中国古代神话的太阳神有哪7个
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中国的传统神话中的太阳神有七位,他们分别是:帝俊、羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。
其中羲和出自最早的神话百科全书《山海经》中的一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。[1]”
《海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中。有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”羲和浴日之甘渊,盖即十日所浴之汤谷。《楚辞·天问》云:“羿焉日?乌焉解羽?”王逸注:“《淮南》言尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”《庄子·秋水》成玄英疏引《山海经》(今本无)云:“羿射九日,落为沃焦。”
帝俊神话
帝俊(dì qūn),又作“帝夋”,疑为诗经里昊天上帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。[2]
帝俊
帝俊:距今约8000年左右,东夷早期人物。神话故事中为十个太阳的父亲,羲和的丈夫。传说是一只金乌(有三足,中间一足为男根性崇拜,在汉代前后,因人们的审美及风俗的原因改为三足)、大神鸟,故有太阳神鸟之说。帝俊是东夷人的祖神,也是东夷人眼中地位最高的神。现在北京日坛公园祭日壁画上的太阳神就是三足金乌。[3]
羲和传说
简介
中国有太阳女神,这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
太阳女神羲和
也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。
羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫。”(弭:平息;崦嵫:yān zī 牞古代指太阳落山的地方)。诗句的意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。
其中羲和出自最早的神话百科全书《山海经》中的一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。[1]”
《海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中。有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”羲和浴日之甘渊,盖即十日所浴之汤谷。《楚辞·天问》云:“羿焉日?乌焉解羽?”王逸注:“《淮南》言尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”《庄子·秋水》成玄英疏引《山海经》(今本无)云:“羿射九日,落为沃焦。”
帝俊神话
帝俊(dì qūn),又作“帝夋”,疑为诗经里昊天上帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。[2]
帝俊
帝俊:距今约8000年左右,东夷早期人物。神话故事中为十个太阳的父亲,羲和的丈夫。传说是一只金乌(有三足,中间一足为男根性崇拜,在汉代前后,因人们的审美及风俗的原因改为三足)、大神鸟,故有太阳神鸟之说。帝俊是东夷人的祖神,也是东夷人眼中地位最高的神。现在北京日坛公园祭日壁画上的太阳神就是三足金乌。[3]
羲和传说
简介
中国有太阳女神,这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
太阳女神羲和
也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。
羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫。”(弭:平息;崦嵫:yān zī 牞古代指太阳落山的地方)。诗句的意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。
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中国古代神话的太阳神有哪7个?
一、我们常说的太阳公公,其实指的是太阳星君,他是道教中主要掌管着太阳的太阳神,又称为太阳帝君,太阳菩萨。因为太阳每日升起,为大自然中动植物的生长提供者所需的养分,所以最早在到帝尧时代,朝廷就开始了对太阳星君祭拜的传统。百姓自古都是有样学样的,朝廷这样做了,民间也开始这一风俗,一感谢四季阳光普照之恩惠。
二、太阳神炎帝。关于炎帝,我们最为熟悉的应该是“神农尝百草”的故事了,是他教会了人们使用草药来治病救人的。但是他的功绩并非仅此而已,据说最初是炎帝教会大家“刀耕火种”养活自己,也是他叫太阳发出足够的光和热,为世间万物的生长创造了有利的条件,所以炎帝也算是神话中的太阳神之一。
三、在屈原的《九歌》中的第七篇名为《东君》,说的是这名叫东君的神仙是太阳神。但是因为在此之前,并没有任何相关古籍有关于东君的记载,所以他的存仍然是个谜哈,不过我们就暂且也将他当做太阳神之一吧。
四、日主,是齐地八神中的太阳神。据《史记·封禅书》记载:“七曰日主,祠成山,成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云”。这其中所提到的日主便是说的太阳神,他负责每天迎接太阳的初升,额,我怎么感觉有点像是皇宫里面的总管太监一样呀,应该是我的错觉!
五、最后一位便是太阳神中唯一的女性,太阳女神羲和。在《山海经》中,羲和是上古天地帝俊的妻子,她生了十个太阳,所以又被称为是“日母”。因为太阳的光和热,羲和在传说中也是光明的缔造者,在太阳崇拜中,她是至高无上的女神。随着时间的推移,太阳女神羲和的神职也逐渐的细化起来,不仅仅是太阳神,还是制定时历的女神。
一、我们常说的太阳公公,其实指的是太阳星君,他是道教中主要掌管着太阳的太阳神,又称为太阳帝君,太阳菩萨。因为太阳每日升起,为大自然中动植物的生长提供者所需的养分,所以最早在到帝尧时代,朝廷就开始了对太阳星君祭拜的传统。百姓自古都是有样学样的,朝廷这样做了,民间也开始这一风俗,一感谢四季阳光普照之恩惠。
二、太阳神炎帝。关于炎帝,我们最为熟悉的应该是“神农尝百草”的故事了,是他教会了人们使用草药来治病救人的。但是他的功绩并非仅此而已,据说最初是炎帝教会大家“刀耕火种”养活自己,也是他叫太阳发出足够的光和热,为世间万物的生长创造了有利的条件,所以炎帝也算是神话中的太阳神之一。
三、在屈原的《九歌》中的第七篇名为《东君》,说的是这名叫东君的神仙是太阳神。但是因为在此之前,并没有任何相关古籍有关于东君的记载,所以他的存仍然是个谜哈,不过我们就暂且也将他当做太阳神之一吧。
四、日主,是齐地八神中的太阳神。据《史记·封禅书》记载:“七曰日主,祠成山,成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云”。这其中所提到的日主便是说的太阳神,他负责每天迎接太阳的初升,额,我怎么感觉有点像是皇宫里面的总管太监一样呀,应该是我的错觉!
五、最后一位便是太阳神中唯一的女性,太阳女神羲和。在《山海经》中,羲和是上古天地帝俊的妻子,她生了十个太阳,所以又被称为是“日母”。因为太阳的光和热,羲和在传说中也是光明的缔造者,在太阳崇拜中,她是至高无上的女神。随着时间的推移,太阳女神羲和的神职也逐渐的细化起来,不仅仅是太阳神,还是制定时历的女神。
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中国的传统神话中的太阳神有六位,他们分别是:羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。
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炎帝神农氏太阳星君东皇太一义和
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有9个,还有说十个的,被后羿射下来8个
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