Question

有关鱼的传说

Answer 1

　　嵊泗列岛,是舟山群岛的一大组成部分，也是祖国蓝色海疆中最为富饶处之一，并享有"东海鱼仓"之美称，鱼文化渊源流长。

　　鱼的传说
　　千百年来，海岛淬着许许多多有关鱼的传说。例如"梅童鱼成亲，虾蚕鱼哭掉了下巴"、"咬尾巴带鱼找银剑"，"东海龙女嫁渔郎，献出双目为船眼"等等，这些来自渔民的捕鱼生产实践，加以想象和创造的鱼类故事，既是美丽坳人的传说，又是鱼文化宝库中的瑰宝。

　　龙的传说
　　自古至今，龙与海洋鱼文化有着不可分割的密切联系。人们传说中的"鱼跃龙门"，而成为神龙的也只有个别的"幸运者"，要想跃过龙门成龙的鱼，必须历经磨难，天火烧去鱼尾，才能跳跃龙门而成龙。从中可见这些登越龙门成为神龙的，其老祖宗本身还是鱼类，悠久的中国历史孕育了内涵丰富的传统文化与独特的民俗风情。龙崇拜、龙信仰与龙风俗，在嵊泗列岛，以其独有的魅力，渗透在人们生活的各个领域。
　　嵊泗列岛地处东海大洋，无论人们的生产还是生活，都与大海息息相关。龙与海龙王，自然地成为人们心目中具有万般神力的祥瑞灵物，渔民敬东海发现王敖广为群龙之首，视其为大海的主宰，生灵万物的佑护神，从而把它作为图腾来敬畏和崇拜。
　　往昔渔民第一天出海时，都要跑到龙王庙或是抬龙王偶像到沙滩，港湾内举行海祭仪式，人们在供桌上摆上全猪、全羊或猪羊之首及黄鱼鲞、水果、糕饼和酒等供品，祭奉龙王。
　　在海岛的建筑物上，也颇能体现龙崇拜与龙信仰，如渔家屋顶正中，塑上双龙戏珠，有的还在厨房灶头上塑上双龙呈祥或供奉龙王塑像等，东海渔家真是无处不龙。

　　二、神秘奇特的船饰文化

　　船饰文化，是人类向海洋进军，冲破大自然的束缚，以取得海上自由的象征，是海洋鱼文化的宝贵档案。嵊泗的船饰文化，主要是以鱼类和渔船的形象为装饰艺术的主体，好既是舟山海洋鱼文化的一个重要组成部分，又体现了嵊泗海洋鱼文化浓郁的地方特色。同时，也是海洋海岛所特有的一种鱼文化现象。
　　自从出现船舶后，船饰文化也应运而生。渔船、船角、船眼、船魂、船神龛、船旗还有船饰画经过人们不断地修饰和装饰，更加反映出人们征服海洋和祈求平安丰收的愿望，也体现出乐善好施的渔民的阳刚之美。

　　三、别具一格的服饰文化

　　嵊泗渔场所出现的渔民服饰，大致可分为本地渔民服饰和客地渔民服饰两种，本地渔民尽管其祖籍不同，但因久居嵊泗，其服饰皆趋向于宁波邦渔民服饰；客地渔民服饰，则保留着其本籍渔民服饰特点，由此形成了嵊泗渔场上渔民服饰文化的特殊性与异域广采性。

　　四、"海上仙山"的旅游文化

　　嵊泗列岛享有"东海鱼仓"之美誉，近几年以来，又以"海上仙山"和"南方北戴河"的美名，吸引着成千上万的中外旅客。我国第一部获得国际电影荣誉奖的影片<<渔光曲>>，其中渔村的许多外景，就是在嵊泗拍摄的，原浙江省人民政府薛省长1987年9月来嵊视察时，曾作"观海景、尝海鲜、游海水、买海货"的题词，形象地道出了嵊泗的旅游文化特色。

　　1、海钓文化
　　在嵊泗列岛风景名胜区，除了海浴、冲浪、水撬、飞艇等游乐活动外，还有海钓和笼蟹等海上渔钓活动。
　　笼蟹，游客须备一个竹笼或是用塑料线制成的网眼笼，用一根绳索系住将笼放入海中，待海蟹自动进笼，即拉起笼取蟹。不管在港口码头，还是在海岸礁边，都能进行笼蟹活动，游人自捕自食，别有一番情趣。
　　嵊泗海域钓鱼条件十分优越，具有海钓范围广、钓期长、鱼种多、数量大等特点。1993年7月3日至6日，嵊泗还举行了93'东亚地区钓鱼邀请赛暨嵊泗首届国际海钓邀请赛。

　　2、抗倭历史文化
　　自古以来，嵊泗还是抗倭主战场之一，千里海疆，留下了爱国军民可歌可泣的英雄史迹和不朽的诗章，从而为嵊泗列岛优美的自然景区，笼罩上具有强烈的海岛特色的护渔抗倭的历史光环。
　　抗倭名将唐顺之、任环、俞大猷、卢镗等一批爱国将领在人民抗倭斗争的推动下，胸怀报国壮志，在抗倭主战场上谱写了一曲曲英雄诗章，也为嵊泗列岛增添了许多令人瞩目的人文景观

　　3、石刻文化
　　石刻文化，是嵊泗海岛古文化的重要组成部分，至今已发现的明清两代摩崖石刻和题记近20处，且大多数是明代抗倭将领巡海督汛时登岛所题刻。
　　在嵊泗海岛，迄今发现的历史最早的石刻，是明嘉靖三十二年（1553年夏），抗倭将领李楷，在小洋岛观音山峭壁所题的的"倚剑"。
　　而最有名的石刻是明万历十八年（1590年春），抗倭将领，都督侯继高在枸杞岛西里岗墩天生古石碑上所题刻的"山海奇观"题词及碑文。

　　4、宫庙文化
　　古时嵊泗列岛，几乎山皆有宫，岛皆建庙，且所有宫庙，均与海有关，与鱼有关，和龙相联，与嵊泗为著名渔场、渔商通埠密切相关，具有浓郁的渔乡海岛特色，体现了深渊的鱼文化内涵。
　　嵊泗列岛史载最古的庙宇是洋山大帝庙，该庙在县境内小洋山岛，始建于唐太宗李世民贞观初年。在嵊泗境向的小洋山、大洋山、嵊山、泗礁山、绿华山、金平山等六岛均有建造天后宫的史料记载。天后，亦称"妈祖"、"天纪"。在嵊泗每年农历三月二十三日，据说是妈祖的诞辰，当地人及各地渔民都涌向天后宫，举行一系列的祭祀纪念活动。"天后"这位女神是中国人的海上守护神，于是嵊泗诸岛遍修天后宫，为的是能供奉这位能护海拯难、驱邪除疫，逐寇退敌神力无所不在的女神。

Answer 2

千百年来，海岛淬着许许多多有关鱼的传说。例如"梅童鱼成亲，虾蚕鱼哭掉了下巴"、"咬尾巴带鱼找银剑"，"东海龙女嫁渔郎，献出双目为船眼"等等，这些来自渔民的捕鱼生产实践，加以想象和创造的鱼类故事，既是美丽坳人的传说，又是鱼文化宝库中的瑰宝。