佛教成语大全 佛教成语
佛教相关成语有:
正法眼藏 、兆载永劫 、怨家债主、语不投机 、因果报应 、
一切众生 、一丝不挂 、一棒一条痕 、心无挂碍、胁不沾席 、
香花供养、香火姻缘、向上一路 、降龙伏虎 、西方净土 、
无相无作 、五体投地、善男信女、三十三天 、三兽渡河 、
四大皆空 、刃树剑山 、认鸡作凤、认影为头、清规戒律 、
普度群生 、普渡众生、芒芒苦海、六尘不染 、六道轮回、
六趣轮回 、冷暖自知 、见性成佛 、剑树刀山 、极乐世界、
函盖乾坤 、诃佛骂祖 、灰身灭智、灰身泯智 、法海无边 、
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佛教其他相关词语:
半路出家、大彻大悟、混世魔王、群魔乱舞、
病魔缠身、妖魔鬼怪、顶礼膜拜、善男信女、
沿门托钵、不看僧面看佛面、五蕴皆空、邪魔外道、
聚沙成塔、救人一命,胜造七级浮屠、象牙之塔、生老病死、
愁眉苦脸、指点迷津、一佛出世,二佛涅槃、苦海无边,回头是岸、
一尘不染、勇猛精进、香象渡河、道高一尺,魔高一丈、
百尺竿头,更进一步、香火因缘、无明业火。
第一部分 与释迦牟尼创立佛教有关的成语
半路出家
大彻大悟
混世魔王
群魔乱舞
病魔缠身
妖魔鬼怪
顶礼膜拜
善男信女
沿门托钵
不看僧面看佛面
五蕴皆空
邪魔外道
聚沙成塔
救人一命,胜造七级浮屠
象牙之塔
第二部分 与原始佛教的教义理论有关的成语
生老病死
愁眉苦脸
指点迷津
一佛出世,二佛涅槃
苦海无边,回头是岸
一尘不染
勇猛精进
香象渡河
道高一尺,魔高一丈
百尺竿头,更进一步
香火因缘
无明业火
无缘无故
一面之缘
痴心妄想
一生一世
三生有幸
两世为人
生生世世
恍如隔世
万劫不复
三灾八难
在劫难逃
生关死劫
劫后余生
拔舌地狱
人间地狱
牛头阿旁
牛头马面
牛鬼蛇神
笑面夜叉
刀山剑树
刀山火海
报应不爽
因果报应
善有善报,恶有恶报
前因后果
如影随形
种瓜得瓜,种豆得豆
自作自受
襌宗比喻融贯万法。《五灯会元.卷三.庞蕴居士》:「后参马祖,问曰:『不与万法为侣者是甚么人?』祖曰:『待汝一口吸尽西江水,即向汝道。』士于言下顿领玄旨。」
2 〔一切众生〕
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。元.无名氏《碧桃花.第三折》:「誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切众生。」《红楼梦.第七七回》:「我佛立愿,原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。」或称为「一切有情」。
3 〔一佛出世,二佛生天〕
出世为生,生天指死。全句意指死去活来。《初刻拍桉惊奇.卷二三》:「直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。」亦作「一佛出世,二佛涅槃」。
4 〔一佛出世,二佛涅槃〕
「涅槃」是佛教用语。指佛教修行者的终极理想。为梵语nirva的音译。意译为灭、灭度、寂灭。指灭切贪、瞋、痴的境界。因为所有的烦恼都已灭绝,所以永不再轮回生死。涅槃并非死时才能证得,肉身尚在者称有馀依涅槃,肉身已死者称无馀依涅槃。一般也用来尊称出家人去世。俗以出世为生,涅槃为死。「一佛出世,二佛涅槃」意指死去活来。《水浒传.第三九回》:「一连打上五十下,打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。」亦作「一佛出世,二佛生天」。
5 〔一动不如一静〕
南宋孝宗游幸杭州灵隐寺,有僧净辉相随,见寺前有飞来峰,问净辉曰:「既是飞来,如何不飞去?」对曰:「一动不如一静。」典出宋.张端义《贵耳集.卷上》。比喻多一事不如少一事,劝人行事谨慎小心,以静制动。《警世通言.卷二二.宋小官团圆破毡笠》:「况且下水顺风,相去已百里之遥,一动不如一静,劝你息了心罢!」《红楼梦.第五七回》:「紫鹃停了半晌,自言自语的说道:『一动不如一静,我们这里就算好人家。』」
6 〔一丝不挂〕
7 〔一尘不染〕
8 〔一瓣心香〕
9 〔七手八脚〕
10 〔七颠八倒〕