半不学无术自然不会看《易经》对自然界不产生敬畏之心，于是虚拟出一些拥有自然灾害本领相似的天兵天将界来实施惩罚。
呵呵，说百家连带出了教派，扯远了，不过却让我们知道了我们的祖先的思想是多么的明智，在当今社会乃至今后依然适用。五千年来能对“易经”的任何层面提出质疑甚至更正一个字的事件都没有，现如今《易经》分支里面的铁杆流派的儒家思想就已经够全世界受用无穷的了，唐代开始《易经》就逐渐被扩散，现在联合国都极力推崇，“国际‘孔子’教育奖”使孔子因为广泛传播儒家思想成为发展教育事业的象征。其实儒家思想不过是《易经》智慧的冰山一角。
作为继承人的我们，且不说研究，就说听过《易经》俩个字的少之又少，中华历史的文明从发明到各个强盛时期都是建立在那部空前绝后的惊世巨作，取之不尽用之不竭，日本.韩国各个时期的发达强盛是因为他们的国家在偷学我们的思想与策略，再用来欺负多数不爱学习视古人思想结晶为“迂腐”的我们。
中国古代文明之所以对世界文明做出巨大推动型的贡献是因为有《易经》，将来的中国如果还有更大的成就，那就是重新热爱学习《易经》

留个题目“你会留不值得留的东西给你子孙不？”