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以守望为题写一篇作文
写作思路:守望可以分成很多部分,可以是在黑夜中守望黎明,守望蓝天绿地、青山碧水的梦幻。
倘若有人问我:“白天与黑夜两者之间,你会选择谁?”我会毫不犹豫地告诉他,我会选择黑夜,在黑夜里静静地守望。
或许你会诧异,或许你会不解。在疑惑之余你也一定会问:白天有阳光普照大地,你不向往光明吗?白天里人们为创造价值而奔波忙碌,你不追求充实吗?白天给你三百六十五个不同的面孔,你不渴望生命的丰富多彩吗?
答案当然是肯定的。我向往光明,它能给我永恒的希望;我追求充实,它会给我不竭的动力;我渴望生命丰富多彩,它是我人生的理想。
但是,自从灰蒙蒙的污染层严密地笼罩在城市的上空,让人们很难觅到蔚蓝的天空;自从遮天蔽日的黄沙在城市上空恣意肆虐,使人们陷入不知所措的慌乱……我便开始喜欢黑夜,喜欢在夜幕下欣赏城市的另一副面孔:夜色里,斑斓的灯光遮掩了城市带着尘埃的外表,车辆在流光溢彩的世界里潇洒穿梭。
夜色里,壁橱中带着暖意的光线柔和地弥漫开去,向人们讲述一个又一个晶莹剔透的童话;夜色里,假如有大片的雪花,在扑朔迷离的灯光下,融化在你的额头,大自然便已在不经意间听到了你的呢喃,给你亲切的微笑;夜色里,假如有场小雨,细密的雨丝缠绕着整个城市,缱绻之间,你不知道这个世界会有多幽深,那种深远的宁谧是一种让人彻底放松的安全……
在黑夜中守望,我的.理由只有一个,那就是让大自然被污染被破坏的尴尬在昨夜消失,让人类创造多彩的物质世界不再以牺牲环境为代价的蓝图在又一个黎明实现。
我愿在黑夜中守望黎明,守望蓝天绿地、青山碧水的梦幻,守望人与自然和谐相处的美好景象。
我幻想着,又一个黎明到来时,天空是碧蓝的,太阳是金灿灿的。我幻想着,又一个黎明到来时,鸟儿在枝头喧闹,鱼儿在水中蹦跳,空气里透着泥土的清新。我幻想着,又一个黎明到来时,大地给人类最坚实的依靠,人类不用因能源枯竭而惆怅,更不用为“非典”危机而恐慌。
我幻想着,又一个黎明到来时,和谐纽带的一端牢牢地系着人类,另一端紧紧地连着大自然……
小草守望雨季的来临,是为了积聚力量掀开压在头顶的石头;蜂儿守望花朵的开放,是为了采花酿蜜,将芬芳传遍四海;而您,守望我们的每一个清晨和夜晚,是期望看到桃李满天下的喜状。
您,便是老师,而您又不仅仅是老师,您更是我们人生的启蒙者和导向。是您,每天清晨天还未明便早早来到教室,踮起脚,遥遥的望向我们将要来的方向。您独自一个人伫立在寒冷的西风中,焦急地等待第一个同学的来到。当我们都来了,您的心头似乎就温暖起来了,脸上也就浮现了丝丝的微笑。然而您的脸色一下便从晴转到多云了,您发现教室后竟有一个空座,于是您又重新伫立回寒风,微笑的心一下子紧了起来——是不是路上出了什么问题了?或是……一个个怕人的是不是让您立不住了,于是您飞奔向自行车,想赶去那位同学家询问情况。可是您刚离开一会,那位同学便到了,他说是因为内急,而您呢,因为那天风太大,心太急,失足跌进了马路旁的沟渠里。
寒风中的守望,我们的心无比、无比温暖。
晚上,我们是要上晚自习的,从太阳刚落地时开始,一直到月光清静如水、夜色凝重寂寥时结束。讲台下,是我们低头苦学的身影和纸与笔“唰唰唰”的摩擦声;讲台上,是你,却是您“深情款款”、充满期待的守望。书本罗在桌前,盖过了我们和您相交的视线,可您即使不能和我们相视交谈,却宁愿,应该说是情愿只去倾听那“唰唰唰”的节奏。我想,那应该是您一生中最爱的旋律、最爱看的图景吧?
放学铃声响起后,夜渐渐沉了下来,同学也渐渐离去,而您呢,如果不是站在讲台上目送最后一个同学离去,也定会点亮办公室里的那盏孤灯,因为您要跟我们共同度过高三这一虽短暂而最艰难的征程,因为您明白,只要您一直这样守望着我们,这段艰苦的征程中我们也就有了依靠,心也便会更坚强起来。
风,依旧徐徐袭来,还是冷冷的、凉凉的,而您,依旧会如约在我们来之前和走之后守望在那方寸讲台之上。您的守望是那么的温暖又那么地富有力量。而我们也将感恩于您的守望,也必会将满园桃李回报给您。
我们彼此守望,未来也便充满希望!
