《西游记》中有哪些细思极恐的细节？
西游记取经队伍的一个大卧底，小白龙的身后藏着一个道教大秘密！
上一篇小编讲到西游记最无辜的女妖：躺着也中枪的小三，只因被人嫉妒而冤死！
说的是牛魔王的小妾玉面狐狸，是典型的白富美性质的不害人妖精，因为搅屎棍孙悟空的捣乱，加上心机婊土地的嫉妒，导致玉面狐狸全家被满门抄斩，铁扇公主出家，牛魔王被收编的结果！可怜了玉面狐狸，没做什么坏事，只是当个小三就付出这么大代价！
直通车：西游记最无辜的女妖：躺着也中枪的小三，只因被人嫉妒而冤死！
今天要讲的是取经团队中一个最容易被忽略的人，就是唐僧的司机小白龙，他的身后竟然藏着一个大秘密！
杨角风谈西游记取经队伍的一个大卧底，小白龙的身后藏着一个道教大秘密！
为了解释这个答案，我们首先要搞明白唐僧为什么要去取经？
如果如来真的是想把佛教传到大唐，哪用得着这么费劲，随便显显灵就把皇帝镇住了，还愁佛教传不过去吗？真正的原因无外乎就是自己的弟子金蝉子为了整个佛教的未来，牺牲了自己九次（杨角风前面的文章里有谈过为什么），这第十次转世需要给人家一个名分了，于是才想了这么个法子，另外又相中了孙悟空、猪八戒、沙和尚等人，也给他们一个机会！他们可都是观音菩萨自己找上门来要求他们加入的，唯独一个小白龙不是！
那么小白龙是怎么加入的呢？
看电视剧是看不出来为什么的，只能去翻原著，大家也知道了小白龙是因为烧了殿上明珠，被自己的父亲西海龙王告了忤逆罪，被玉帝先吊着打了三百，然后又判了死刑。
原著第八回里，观音菩萨去寻取经人，小白龙哀嚎着找上门求菩萨帮忙，于是菩萨就“撞上南天门里”跟玉帝求情，说是“教他与取经人做个脚力”。于是玉皇大帝开恩，“差天将解放，送与菩萨”。
这里就有疑问了，本一个死囚犯应该关在天牢才对，怎么可能还能找菩萨救命呢？
而且如果这个罪犯真的很重要，玉帝怎么会同意菩萨放人呢？
第三个疑问，殿上明珠，可知道这是龙宫，龙宫放火烧珠子？真是天大的笑话！还被告了忤逆罪，八竿子打不着啊？
所以只有一个解释，就是小白龙是跟他父亲合伙欺骗了玉帝和菩萨！
他为什么要这样做？甘心给唐僧当马骑？
要知道龙的地位很低贱的，安天大会上玉帝请如来吃饭都是龙肝凤髓，一个龙王因为少下了点雨就被斩首，井里也有龙王，小溪也有龙王，说明龙太多啦，即使龙王之首的四海龙王面对一只野猴子都没有办法，心甘情愿给了定海神针和一套装备！可见龙的地位是非常低贱的，没啥地位！
这也说明了上面三个疑问，杀孙悟空还安排在密室，太上老君炼丹房里！杀一条龙就是菜市口，大家都能来看，这才有了菩萨相见的可能性！玉帝想杀一条龙太容易了，根本不费劲，所以一条满不在乎的龙，又是观音来求情，给你好了！再说烧明珠一事，根本就是假的，别忘了龙王告的是忤逆之罪，烧颗珠子怎么跟忤逆联系在了一起？
这也是西海龙王用心叵测之处啊，看看其他几位，孙悟空、猪八戒、沙和尚哪个不是重罪？他要想叫自己的儿子进入取经队伍必须搞个重罪，但是他龙王又不可能去大闹天宫，也不可能去调戏宫女，更不能跑人家天庭砸琉璃盏去！只有忤逆这样的大罪才有可能定个大罪，不然怎么就这么巧被观音遇到？
小白龙身后可藏着一个大秘密：
在朱紫国，孙悟空大展身手给国王治病，需要马尿做药引子。就让猪八戒去找白龙马。小白龙不肯尿，而是说道：“我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”
这是普通的龙吗？
这就是一条神龙啊！所以只有一个解释，那就是这条龙的师傅很可能不是龙王一族的，小白龙的这个功能跟道家的点石成金非常像！他的师傅很可能是道家的高人！
说明什么？说明了道家把一个自己的人送进了取经队伍，既给龙族挣足了功劳，一改之前挨欺负的情景，又使道教打入了佛教内部，成了八部天龙的小白龙其实就是如来的保镖啊！可见这盘棋下的有多大？
下一篇小编杨角风将有一个大胆的推测，将会说出小白龙身后人的身份！
西游记曾经是本“反书”，里面是有很多反叛精神的。我觉得这本书不是写神仙救苦救难的，而是借天庭映射现实。
