关于周文王推演八卦
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殷商后期,大约在公元前十一世纪中叶,西伯侯姬昌居西岐为诸侯,对商纣王喜淫乐、重刑辟暗有不满之意,被崇侯虎告发。商纣王后将西伯侯姬昌囚禁在羑里,软禁起来,不让它回归西岐。
古之羑里城即今河南汤阴县。西伯侯姬昌在羑里宅中如虎落陷阱、鸟困雕笼;闲暇无事,心中烦闷,便每日闭门推演八卦。
西伯侯姬昌在羑里城被软禁了七年。在这七年里姬昌有家难回、有国难投,面对着伏羲八卦,心潮起伏、思绪万千,遂下决心泰然处之,尽自己平生学识,推演八卦为六十四卦,倾其所学、所知,留予后代子孙。
西伯侯姬昌推演八卦有两个必要条件:一个是数字,一个是蓍草。
数字是与人类成长、发展、进步密切相关的,也是《易》的玄关。
《系辞传》说:“天一地二,天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天数五、地数五,五位相得而各有和;天数二十有五,地数三十;凡天地之数,五十有五。此所以成变化,而行鬼神也。”
这一段话告诉人们:推演八卦所用的数字,是以天地为依据的。一、三、五、七、九是奇数,为阳、为天;二、四、六、八、十为偶数,为阴、为地。奇数之和为二十五,偶数之和为三十;五位奇数和偶数的和为五十五。它揭示了一个最基本的数学常识概念。这十个数字构成,是天、地、人,以至宇宙万物的千变万化所不可能离开的,它为人类揭示宇宙未知的奥秘开辟了道路。
古之羑里城即今河南汤阴县。西伯侯姬昌在羑里宅中如虎落陷阱、鸟困雕笼;闲暇无事,心中烦闷,便每日闭门推演八卦。
西伯侯姬昌在羑里城被软禁了七年。在这七年里姬昌有家难回、有国难投,面对着伏羲八卦,心潮起伏、思绪万千,遂下决心泰然处之,尽自己平生学识,推演八卦为六十四卦,倾其所学、所知,留予后代子孙。
西伯侯姬昌推演八卦有两个必要条件:一个是数字,一个是蓍草。
数字是与人类成长、发展、进步密切相关的,也是《易》的玄关。
《系辞传》说:“天一地二,天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天数五、地数五,五位相得而各有和;天数二十有五,地数三十;凡天地之数,五十有五。此所以成变化,而行鬼神也。”
这一段话告诉人们:推演八卦所用的数字,是以天地为依据的。一、三、五、七、九是奇数,为阳、为天;二、四、六、八、十为偶数,为阴、为地。奇数之和为二十五,偶数之和为三十;五位奇数和偶数的和为五十五。它揭示了一个最基本的数学常识概念。这十个数字构成,是天、地、人,以至宇宙万物的千变万化所不可能离开的,它为人类揭示宇宙未知的奥秘开辟了道路。
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当然有了,楼上说的有点不明所以
先天八卦,是伏羲原创,伏羲见龟纹八开各不同故而有感演出先天八卦,此所谓河图,得先天八卦,而没有明说精义。
姬昌演八卦,并两卦为一而得六十四之数,并著精义,是为易经。他不是八卦的原创者当然不能说是先天了,他演了先天八卦才得到的六十四卦,何来他不演先天八卦之说呢?
先天八卦,是伏羲原创,伏羲见龟纹八开各不同故而有感演出先天八卦,此所谓河图,得先天八卦,而没有明说精义。
姬昌演八卦,并两卦为一而得六十四之数,并著精义,是为易经。他不是八卦的原创者当然不能说是先天了,他演了先天八卦才得到的六十四卦,何来他不演先天八卦之说呢?
追问
谢谢你的答案,真的很精简很好,但是不好意思,2楼的更合适一些,而我只能采纳一个最佳答案,很抱歉,对于你的好答案有点过意不去,谢谢你的回答。
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传说 伏羲发明了八卦 文王推演八卦后比伏羲的八卦更加详细明了
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