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1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交兆弯御:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风族岩:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本闹肢性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交兆弯御:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风族岩:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本闹肢性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
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老油液山条;腹中物,中山狼,眼中钉,囊中物,小心眼,包青天,留余庆,阳关道,独木桥,无名氏,鸿门宴,浣溪沙,沁园春,蝶恋花,菩萨蛮,西江月闹春中,洞中仙,西洋镜,鬼门关,不归路,黄泉路,龙门阵,狐狸森粗精,绊脚石,肉中刺,小瘪三,王八蛋,地头蛇,坐地户,吹牛皮,耳旁风,书呆子,野汉子······
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老油条;腹中物,中山狼,眼中钉,囊中物,小心眼,包青天,留余庆,阳关道,独木桥,无名氏,鸿门宴,浣溪沙,沁园春,蝶恋花,菩萨蛮,西江月,洞首行中仙,西洋镜,鬼门关,不归路,黄泉路,龙门阵,狐狸精,友败绊脚石者告哗,肉中刺,小瘪三,王八蛋,地头蛇,坐地户,吹牛皮,耳旁风,书呆子,野汉子,有心人,臭皮匠。
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三百六十五天、三教九流、三缄其口、三言两语
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