1、神仙真的救苦救难吗？就算看书看电视都不是很仔细的人，也应该知道菩萨赤脚编花篮，收鲤鱼精的情节。那鲤鱼精吃了很多童男童女，孙悟空去菩萨那里求救，菩萨不紧不慢地编着花篮，她分明早就知道这个鲤鱼精，果然，这是她的宠物趁她不注意下了凡。
就算天上一日人间一年你真的没有主意到宠物偷跑了，可是这个宠物它吃了人呀，自己养的狗咬了人不用陪的吗，可是菩萨却把鲤鱼精带回去让它继续逍遥了，凡人的性命在她们眼里就不算什么吗？我放出个怪物，等它搅得腥风血雨再去收了这妖，就成了救苦救难了？哎！凡人被如此愚弄却还感恩戴德，怪不得吴承恩要大闹这天宫呢。
除了观音自己的宠物，还有很多其他神仙的宠物呀坐骑呀童子呀的，都下凡为害。可能凡人对神仙来说就是蝼蚁，你的狗狗吃了几颗蚂蚁，你会注意吗，会在乎吗，可是，我们是人，万物之灵，书中的神仙却将凡人视作蝼蚁，这可能是在折射作者当时上层社会、特权阶级对普通百姓的所作所为吧。
2、神仙真的法力高强吗？在孙悟空和二郎神大战的时候，观音偷袭了孙悟空，在收红孩儿的时候，观音居然用欺诈的手段，骗红孩儿上了莲台，突然莲台生刀，还问红孩儿服不服，这种欺骗暴力手段，我想红孩儿无法心服，当然红孩儿自己也是坑蒙拐骗吃人该打杀就是了，观音却反而收了做童子，他吃人呀吃人呀！！！还有观音还曾扮作妖精，骗另外一个妖王吃下孙悟空变的丹药，另一个神仙也是，扮作瓜农，骗妖怪吃下了孙悟空变作的大西瓜，我猜想这些神仙自己水平法力也不怎么高，尤其那个扮作瓜农的，如果不是把那个法宝骗回来，说不定自己反而会被法宝弄死吧。所以我觉得这些神仙不是法力高强，而是心机高、手段高吧，毕竟从这些打法来讲，显得妖怪们都好单纯，神仙们都好腹黑呀。
3、神仙是不是真的仁慈。唐僧的身世，对观音或者对唐僧的原身金蝉子来说，就是一次历劫而已，神仙们历劫，会故意制造一些悲剧，比如被爱情背叛然后看破红尘啦，比如身世凄惨一步步坚定道心啦，我们在局外看的时候知道这是虚幻的，可是被牵扯进神仙历劫中的那些凡人呢。就说唐僧的父母，本来他们可以做一对恩爱夫妻，为了人为制造唐僧的悲惨身世，引他走上取经人的路，却让这世父母一被杀一自尽，本身取经是为了普度众生，却人为制造九九八十一难，死伤无数，被坐骑们、裙带关系妖怪们吃掉的、害死的无数，凡人拜菩萨的时候，有没有想过这灾难本身就来源于这些神仙们呢，你活生生的存在这里，对人家来说不过是一场历劫呢，或者更甚，神仙需要凡人的信念之力，所以人为制造了西游记以吸取功德呢？
四大名著真是名不虚传，小时候看个情节，觉得是个故事而已，越长大，越对书中表现出来的各种映射和庞大的人物关系网暗暗惊心！
谁吃过唐僧肉？
西游记里想吃唐僧肉的太多，但最终谁也没捞到。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界的一个可望不可及的美食传说。 但若说无人吃过，却也未必。 殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪。她生下小玄奘后，生怕被刘洪所害，忍痛连孩子同血书抛入江中。 抛江之时，有一个细节。她扔之前“但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验”——看清楚，不是留一道疤痕，而是生生咬下来一个小脚趾头。殷小姐也是没办法，别的记号都可能消失，唯有这个肯定改不了，便于日后相认。 可怜小玄奘出生才三天，就被母亲生生咬下一截脚趾头，从此唐僧只剩九趾，肢体不全。西行路上，想吃唐僧的妖魔无数，想不到唯一尝过唐僧肉的，却只有他的亲老娘。 但真正细思恐极的，不是这个细节，而是结局。 