Question

有谁知道生命哲学的意义？

Answer 1

生命本身没有任何意义，活着只是生命的一种状态。所谓活着或者生命的真谛是社会为了凝聚力量而杜撰出来的一个统一目标。活着以及生命本身是毫无意义的，正是因为毫无意义的特点，所以它能被赋予各种意义。你只要活着，你就能选择。在你上学时它的意义是长辈、老师、教科书灌输给你的。在你走向成熟时，你会自己理解，并赋予它意义。意义只是一种形式，没有好、坏之分。只是你小时，为了让你能尽快建立起判断标准，长辈告诉你这好，那坏之类。每个人的人生，每个人的生命其实都是精彩的。

只有活着，你才能自由的做出选择，自由的按自己的意愿改变你想改变的。你才有机会给你的生命其他的意义。而一旦你死去，你便赋予了生命一个最终的结果。所有的生命都会有的结果，死亡。死亡意味着一切对你都逝去了意义，任何意义，你也不再有机会去改变活着赋予它任何意义。

活着虽然有诸多不满，诸多苦难，但活着你就拥有自由，拥有去改变一切的机会。生命的真谛对于每个人来说都不同，你的生命就是你自己的，不是别人的，你的生命的真谛只有你能决定，别人任何的言论只能作为你的参考。每个人的生命的真谛都是不同的。

你可以做出任何选择，选择一个方向去努力，也可以在任何时候放弃。只要你愿意。没有什么不可以！放飞自己的思想吧~~~不要再被禁锢。你会发现其实活着可以太多种可能了。多过银河的繁星

Answer 2

生命哲学
　　齐美尔继承了狄尔泰的生命哲学的思想。他与狄尔泰一样,断言世界的本原是“生命”,生命不是实体而是“活力”,是一种不可遏止的永恒的冲动。并且使用两个特别的命题来说明生命:“生命比生命更多”和“生命超越生命”。所谓“生命比生命更多”,指生命是一个生生不息的创造过程。生命是一种运动,这种运动是持续不断的。所谓“生命超越生命”,指生命有超越生命自身的能力,不断创造出他物。同时,他还提出了两个新概念:“增加的生命”(Mehr　Leben)和“提高的生命”(Mehr　als　Leben)。前者指生命在一定形式阶段的表现形式,包括无机物和有机物、家庭、社会等;后者指生命在精神阶段上所达到的“高级”实现,包括宗教、艺术、科学和政治制度、社会历史等文化现象。 　　齐美尔也认为时间是生命和有生命之物的根本特征,只有有生命之物才具备时间上的延展性,它不停地生动地运动着,不具备有空间性;而僵死的物质无所谓过去、现在和将来,它们以空间为特征。这种把生命与物质的对立归结为时间与空间的对立,从而把时间和空间割裂开来,在生命哲学中带有普遍性。 　　跟狄泰尔一样,齐美尔也宣扬非理性主义认识论。他否认科学的认识论和方法论,认为以分析的方法研究自然现象的因果联系的自然科学不能超出现象范围之外,它们不能理解作为世界本原的整个“生命”;历史科学的方法也不能解决这个任务,因为历史是个别事件的堆积,它没有规律性和整体性可寻,而只有拥有体验内在生命的直觉和本能性预见的生命哲学,才能把握“生命”的整体性,以领悟世界的真谛。他称此为“认识论的唯心主义”。