经典散文诗及作者。最好全一点

比如席慕容的《一朵花开的树》郑愁予的《错误》卞之琳的《断章》余光中,余秋雨,张晓风的作品,全一点。多谢看来我没说明白,不是就这几个人。是这一类的。最好是读完那种回味无穷的... 比如席慕容的《一朵花开的树》
郑愁予的《错误》
卞之琳的《断章》
余光中,余秋雨,张晓风的作品,全一点。多谢
看来我没说明白,不是就这几个人。是这一类的。最好是读完那种回味无穷的散文诗。
不用太多,但都要经典一点的。。谢谢。
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绛色帛
2011-08-16 · 超过17用户采纳过TA的回答
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  张晓风
  小说
  《白手帕》、《红手帕》、《梅兰 竹菊》 、《潘渡娜》。
  散文
  《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命,以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情,哪能那么容易说得清道得明》、《你真好,你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉,和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》<我喜欢>、《石缝间的生命》、《秋千上的女子》   文:《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名别名》、《说“看女人”》、《笨妇难为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》。
  戏剧
  《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、 《自烹》等。
  文集
  《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰):台湾一九八九~ 二○○三?散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》
  余秋雨

  文化苦旅
  《文化苦旅》 1992年大陆出版 1995年台湾出版    《文化苦旅》
  文化苦旅是余秋雨先生的代表作,书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索,思想非常深刻,语言也极有震撼力,揭示了中国文化巨大的内涵,其中对人性的拷问也极为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底,以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力,该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。
  山居笔记
  《山居笔记》 1995年   《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。
  霜冷长河
  《霜冷长河》 1999年   惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。   它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。   它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样……
  千年一叹
  《千年一叹》 2000年    《千年一叹》
  这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。   他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。   在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。”
  行者无疆
  《行者无疆》 2001年   行者独步于遥远的旷野,   素昧平生的未知,遭遇处处的难题,   只因为一个执着的信任,   敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,   为后来人度步出一往无垠的疆土 。
  晨雨初听
  《晨雨初听》 2001年6月   也是余秋雨的作品之一   只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。   能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,   能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。
  借我一生
  《借我一生》 2004年    《借我一生》
  是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。   “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨
  笛声何处
  《笛声何处》 2004年   中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。
  寻觅中华
  《寻觅中华》 2008年   纵观《寻觅中华》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势,挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。   余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。
  摩挲大地
  《摩挲大地》 2008年    《摩挲大地》
  《摩挲大地》一书,精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章,但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。   从此,余秋雨的全部文化散文著作,均以这套书的文字和标题为准,之前的所有的版本不再印刷,免误读者。
  问学余秋雨
  《问学余秋雨》 2009年   近十余年来,余秋雨先生一直在以亲身历险的方式考察着中华文明和世界文明,考察成果通过电视和书籍在全球华文界造成巨大影响。本书渊源就是余秋雨老师在凤凰卫视主持的文化类座谈节目《秋雨时分》。但在主持完《秋雨时分》之后,秋雨老师并没有匆忙推出改编版的相关图书,而是历时两年,几乎是逐字逐句精心完善和重新创作后,才郑重推出本书。   余秋雨老师将带领读者深入探讨东方及中国各个时代的文化精髓,同时结合文化和电视传媒的传播威力,将极大地激发读者对中国古代文明的探究的欲望。
  新作:我等不到了
  《我等不到了》2010年    我等不到了
  余秋雨在《我等不到了》开篇即说明了创作此书的初衷:“七年前,我写了记忆文学《借我一生》。没想到,这本书出版后在很多长辈、亲友、同事、邻居间引发了一场回忆热潮。他们不断向我指出需要补充和更正的地方。连一些以前并不认识的读者,也转弯抹角地为我提供各种参考资料。一位教授对《借我一生》提出了严厉的批评。他说‘什么一生,你和妻子近十多年的经历最为惊心动魄,但你显然顾虑太多,写得不清不楚。’他的批评很对,中国文学不应该违避当下的切身磨难,因为这不仅仅是自己的遭遇。写下来才发现,真实,比文学还文学。”   余秋雨说:“很多与我有关的人,都死去了。我很想与他们说话,不管他们能不能听到。于是就有了眼前这本书——《我等不到了》。   《我等不到了》以平静的语调叙述了家族的历史,曾祖父、曾外祖父从浙江慈溪出发,闯荡上海滩,祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、姨妈、叔叔、“我”以及妻子马兰,众多家族人物的一生,在近一个世纪历史的光影中沉浮;文革中表哥益生和叔叔之死,折射了畸形年代里的畸形命运,平静的叙述中蕴涵着悲壮的集体挣扎。余秋雨介绍说,这是一部具有象征意义的作品,一部深入灵魂的“中国读本”。它告诉读者,在你们出生之前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。   《我等不到了》是余秋雨用笔一字一句写出来的,因此他将此书珍惜地称为“纯手工写作之记忆文学”。余秋雨说:“也许这个奇怪的名称能够引发读者的一种想象:一个上了年纪的男人握笔支颐,想想,写写,涂涂,改改,抄抄,再把一页页手稿撕掉,又把一截截稿纸贴上。这种非常原始的‘纯手工写作’,与‘记忆’两字连起一起,真是再合适不过的了。”