当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时,当你坐在饭桌前吃着可口的饭菜时,你可曾想到从嗷嗷侍哺的婴儿成长为今天的你,父母要付出多少血汗?你是否想过有一天会用你的努力来回抱他们呢?我们中华民族素有"礼仪之邦"之称,而礼仪之首便是尊敬父母.有这样一件事,一位同学一直在家里娇生惯养,一次,妈妈因生病忘了做饭,他竟然大发雷霆,妈妈泪水涟涟,伤心不已.同学们,这位妈妈当时是多麽心痛啊!自己对儿子的拳拳爱心换来了什麽呢?你们能想象一个人如果连自己的亲生母亲都不热爱,他还能对其他人充满爱心吗?世界没有了爱心将变的怎样?老人流落街头,小孩被丢弃荒野......那将会是多麽可怕.古今往来,凡有所成就的人,不都是自己具有这种高尚的品德.曾为新中国的创建立下赫赫战功的陈毅元帅,在任外交部长期间,工作非常繁忙,然而他却能利用出访回来的间隙顺路去看望年迈的母亲,并给瘫痪的母亲洗尿裤.在他的身上就有这种高尚的美德,他是一个高尚的人.我们应该从小学会孝敬和热爱为我们日夜操劳的父母,并把这种美德推广到尊敬所有师长,做一个有道德的人.想一想多少个妈妈在灯下为我们织毛衣,多少个爸爸在为生活奔波.让我们都来关心父母,孝敬父母,为了父母,为了长辈谱写一曲爱之歌吧!
守望,是守候和期望,
生活之中往往有那么多的不如意,总有那么多的不不顺心,然而,我们却依旧过着每一天,不论是时光匆匆还是你此刻的止步停歇,没有公平或是不公平,因为一切只有你自己去改变征服,但又或者说生活其实是公平的,那是一种无形的秩序,大舍大得的慈悲,有的人很有钱,聪明,很有背景,事业,很有自信,可却没有道德,身高和相貌,有的人有才有貌,却很贫穷,无德无能;有的人很有道德和才华,慈悲,善良,却没有财富和人才,即使有的人生很完美,他也有种种不为人知的苦难和艰险,每个生命都有独立的意志,存在的意义,佛家相信轮回,唯识,因果,缘生缘灭,当你没有鞋穿的时候,你要懂得有的人还没有脚,你这辈子已经很幸运了,积极乐观,善良的去忍受这个世界,去原谅这个世界,去包容这个世界,你就得到了整个世界。
在对于你说,生活有时不公平的,为什么自己那么努力,却因为什么天才而让自己暗淡无光,自己付出了那么多,却得不到想要的回报,公平还是不公?只有你用宽容的心来把心中的天平放到水平而已!
一直守望着这个世界,,一直守候着消失后那个单纯的梦想!
生活,我们在守候着,也在改变着,做好自己,用心继续守候着我们想要的生活,和幸福,就好了!!
生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守塔人一样,尽管他们的身影总是寂寥的。人们宁愿固守属于自己的精神园地,去开垦,去发掘,始终与时代的潮流保持一种距离,一定的守望的距离,但他们不是旁观者,他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流去鉴往知来。他们关心精神价值胜过关心物质价值,他们用自己的深邃的目光、独到的见解、深刻的思想,去把握未来的脉搏,他们关切的永远不是脚下的方寸之地,而是人类前方的地平线。请你以“守望”为话题写一篇文章。立意字定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
写作点拨:
材料中需要明确以下关键:(1)身影总是寂寥的;(2)宁愿固守属于自己的精神园地;(3)与时代的潮流保持一种距离;(4)站在精神的源头;(5)精神价值;(6)人类前方的地平线。这些关键点提示我们,文章的选材需要符合下列要点:(1)为人类精神发展作出贡献的人,不是物质发展方面的,也不是生活中的平凡人;(2)在其所处的时代社会是孤独的、不被理解的,甚至是被排挤、迫害的,这要写出人物的厄运;(3)其精神价值具有延续意义,在当下社会依然有生命力,这要思考当下的社会思潮及人文价值。
停下脚步,退出喧哗,回归属于自己的精神家园。让清泉洗净心中污渍,让白云抹去眼前灰暗。站在精神的源头,重新注视仍在前进的人群,去审视,去思考,把握自身领域真正的未来。
或许他们曾经是寂寥的,不被理解的,然而历史能给他们公正的判断,他们的独到见解和深刻思想会将世人折服,他们的守望终将融入人类的前进脚步中。
是的,总有那么一些人,他们忍受身心的寂寥,却为了所有人,守望寂静的精神之土,文化之疆,历史之域。所以,他们应该是可以听到的——我们对他们的讴歌。
下一个守望者在哪里?我要大声疾呼:少关注一些明星,多关注一下身边的守望者,不要让守望者绝迹。
范文:
生命的守望者
在历史的长河里,他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们,去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖,孤军作战。
他们,是生命的守望者。他们,是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊,守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代,他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候,他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义,即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中,他仍昂首挺胸守卫着他的理想,守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守,他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部,并没什么好害怕的。因为他所站的位置,已不是那个短暂的时代,而是生命川流不息的长河。
