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风度
竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。
“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。
输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此。
我渴望一种风度
如果仅仅从精神是否愉悦的角度来讲,面对别人的成功,远远没有面对自己的成功那样令人诚服。但能坦然面对接受别人的成功,却是一种风度。 在面对别人成功时,毫不在乎者难以成功,因为他们不具有成功者的风度,对成功没有渴望;面对别人心存妒忌,怨天尤人者断不会成功,因为他们不具有坦然的风度和开阔的胸襟。
风度,是思想修养和文化涵养的外在表现,它的美是通过人的外在行为,如表情、语言、体态、等方面而显现出来的,它恰恰是人的内秀与外美的和谐统一的体现。外在美让人愉悦,内在美让人诚服,内外结合的风度美,则即能赏心,又能悦目。
宋庆龄生前担任过国家副主席,而她的服饰却是非常简朴的,但她从来没有失过风度。她头上经常佩带几分钱一个的钢发卡。与孙中山先生结婚时的一套梳妆用具,她一直使用到逝世。宋庆龄穿衣服,讲究整洁,她很爱惜衣服。家里总是备着两套服装,在家穿普通衣服;遇到外出活动,会见客人,才穿质地好的衣服。宋庆龄的衣服,大多数是她自己设计由工作人员做的。年龄大后,身体发胖,她就把原来的衣服从腋下开个缝,安个边,加加肥,照样穿着。
像宋庆龄这样能在自己的光彩面前,保持淡然心境的人固然有一种风度,但能在别人的光彩面前保持安然心态的人更见风度。
奥林匹克运动会的信条是:“奥运之所重不在获胜而在参与,人生之意义不在克服而在奋斗。”1936年柏林奥运会,美国黑人运动员杰西;欧文斯参加跳远比赛,他最强大的对手是德国的鲁兹;朗。预赛时,鲁兹;朗顺利通过。可是,由于希特勒的种族歧视,欧文斯有点紧张,试跳两次未获成功。在关键的第三次,鲁兹;朗走了过来,用自己的毛巾给欧文斯在起跳处作了一个标号,使之进入决赛。几天后,欧文斯战胜鲁兹;朗,夺得金牌。这时,又是鲁兹;朗第一个跑了过来,举起欧文斯的手高喊: “杰西;欧文斯!杰西;欧文斯!”并赢得了看台上雷鸣般的呼应。欧文斯多年后仍这样说:“是鲁兹;朗使他懂得圣洁而充满关怀的“人类之爱”,才是真正永不磨灭的运动员精神。
也许,我们每个人都应该有这样一种风度,每个民族都该有这样一种风度。所以,让我们能微笑地面对别人的成功,让我们的胸襟坦荡起来,这样才可能有真正的风度。
风度的世界
不知道是否因为人过于高明,见到别人就想吞入肚中,再慢慢测量心肝肺的间距,以及浓血是黑还是红。消化完后吐出些渣滓和残骸,拿捏掂量片刻,恍然大悟:“原来人体构造、思维细胞如此如此!”于是人变成露骨的髑髅,不亦悲乎?
我则不然,然则非我。
我说我是项羽,自负其能,才气过人。引兵西进,破釜沉舟,九战九胜,百二秦关终属楚,名震天下;楚汉之争,刘邦屡屡逃窜,而后韩信以十面埋伏之计,举数国之兵重重围杀,天将亡我,自刎乌江。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈汝何?”英雄悲壮,美人饮剑,乌骓长啸。
不然怎样,遗世独立,是庄周?这个可怜而又伟大的老人,地位卑微的漆园吏,生活贫困,家徒四壁,穷到织履为生,弄的面黄肌瘦。这是“一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”,鄙弃荣华富贵,权势名利,在乱世中保持独立的人格,君子之交淡如水,相忘于江湖。“天地与我并生,万物与我为一”,冲破形体的渺小,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,一种绝对的精神自由,灵魂的缥缈,艺术的升腾!
这是形体与精神的不能结合与统一。事实上我是很卑微的,甚至于徐志摩的飞生飞死,非死非生都相距甚远,更何况空气的藩篱又怎么会那么容易脱离放弃?
于是我常常看书,知道了夏天的鸟与秋天的黄叶的不同之处,我从此静默了。不再随心所欲,常常任意而行,随心所欲是主观的牵强附会,任意而行则是风的影子。风起的地方是明净,而风过之处是昏黄。我不屑了,我不希望如此便有了秋色的气质,秋叶的静美。花还没有开!
