Question

怎样让自己没有感情？

我指的是男女方面的感情、想要专心的去追求自己想要的。但是不管怎么样多少都还是会受点感情的左右啊,不想为情有一点点的困扰。感情多麻烦啊,总是会影响到自己,能不能让自己没有啊? 换个说法就是自己完全控制自己的感情,不被感情牵制,说不想就不想,说没感觉就没感觉,怎样可以做到啊？话说有人到这种境界吗？ 求指教。

Answer 1

你说的这种情况，对于你来说很难实现了。
或者说还有很长一段路要走。
既然称之为感情，又怎么会让你没有烦恼呢？
完全没有烦恼，只能说明一点，你完全不在乎这份感情。
在我的观念中，有一种境界和很相似的。
那就是拿的起，并且放的下。
简单的说，就是不该放弃的坚决要坚持，该放弃的马上放弃。
你现在的状态是一种没有勇气去面对结果。你害怕失败。
我觉得你专心追求自己想要的，也许差一点就成功，结果你因为烦恼，不敢再坚持下去了。
有的时候，成功和失败就是一念之间。
有时候，失败也是在考验你对于感情，是不是忠贞不移。
你坚持下橡迹去，终有一日会守得云开见月明。
不被感情牵制？完全控制自己的感情？这根本不可能，神都做不到，何况是人呢？
你是感情动物，你不梁脊并是机器。积极面对一切，终有一天，你会得到你野尺想要的。

Answer 2

个人觉得，从两年前到现在为止，我是这样的状态。
其实，你所说的这种所谓的境界，可以理解为足够的理智，甚至过分的理智。然后，你却有点倾向于受了伤害之后的“偏执”。
想要不收感情困扰，山清首先就是不能庸人自扰，也就是让自己的生返唯滑活有目标，充实让自己没有心思去想些有的没的。
然后是扩大自己的眼界，因为见得多了，经历的多了，才能慢慢漏腊的对一些人和事采取淡然的态度，做出合理的判断。
三，对自己定位，给自己一个合理的规划，经营好自己的交友圈，防止自己被动的陷入一些感情的纠纷或者暧昧的泥沼当中。
四，冷处理，也就是遇到悸动的时候，先冷静，把该人或事“暂时闲置”，给自己一个缓冲的时间，是不是真的喜欢，是不是真的非要依赖不可？认清自己的内心。
PS：感觉问这个，应该是感情比较细腻，是有些多愁善感的人吧，比上面我说的更好的方法就是，自己自信，提高自己的能力、魅力，应变处事能力，在此基础上不要去抑制感情，跟着心走。凡事不去强求，万一自己偏执的“强求”，那么要有不去后悔的勇气。乐观，爽朗一些。
愿你每天开心。

Answer 3

。。。。就是说想喜欢就喜欢 不想喜欢就不喜欢？ 那么我觉得在你内心你还是渴望感情的 可是又害怕感情会影兆袭响你的思想搏磨 你想太多了 想那么多干嘛呢 你心里有目标 有追求 不管什么时候 只要你不想 没遇到你真正的感情 那么就不要去在意那么多 一心想着自己追求的东西就行了 当你的感情真正来临的时候 也许不会影响你 反而会跟你一起去追求你想追求的 凡是顺其自族银兄然就好 你只要不刻意去在意那么多 就不会有什么能影响你 只要坚持你做追求的东西 那么还有什么能动摇你的 意志坚定只会被你动摇 而动摇不了你

Answer 4

呵呵，几乎每个人都会有你这种想法，道理谁都明白，但是要真的做到可是很难的一件事。你要是问有没有人可以做到完全不受感情牵绊，那么我可以明确滴告诉你：是木有的。当然啦，除了死人，呵呵，上帝创造烂枣困人类这么有岩伏血有肉有七情六欲啊，就是为了让我们尝遍酸甜苦辣，知道爱是什么滋味，知道痛是怎样的，每一个人都是有感情的，只不过有的人将这份感情藏得很深，有的人将它完全展露众人面前罢了。至于男女方面的感情，喜欢就是喜欢不喜欢就是不喜欢呗~喜欢就追，就算那个人不搭理你，你也完全可以不负责任的说一句：“我喜欢你是我的事，跟你没关系。”嘿嘿 ~楼主，活得轻松些，活得轻饥念松虽然还是脱离不了感情的牵绊，但是起码你不会那么累...

Answer 5

每日半小时，一个月到两年不等，看资质，前一段时间，欲动情，要马上练此功。记住，无恒心万事皆成空

头脊正直, 舒适自然,即 是最大原则.平坐，盘坐 均可,要求: ①眼睛睁开容易滋生杂念,闭拢又容易昏沉入睡,皆不利于入静.此时的口 诀,就是"睁三闭七" .具体做法从前皆是口传,在此公开就是双目自然下垂,以看到眼前 之物而又不能辨清为度. ②两耳返听. 返听即返听于内.屏除外界一切干扰,如人万籁俱寂之境,凝耳内听.内听之义,非在 于听声.乃是凝其耳韵,神意内注,以便收心人静. ③口须塞兑. 兑为口,塞兑即闭口之义.要求抿口合齿,忘言默守. ④舌抵上腭. 即把舌面反卷过来,以舌尖底面顶住上腭.因为上腭有两个小窝,谓之"天池穴" ,上通泥 丸,最易漏神漏炁.故此以舌抵虚并首往,如同婴儿哺乳之状. ⑤自然呼吸. 随着层次的不断深入,鼻息应当逐渐做到深,长,匀,细,微.达到以上要求之后,即 可逐步锻炼"听息"的功夫.所谓"听息差数" ,就是听自己的呼吸之气.初步用功,只用耳听, 不加蔽模意念.但是并非要求死守耳窍,也不是听呼吸的声音.只须随着一呼一吸的路线,似听 非听的慢慢体会,这就算是得法.至于呼吸的快慢,粗细,深浅,长短等,不可用意念去强 行支配.听到后来,心息逐渐相恋相依,杂念不知不觉泯灭,连呼吸也似乎不存在了