  余光中
  诗集
  《舟子的悲歌》,野风,1952。   《蓝色的羽毛》,蓝星诗社,1954。   《钟乳石》,中外画报,1960。   《万圣节》,蓝星诗社,1960。   《莲的联想》,文星,1964。   《武陵少年》,文星,1967。   《天国的夜市》,三民,1969。   《敲打乐》,蓝星诗社,1969。   《在冷战的年代》,蓝星诗社,1969。   《白玉苦瓜》,大地,1974。   《天狼星》,洪范,1976。   《与永恒拔河》,洪范,1979。   《余光中诗选(1949-1981)》,洪范,1981。   《隔水观音》,洪范,1983。   《紫荆赋》,洪范,1986。   《梦与地理》,洪范,1990。   《安石榴》,洪范,1996。   《五行无阻》,九歌,1998。   《余光中诗选第二卷(1982-1998)》,洪范,1998。   《高楼对海》,九歌,2000。   《藕神》,台湾九歌出版社,2008
  散文及文艺批评文集
  《左手的缪思》,文星,1963。
  《掌上雨》,文星,1964。   《逍遥游》,文星,1965。   《望乡的牧神》,纯文学,1968。   《焚鹤人》,纯文学,1972。   《听听那冷雨》,纯文学,1974。   《青青边愁》,纯文学,1977。   《分水岭上--余光中评论文集》,纯文学,1981。   《记忆像铁轨一样长》,洪范,1987。   《凭一张地图》,九歌,1988。   《隔水呼渡》,九歌,1990。   《从徐霞客到梵谷》,九歌,1994。   《井然有序》,九歌,1996。   《日不落家》,九歌,1998。   《蓝墨水的下游》,九歌,1998。   《连环妙计》,上海文艺,1999
  翻译作品
  《梵谷传》,重光文艺,1957。   《老人和大海》,重光文艺,1957。   《英诗译注》,文星,1960。   《美国诗选》,今日世界,1961。   《英美现代诗选》,学生,1968。   《录事巴托比》,今日世界,1972。   《不可儿戏》,大地,1984。   《土耳其现代诗选》,林白,1984。   《温夫人的扇子》,大地,1992。   《守夜人》,九歌,1992。   《理想丈夫》,大地,1995。

  个人推荐徐志摩的。
  徐志摩
  诗歌集著有:《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集   散文集有:《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集   小说集:仅《轮盘》   戏剧:仅《卞昆冈》   日记:《爱眉小札》《志摩日记》等   译著《曼殊斐尔小说集》等。   他的作品已编为《徐志摩文集》出版。   徐诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就,其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
绿白宝1
2011-08-19
知道答主
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新青年 陈独秀
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又是一年芳草绿 老舍
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留学第一课 谢文炳
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泥哨 丁建元
知青墓地 李兰妮
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踩着脚窝走 马步升
春天,我的春天 史光柱
黑头发飘起来 郭春燕
三十而惊 藩向黎
青春无敌 红烛
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百度网友8d5e7bc24
2011-08-16 · TA获得超过210个赞
知道答主
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与席慕容同风格的张晓风的散文很美,代表作有《地叹道那一端》《初雪》孤意与深情》等,我很喜欢她的《咏物篇》。
既然想深读,要么去百度搜一下下载或者买本书看。这年头读散文的人不多了啊!
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Piano_rabbit88
2011-08-20 · TA获得超过239个赞
知道答主
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bdwm_51
2011-08-28
知道答主
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百度 随便看看吧 然后自己找找
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