如何评价中国一部关于慰安妇的纪录片《三十二》
1个回答
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1.从这个短片之中,看到了生命的顽强与不屈。世界的样子,谁能够看到,要靠自己对生命的坚持。以往觉得老人其实比较看得开生死轮回,可是影片里老人的生命执着态度令人动容。。
2.慰安妇这类人群,不是淡出我们,而是根本没有进入我们的世界之中。
3.我们的社会中,思想无尽爆棚,公说公有理婆说婆有理。究竟有没有正确的三观?如果有的话,什么才是正确的三观?
4.家人的伤害,对于受害者来说是最最痛苦的,可是家人的不理解却是慰安妇的现状。
5.平淡的叙述中的内涵,却因为真实而深刻。
6.电影的主题有点指向性,短片里的角色太少,导致观众无法肯定这种困苦艰难的生存现状,是因为贫困的大环境,还是因为慰安妇事件。
7.这种伤害很难启齿,慰安妇们都在封闭的农村,文化冲击很小。但是由于现存的慰安妇群体知识女性极少,无法真正系统的、客观的描述这场灾难,得到的只是一个个的个体,与模糊的体验式片段,不具有太大的代表性。
8.想起了另一个群体,伪军,就是所谓汉奸,他们的存在有一定的原因:那个动荡的年代,政府不能保护,社会不能保护,家人不能保护,在大环境中,为生存所迫,出于本能,做自己的选择,为占领者做事,当时可以比较好的生存。却因此,被伤害和指责一辈子。
9.究竟有没有真正的真相呢?可以不说谎,但是讲真相不带情绪,不带主观判断,完全客观是非常难以做到的。所以真相非常难以得到,只有样本数量越大,才能尽量的去接近真相。
10.经过历史考验的,流传下来的,就是真的正确的吗?其实并非这样。教育孩子,是让他学古训,背三字经,从小培养道德意识。还是告诉他真相,让他和大人一起面对,不仅知道世界上有真善美,更有假恶丑,而且好坏界限不是那么明显。这也做了不同的探讨,和思考。
11.历史方面,有些学者垄断了大量的珍贵资料,却不去做这个,是因为不想让人挑战自己的权威性,不想出来另一个比自己强,比自己资料多的人或者机构。拥有者个人私利与追求社会道德的平衡。
12.短片的配乐和摄影完成度不错,有很多痛苦的回忆,可是,导演却用温暖的画面和配乐切换,来舒缓情绪。
2.慰安妇这类人群,不是淡出我们,而是根本没有进入我们的世界之中。
3.我们的社会中,思想无尽爆棚,公说公有理婆说婆有理。究竟有没有正确的三观?如果有的话,什么才是正确的三观?
4.家人的伤害,对于受害者来说是最最痛苦的,可是家人的不理解却是慰安妇的现状。
5.平淡的叙述中的内涵,却因为真实而深刻。
6.电影的主题有点指向性,短片里的角色太少,导致观众无法肯定这种困苦艰难的生存现状,是因为贫困的大环境,还是因为慰安妇事件。
7.这种伤害很难启齿,慰安妇们都在封闭的农村,文化冲击很小。但是由于现存的慰安妇群体知识女性极少,无法真正系统的、客观的描述这场灾难,得到的只是一个个的个体,与模糊的体验式片段,不具有太大的代表性。
8.想起了另一个群体,伪军,就是所谓汉奸,他们的存在有一定的原因:那个动荡的年代,政府不能保护,社会不能保护,家人不能保护,在大环境中,为生存所迫,出于本能,做自己的选择,为占领者做事,当时可以比较好的生存。却因此,被伤害和指责一辈子。
9.究竟有没有真正的真相呢?可以不说谎,但是讲真相不带情绪,不带主观判断,完全客观是非常难以做到的。所以真相非常难以得到,只有样本数量越大,才能尽量的去接近真相。
10.经过历史考验的,流传下来的,就是真的正确的吗?其实并非这样。教育孩子,是让他学古训,背三字经,从小培养道德意识。还是告诉他真相,让他和大人一起面对,不仅知道世界上有真善美,更有假恶丑,而且好坏界限不是那么明显。这也做了不同的探讨,和思考。
11.历史方面,有些学者垄断了大量的珍贵资料,却不去做这个,是因为不想让人挑战自己的权威性,不想出来另一个比自己强,比自己资料多的人或者机构。拥有者个人私利与追求社会道德的平衡。
12.短片的配乐和摄影完成度不错,有很多痛苦的回忆,可是,导演却用温暖的画面和配乐切换,来舒缓情绪。
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