配享太庙是什么荣誉？
配享太庙的人和先帝一样，可以受后代皇帝皇子的跪拜磕头，享受到大型的祭祀，这是古代一个死者的最高荣誉，因为皇帝死后也不过是如此。能够进入太庙是一种极大的荣誉，历代皇帝对配享太庙的臣子也十分慎重，有功于社稷还不行。
要求必须是大功于社稷，足见其严苛，即使王爷没有功劳也进不去。作为皇帝自己家的祖庙，里面供奉的都是皇帝的父母一类人，受后代皇帝的磕头跪拜也是当之无愧的，不过后来为了褒奖一些功臣，允许非皇帝亲族或是远亲的人配享太庙。
扩展资料：
清朝历史上，慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪 、通达郡王雅尔噶齐是因为死后无子、绝嗣，故顺治将他们供入太庙。
再除怡贤亲王胤祥和恭忠亲王奕欣是特例外，其余大部分人都是因军功而被赐予此项殊荣。铁帽子王也并非都能入选太庙。享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。
参考资料来源：百度百科-配享太庙
配享太庙是一一个经常在一些史书、 古装剧等里面看到的词，说的是古人的一种荣誉，原本太庙是供奉皇室先祖的，可以说里面都是历代皇帝，
而后来，诞生了配享太庙，就是一些人经过皇帝的批准，也可以进入太庙，享受后世皇帝的供奉，是非常高的荣誉。
扩展资料：
太庙在夏朝时称为“世室”殷商时称为“重屋”，周称为“明堂" ，秦汉时起称为“太庙”。
最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。
明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年(1420年间)，是根据中国古代敬天法祖”的传统礼制建造的。大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。
大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。
由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。
最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年间），是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。
大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。
扩展资料：
清朝太庙
清朝历史上，慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪 、通达郡王雅尔噶齐是因为死后无子、绝嗣，故顺治将他们供入太庙。再除怡贤亲王胤祥和恭忠亲王奕欣是特例外，其余大部分人都是因军功而被赐予此项殊荣。铁帽子王也并非都能入选太庙。享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。
参考资料来源：百度百科—配享太庙
