Question

怎样用科学去解释世界呢？

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Answer 1

古人用“合一”解释世界，今人以“互泰”展望世界
世界观、自然观，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的解释。如：天人合一、天人互泰，均体现其不同的时代精神与时代特征。人类文明的过程，实质就是从“天人合一”出发，朝着“天人互泰”方向不断迈进的过程。“天人互泰”是“天人合一”的一脉赓续，是人类文明的别样绽放。
“天人合一”之“一”，即元、始。“一画开天”、“一也者，万物之本也”。“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”。“天人合一”，源于古代庄子《齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”观点。认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同律、同心、同气……等关系。思想核心：万物合一。因此，古人用“合一”解释世界。而正式使用“天人合一”一词，是北宋思想家张载在其《正蒙·乾称》中。
“天人互泰”之“泰”，即“安宁”，“泰，通也”。也作“极”、“太”。《易经》中“泰”卦，是阴阳和谐、包容一体的完整结合，“天地交，泰”。“天人互泰”，源于当代梁缺《天人互泰》中的“与天为善，其趣无穷；与地为善，其益无穷；与人为善，其乐无穷。天人互泰，方存浩长”观点。思想核心：万物互泰。因此，今人以“互泰”展望世界。它以取法天道，合乎自然为根本出发点和归宿点，倡导人们对自然万物应持有仁德之心，将自然万物视作与自身有机的相连存在。并明确了人的责任义务，规范了人的行为准则，强调了人的自觉能动。
“天人互泰”是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人和谐共生关系。它是以“天人合一”理论为基石的新构建，是以中华民族文化为根脉的新发展。“天人合一”与“天人互泰”，两者由于出现的历史背景不同，故思想意蕴也不尽相同，后者除文字表达上的创新外，内涵方面也有了进一步的丰富和发展。远古时期，由于社会生产力水平低下，人们认识世界与改造世界的能力不高，其许多行为与结果只能以“应天而行”、“上天意旨”等态度作解释和把握。“天人合一”思想的产生，人们着重思考的是“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，在某种意义上带有一定的历史局限性。“天人互泰”理念，则是对中华文明宝库的深入挖掘、承古人智慧基础上的推陈出新，它将人与天的互动作思考，着重探讨“互泰”思想及“因果”辩证，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，在科技文明时代的背景下，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，破解当下的难题和困惑。故“天人互泰”是一种博采众长、海纳百川、与时俱进的世界观、自然观。（文／啠囦）

Answer 2

只要是比较具体的问题，科学都能清楚的加以解释，或者暂时解释不了，现在还是个谜，但以后有可能解释；甚或以后永远也解释不了，因为不是科学能回答的问题。等等，总之科学会给出一个明确的回答。亦即，问题越具体明白，则回答就能够具体而清晰。反之，如果是个笼统的、无所不包、却没有直接指向任何事物、眉毛胡子一把抓的世界，恐怕谁也无从回答。

Answer 3

原创思想，事实上，迄今为止，人类并不能用科-学解释世界，比如，科-学不能解释人类应该具有什么道-德，不能解释人类的行为-准则。究其根本原因就是，在科-学的狭隘范畴之内，不能发现掌控一切的终极宇-宙法则。所以，人类把科学当作宗-教-信-仰同样是非常危险的，遗憾的是，今天人们就在这样做。

Answer 4

科学本身的概念则更加清晰一些，就是人类在千百万年的生存发展中采用一些方式方法所积累的对于世界的认识。科学发展到今天，可以说，大到整个宇宙、小到基本粒子；外到万物生长、内到人体自身，科学的确已经让人们明白了许许多多的事情。虽然还没有达到无所不知的程度，但放眼望去的大部分相关事物，都差不多弄明白了。

Answer 5

科学仅是对自然法则的认知。这种认知是随着人类发展不断扩展加深的，从知之不多到知之很多。但毕竟还仅是“知之很多”，还不是全知。所以还有很多自然现象科学解释不了，还有很多宇宙的秘密没有发现，科学永远保持着谦虚，还在不断学习。