作文 小学六年生活的得与失
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得与失
曾有人说,生活就是一门平衡得失的艺术,此言得之。生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去,并非无所有,并非无所得。
古人云:予人玫瑰,手有余香。也许你失去了玫瑰,却因此得到了朋友的认可,得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失,你会豁然开朗:倒掉一杯陈水,你却拥有干了一杯清泉;失去了蔷薇,你却采得了玫瑰;心灵遭受了创伤,却拥有了一份独有的体验……
先哲泰戈尔说:“如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。
也许你会说,苏轼失去了很多:仕途不顺,屡遭贬谪,贤妻早丧,无法白头。但若无此种种不顺,又怎能造就苏轼伟大的文学成就,造就他旷达一世的情怀呢?“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这是何等的气势;“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,这是何等坚韧;“归去,也无风雨也无晴”,这又是何等豁达。苏轼的失去使他成为文学上的巨人,苏轼的不顺使他能站在峰顶俯视世人。失去,本没有什么值得忧虑,展望前方,你将因此而得到更多。
也许你会说林和靖失去了很多,拥有超人的才华却没有进士及第,而是终老于山林之间。可你换一个角度看,正是他的失去,使得他的心灵得到一份净土,不为世俗所污,不为尘世所染。以梅为乐,以鹤为友,畅意于山水之间,成就了千古佳话。
也许你会说老舍失去了很多,作品删繁就简,损失了金钱上的利益。但正如老舍先生自己说的,他在经济上吃了亏,却在文学上占了大便宜。失去了金钱上的利益,换来一部部不朽的经典之作,你说是得还是失呢?
失,或许无可奈何,但在某种意义上讲又何尝不是得呢?失与得,本就是一对形影不离的朋友,无所失,就无所得。失去,不应是你悲伤,你应欣喜于因此得到的一切。
不以丢愁,不以失悲。得失相生相伴。得失,也无愁绪也无忧。
曾有人说,生活就是一门平衡得失的艺术,此言得之。生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去,并非无所有,并非无所得。
古人云:予人玫瑰,手有余香。也许你失去了玫瑰,却因此得到了朋友的认可,得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失,你会豁然开朗:倒掉一杯陈水,你却拥有干了一杯清泉;失去了蔷薇,你却采得了玫瑰;心灵遭受了创伤,却拥有了一份独有的体验……
先哲泰戈尔说:“如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。
也许你会说,苏轼失去了很多:仕途不顺,屡遭贬谪,贤妻早丧,无法白头。但若无此种种不顺,又怎能造就苏轼伟大的文学成就,造就他旷达一世的情怀呢?“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这是何等的气势;“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,这是何等坚韧;“归去,也无风雨也无晴”,这又是何等豁达。苏轼的失去使他成为文学上的巨人,苏轼的不顺使他能站在峰顶俯视世人。失去,本没有什么值得忧虑,展望前方,你将因此而得到更多。
也许你会说林和靖失去了很多,拥有超人的才华却没有进士及第,而是终老于山林之间。可你换一个角度看,正是他的失去,使得他的心灵得到一份净土,不为世俗所污,不为尘世所染。以梅为乐,以鹤为友,畅意于山水之间,成就了千古佳话。
也许你会说老舍失去了很多,作品删繁就简,损失了金钱上的利益。但正如老舍先生自己说的,他在经济上吃了亏,却在文学上占了大便宜。失去了金钱上的利益,换来一部部不朽的经典之作,你说是得还是失呢?
失,或许无可奈何,但在某种意义上讲又何尝不是得呢?失与得,本就是一对形影不离的朋友,无所失,就无所得。失去,不应是你悲伤,你应欣喜于因此得到的一切。
不以丢愁,不以失悲。得失相生相伴。得失,也无愁绪也无忧。
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