于是我在这里等着开花。我不喜欢学的一些东西人人都在学,想当年金戈铁马之时不也是学书不成,乃去吗?自然科学的不济让我无计可施,也有分科另辟出路,钱钟书看到数字会联想到天书,不也荣称中国20世纪最智慧的头颅?不过大师毕竟是大师,非我辈可比,也就是语文上还有点出息。
我更喜欢仙风道骨,天马行空,嵇康绝唱《广陵散》使万物合而为一,还有什么物我之分,还有什么心肝髑髅、魏晋风度?这是最美的世界。
希望能帮到你
竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。
“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。
输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此。
我渴望一种风度
如果仅仅从精神是否愉悦的角度来讲,面对别人的成功,远远没有面对自己的成功那样令人诚服。但能坦然面对接受别人的成功,却是一种风度。 在面对别人成功时,毫不在乎者难以成功,因为他们不具有成功者的风度,对成功没有渴望;面对别人心存妒忌,怨天尤人者断不会成功,因为他们不具有坦然的风度和开阔的胸襟。
风度,是思想修养和文化涵养的外在表现,它的美是通过人的外在行为,如表情、语言、体态、等方面而显现出来的,它恰恰是人的内秀与外美的和谐统一的体现。外在美让人愉悦,内在美让人诚服,内外结合的风度美,则即能赏心,又能悦目。
宋庆龄生前担任过国家副主席,而她的服饰却是非常简朴的,但她从来没有失过风度。她头上经常佩带几分钱一个的钢发卡。与孙中山先生结婚时的一套梳妆用具,她一直使用到逝世。宋庆龄穿衣服,讲究整洁,她很爱惜衣服。家里总是备着两套服装,在家穿普通衣服;遇到外出活动,会见客人,才穿质地好的衣服。宋庆龄的衣服,大多数是她自己设计由工作人员做的。年龄大后,身体发胖,她就把原来的衣服从腋下开个缝,安个边,加加肥,照样穿着。
像宋庆龄这样能在自己的光彩面前,保持淡然心境的人固然有一种风度,但能在别人的光彩面前保持安然心态的人更见风度。
奥林匹克运动会的信条是:“奥运之所重不在获胜而在参与,人生之意义不在克服而在奋斗。”1936年柏林奥运会,美国黑人运动员杰西;欧文斯参加跳远比赛,他最强大的对手是德国的鲁兹;朗。预赛时,鲁兹;朗顺利通过。可是,由于希特勒的种族歧视,欧文斯有点紧张,试跳两次未获成功。在关键的第三次,鲁兹;朗走了过来,用自己的毛巾给欧文斯在起跳处作了一个标号,使之进入决赛。几天后,欧文斯战胜鲁兹;朗,夺得金牌。这时,又是鲁兹;朗第一个跑了过来,举起欧文斯的手高喊: “杰西;欧文斯!杰西;欧文斯!”并赢得了看台上雷鸣般的呼应。欧文斯多年后仍这样说:“是鲁兹;朗使他懂得圣洁而充满关怀的“人类之爱”,才是真正永不磨灭的运动员精神。
也许,我们每个人都应该有这样一种风度,每个民族都该有这样一种风度。所以,让我们能微笑地面对别人的成功,让我们的胸襟坦荡起来,这样才可能有真正的风度。
风度的世界
不知道是否因为人过于高明,见到别人就想吞入肚中,再慢慢测量心肝肺的间距,以及浓血是黑还是红。消化完后吐出些渣滓和残骸,拿捏掂量片刻,恍然大悟:“原来人体构造、思维细胞如此如此!”于是人变成露骨的髑髅,不亦悲乎?
我则不然,然则非我。
我说我是项羽,自负其能,才气过人。引兵西进,破釜沉舟,九战九胜,百二秦关终属楚,名震天下;楚汉之争,刘邦屡屡逃窜,而后韩信以十面埋伏之计,举数国之兵重重围杀,天将亡我,自刎乌江。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈汝何?”英雄悲壮,美人饮剑,乌骓长啸。
不然怎样,遗世独立,是庄周?这个可怜而又伟大的老人,地位卑微的漆园吏,生活贫困,家徒四壁,穷到织履为生,弄的面黄肌瘦。这是“一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”,鄙弃荣华富贵,权势名利,在乱世中保持独立的人格,君子之交淡如水,相忘于江湖。“天地与我并生,万物与我为一”,冲破形体的渺小,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,一种绝对的精神自由,灵魂的缥缈,艺术的升腾!
这是形体与精神的不能结合与统一。事实上我是很卑微的,甚至于徐志摩的飞生飞死,非死非生都相距甚远,更何况空气的藩篱又怎么会那么容易脱离放弃?
于是我常常看书,知道了夏天的鸟与秋天的黄叶的不同之处,我从此静默了。不再随心所欲,常常任意而行,随心所欲是主观的牵强附会,任意而行则是风的影子。风起的地方是明净,而风过之处是昏黄。我不屑了,我不希望如此便有了秋色的气质,秋叶的静美。花还没有开!
于是我在这里等着开花。我不喜欢学的一些东西人人都在学,想当年金戈铁马之时不也是学书不成,乃去吗?自然科学的不济让我无计可施,也有分科另辟出路,钱钟书看到数字会联想到天书,不也荣称中国20世纪最智慧的头颅?不过大师毕竟是大师,非我辈可比,也就是语文上还有点出息。
我更喜欢仙风道骨,天马行空,嵇康绝唱《广陵散》使万物合而为一,还有什么物我之分,还有什么心肝髑髅、魏晋风度?这是最美的世界。
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