于是,他被人们永远地敬佩着,作为一名守望道义的勇士,作为以为超越时代的探索者。
海子,守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望,对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解,让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间,车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻,大概他终于找到了那间他想要到房子吧!面朝大海,春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候,只有他在人群中孤独地歌唱,用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。
于是,他被人们永远地纪念着,作为一名守望幸福的诗人,作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹,守望的是蜕变。身为没落家族的公子,他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》,是他在黑夜中的呐喊,一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜,他只是一名守望者,他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子,照出封建制度的腐朽,刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会,只有他在黑暗中看清了自己,他守望着一场蜕变,虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了,作为一名守望蜕变的作家,作为一名穿越历史的敲钟人。
历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端,才让光明穿过阻碍到达新的时代。
【点评】
文章选取的三个事例并不是太特别,然而文章的成功之处正在于能用思想、感情、语言包装事例。首先是思想,三个事例代表道义、幸福、蜕变三个层面,能将“守望”的内涵在对象方面作深一层的挖掘,文章在立意上即能立足题意,又能超越话题。其次是感情,文字不是平淡如水的叙述,而是充满激情的呼唤和呐喊,字里行间我们能感受到作者起伏的情感变化。这种情感的冲击力,源于第三方面——语言。文章能灵活运用对称句、对比句,注重对人物形象的刻画,语言深刻而不呆滞。另外,三个总括句、三个总结句均形成排比句式,结构上清晰均衡。因此,这是一篇化平凡为美丽的考场作文的范例,取材平凡却能用外在的语言手段进行深刻挖掘、诗性包装,这样的文章极易吸引眼光并受到青睐。对于作文常拿48分或者困惑于不懂表达的学生,这篇文章有思考价值和启示意义。
精神守望者
有的人一生都在追求物质的享受,在群居的物质家园里忙碌一生;有的人一生关注精神价值,以深邃的目光探索历史未来,虽孓然一生却在世俗中乐得清闲。前者有“充实的人生”。却注定为历史长河所淹没,后者的寂寥却能沉淀于历史,闪耀知性的水光,因为他们始终站在精神的源头,守望精神园地,并把握未来。
清澈的河水倒影这华尔敦塘那木屋的影子,与水中游动的鱼群结合成和谐的画面。木屋的主人,梭罗,此时正在勘探瓦尔登湖附近的土地,他细致地记录动物们的作息活动,观察植被的生长,乐此不倦。美妙的湖光山色包容了梭罗的科学信仰,也包容了他的淡泊恬静。在资本主义的狂潮里,人们就像生产机器上螺丝钉,梭罗却依然逃离,投身于自然。梭罗是孤寂的,他的归隐不被世人理解,《瓦尔登湖》也不被当时的人重视。然而,他的精神于数十年后的时代共鸣,他拥有的淡泊成为今人的追求,梭罗的精神穿透到了现代。
海南猛烈的阳光把昔日的白面书生晒成田间老农,一古铜色健壮的身躯穿过田间,熟练地完成农活。韩少功抹去了脸颊的汗水,欣慰地望着田间的生机。没有人想到,眼前的农民竟是海南文联主席,他的纯朴与世俗格格不如,更不必说文人的矫情。韩少功六年来拒绝履行文联职务,而选择半隐归务农。他把才情赋予自然,从自然中感悟真挚广大的精神力量。他没有脱离世界,相反是默默地守护这片人类所遗忘的精神家园。几篇美文流露这自然的清新活力,韩少功以简朴的文字影响着众人的思想。
梭罗、韩少功是精神的守望者,或许他们曾经是寂寥的、不被理解,然而历史能给他们公正的判断,他们的独到见解和深刻思想将折服世人,他们的守望终将融入人类的前进脚步中。沈从文逃离当时的教育选择在自然中体会人生的智慧,袁隆平坚辞农科院院长而投身于杂交水稻事业上,曾经的守望者默默影响着后人,人类的地平线上始终闪着智慧的曙光。
【点评】
“或许他们曾经是寂寥的、不被理解,然而历史能给他们公正的判断,他们的独到见解和深刻思想将折服世人,他们的守望终将融入人类的前进脚步中”,文章深刻的立意是我所欣赏的。其深刻在于能跳出个体人生价值评判的小圈子,将个体置于历史的维度上,以历史发展的高度判断人生的历史意义。前者是着眼于其所处的特定时空,在某一时空维度上阐述其对所处时空的价值;后者则着眼于人类发展史,在历史的时空中阐述其价值。前者具有特殊性,后者具有普遍性。因此该观点其实提到了一个人生哲理,“守望者的价值由时间去判断”,文章显得大气,是立意高远之作。不足的是,既然认识到这一点,那么人应该怎样守得住寂寞孤独,怎样守得住时代的冷眼嘲讽呢?文章对此未能有进一步的挖掘,人物的精神伟力还可以挖掘到更加深刻,形象可以更加丰满。
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