后来唐僧长大，与母亲相认，仇人刘洪得以伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个大团圆的结局，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，陈光蕊得了唐王重用，而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”，按时人观念，她虽非自愿，但也被刘洪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。 “毕竟从容”四字，实在是看得人心中一阵发寒。 顺便说一句，《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这一段故事，明代《西游记》诸版本里没有，到清代才被夹入第八第九回之间。
玉帝真身
之前网上有人推算过。玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了 2.268 亿年。而恐龙恰好出现于约 2.25 亿
年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙，而且可能是黑瑞龙。 黑瑞龙是三叠纪后期出现的初龙，算是早期食肉恐龙的一种，有着尖锐的牙齿和爪、强而有力的前肢等，是陆地上最强大的掠食者，制霸地球长达一亿五千万年以上，是侏罗纪恐龙的共同祖先，同时也是当时最聪明的动物。玉皇大帝自幼懂得修持，也只能可能是黑瑞龙开了灵智。 如来的话也颇值得玩味：“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？„„你那个初世为人的畜生，如何出此大言！” 猴子成精，初世为人， 这指的自然是猿猴到人的进化过程。如来如此说，意思是玉皇大帝的亲族恐龙已然灭绝，你们哺乳动物篡夺了世间的权柄，如今难道还要得寸进尺，威胁恐龙在天庭的霸权吗？大圣如此回道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我„„”明说篡位，内里正是象征着人在进化过程中取代恐龙霸主。 玉皇大帝一想到世间已遍布哺乳动物，罪魁祸首就是猴子一族，莫非如今连天庭也要经历一次进化不成？老恐龙自然吓得筋骨酥软，请来佛祖助阵。
五百年？
刘伯钦说五指山是王莽篡汉时从天而降，至今已有五百年。 但王莽篡汉和五百年这两个数字对不上号。 贞观十三年，是公元 639 年。500 年前，那应该是公元 139 年，也就是东汉永和四年，汉顺帝在位。而王莽篡汉是在公元 9 年，前后差着 130 年，估计是口耳相传记错了。 天上一日，地上一年。永和四年五指山落地，那么他大闹天宫被如来降伏，应该是永和三年的事。 查《后汉书天文志》： （永 和）三年二月辛巳，太白昼见，戊子，在荧惑西南，光芒相犯。辛丑，有流星大如斗，从西北东行，长八九尺，色赤黄，有声隆隆如雷。三月壬子，太白昼见。六月 丙午， 太白昼见。八月乙卯，太白昼见。闰月甲寅，辰星入舆鬼。己酉，荧惑入太微。乙卯，太白昼见。太白者，将军之官，又为西州。昼见，阴盛，与君争明。荧惑与太 白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也。 “荧惑西南，光芒相犯”，这是踢翻老君的炼丹炉；“流星大如斗，从西北东行，长八九尺， 色赤黄，有声隆隆如雷”，这是大圣盛怒之下一路乱打，九曜星闭门闭户，四天王无影无形； “荧惑与太白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也” 这是大圣打到通明殿里，灵霄殿外，三十六员雷部神将围着大圣，却不能近身。 后汉书总结这段天象说：“辰星入舆鬼，为大臣有死者。荧惑入太微，乱臣在廷中。”妥妥的大闹天宫。可见孙大圣在天庭这一通大闹，不光惊动了神仙，连凡人们都留下了一段华丽的天文记录。 而辛巳的天文异象刚刚结束，马上在同一月的乙亥又出事了：金城郡（今永靖）和陇西郡（今临洮）发生了大地震。临夏，恰好就在永靖和临洮之间——不用问，这自然是五行山一屁股砸下来所引发的动静
