何尝的解释
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何尝,亦作“ 何甞 ”。亦作“ 何常 ”。拼音:hé cháng释义:用反问的语气表示未曾或并不。
语出《史记·日者列传》:“自古受命而王,王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!”
基本解释
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思。
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定。
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
引证解释
《史记·日者列传》:“自古受命而王,王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!”
南朝梁刘勰 《文心雕龙·封禅》:“夫正位北辰,向明南面,所以运天枢,毓黎献者,何尝不经道纬德,以勒皇迹者哉?”
宋苏轼 《登常山绝顶广丽亭》诗:“何甞有此乐,将去复徘徊。”
明 吴承恩 《西游记》第二七回:“ 行者道:‘弟子亦颇殷勤,何常懒惰?’”
语出《史记·日者列传》:“自古受命而王,王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!”
基本解释
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思。
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定。
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
引证解释
《史记·日者列传》:“自古受命而王,王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!”
南朝梁刘勰 《文心雕龙·封禅》:“夫正位北辰,向明南面,所以运天枢,毓黎献者,何尝不经道纬德,以勒皇迹者哉?”
宋苏轼 《登常山绝顶广丽亭》诗:“何甞有此乐,将去复徘徊。”
明 吴承恩 《西游记》第二七回:“ 行者道:‘弟子亦颇殷勤,何常懒惰?’”
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