不小心无意的说了对佛教很不恭敬的话怎么办?我后悔焦虑极了,跪求指点帮助
我无意间犯了大错,说了很不恭敬佛教的话我一向很敬畏信仰尊贵的佛菩萨,我该怎么办?我好难过。好恐惧,不知道该怎么办,我好害怕有报应,我好痛苦啊!昨天小姨来看我,为了和小姨说...
我无意间犯了大错,说了很不恭敬佛教的话我一向很敬畏信仰尊贵的佛菩萨,我该怎么办?我好难过。好恐惧,不知道该怎么办,我好害怕有报应,我好痛苦啊!昨天小姨来看我,为了和小姨说说话,让她在家里不那么无聊,我就陪小姨一起看最近很热播的电视剧《宫》还给她讲故事内容,本来我的意思想说:那个新皇登基后为了稳固地位,对他兄弟不好,还给几个兄弟改名,名字满语翻译过来的意思是蠢如猪,贱如狗的意思,为了皇位对兄弟不仗义。我说成了:那人为了排除异己登基就对兄弟不好,还给他们改名字,改成什么“阿汉那”还是什么,翻译成汉语就是说人家蠢如猪,贱如狗,对兄弟也太过分了!刚说完,我马上觉得阿含那好像是很尊贵的意思,就觉得自己一定不小心说错了,就接着说:噢,不对,好像给他们改的名字是“赛其黑”还是什么,反正跟咱们汉语不一样,就是欺负他的兄弟。说完以后我一直想“阿含那"是不是我最尊重的佛教里的名称啊,然后整整一天我都心不在焉的恍恍惚惚的责怪自己,心里又恐惧,又惭愧,有悲哀,又乱。做梦也没睡踏实,因为已经隔了好多小时,一时忘了当时我说错给什么名字,梦里也在回忆,大半天想起来,说错的是:给人家改成"阿汉那”,起来就打开百度搜索阿含那的意思原来的正果的大佛菩萨啊,我一向对佛菩萨很尊重,发自内心很恭敬啊,绝对不想说半句不敬佛教的话,可是我犯了大过,我不是故意的,就是对一些不是汉语的名称一时说错了,我从小经历过很多事情,有心酸也有过错,有悲哀也有憧憬,我皈依佛教数年,虽然自己算不上好的学佛的人,但是深畏因果,只是希望自己就算没有功德,也不要犯对佛教的错,可是我现在连想以后未来一定要好好的,能过上幸福的生活,不再痛苦,也觉得不配去希望了,可是我真不是故意的,求善知识给我开导,我不想今后堕落受苦报,只想好好做人,我该怎么办啊?求佛菩萨原谅,指点迷津,告诉我这件事情我该怎样才能让自己坦然啊,我现在好无助,好恐惧,好伤心啊,求大家告诉我怎么办??????
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不要担心,真心忏悔,以后注意,不要再乱讲就可以了。你这个错误是通忏悔的。没有必要焦虑紧张。心生则种种法生,心灭则种种法灭。六祖慧能大师开示说:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。何况你小姨根本不懂什么是阿那含。虽然这个名称被你随口而出在场合不同有失恭敬,虽有口业而生,但业果未成,所以不必担心的。知道自己的过失,以后注意不要再犯就可以了。不会有恶果报的,完全不必担心。深信并敬畏因果是好事,是很大的福报,但是过度执着,就是修行 的障碍了。
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您好。不用担心。首先您本事就是对佛法有恭敬心的,而且也是在不知道的情况下才说的,并不知道是与佛菩萨有关,所以罪过并不重。还有,不用把这件事总是挂在心上,这样等于是又造了一遍意业,把这个念头都转化为“南无阿弥陀佛”,就好了,也就能把罪业消除了。记住,经常以真诚心念“南无阿弥陀佛”,就是忏悔消除罪业的第一法门,真正念佛有功夫,一句阿弥陀佛可以消除80亿劫生死重罪。建议用十念法念佛,效果最好。
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什么都不需要办,你只需要了解正确的知识。你要搞清楚造业的原理是什么样的。1、有目标,或者说对象。2、升起了某个心。3、在这个心的驱使下付诸行动。4、该行动造成了某些效果。四点成立,就形成了业,这个业会随着后续因缘的成熟而形成某些结果。
第一,你的目标,阿含那,你说这个词语的时候并非特指证果圣人,也就是说你的目标就不对,要不然,如果单单文字就有效的话,那你更没理由犯错了,因为这是中文,不是巴利文,佛陀那时可不懂这些。
第二,你当时生起的心,并非诽谤的恶心,没有恶心就不会造恶业,痴心造的不定业不严重。
第三,就算不深究你生起的是什么心,至少你不管是想法、说话、行动,都没有构成恶意诽谤的事实,也就是没有行为。
从这三点,你所谓的犯错只是你的自以为犯错而已,纯粹是庸人自扰。
对佛教恭敬是好,但是不要流于表面,不光要深入学习理论知识,还要积极实践,争取在生活中受益,不然只是迷信,那真是买椟还珠,可惜了啊。
第一,你的目标,阿含那,你说这个词语的时候并非特指证果圣人,也就是说你的目标就不对,要不然,如果单单文字就有效的话,那你更没理由犯错了,因为这是中文,不是巴利文,佛陀那时可不懂这些。
第二,你当时生起的心,并非诽谤的恶心,没有恶心就不会造恶业,痴心造的不定业不严重。
第三,就算不深究你生起的是什么心,至少你不管是想法、说话、行动,都没有构成恶意诽谤的事实,也就是没有行为。
从这三点,你所谓的犯错只是你的自以为犯错而已,纯粹是庸人自扰。
对佛教恭敬是好,但是不要流于表面,不光要深入学习理论知识,还要积极实践,争取在生活中受益,不然只是迷信,那真是买椟还珠,可惜了啊。
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自寻烦恼。与其担心什么对佛教很不恭敬,不如担心你自己的这种心理状态不狠健康。佛菩萨不是靠自轻自贱能被讨好或取悦的。正常人看到别人过分自卑自贱来取悦自己都回心生反感,何况佛菩萨?真有这种佛菩萨会因为你这么一句被激怒,一脚踢开比较好。
好了,到操场上跑两圈,把这些无聊的东西扔开吧。
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这个问题这么多天了,还没有人为题主开解吗?
这么奇怪。
第三沙门果,是‘阿那含’,不是什么‘阿含那’。
有什么好焦虑的?去到佛菩萨像跟前,先礼拜供养,然后讲清楚,自己心里没有对佛对菩萨对初果二果三果四果圣人的不恭敬,自己如果说到什么话是对佛、佛法以及佛门圣人不恭敬了,一定诚恳忏悔,发愿后不复作。
怕报应?你做凡夫,信佛而不能依佛教导如理作意,依然增长贪嗔痴杀盗淫妄语绮语两舌恶口,恶报绝不会放过你的了。怕果报有屁用?要清净身口意,猛修十善业。依佛教导,修四念处,四正勤,这才能够断除恶业果报。
你是皈依佛弟子,应当明白:人身难得,佛法难遇,遇亦难信。你今生此三稀有难得之法都具足了,还不好好珍惜?还不赶紧学佛修行?
知见那么浅陋,遇到点儿小事儿那么六神无主,哪有庄严?给佛门添了光彩了么?
为什么不能庄严佛门?智慧微薄啊。发愤闻思修增长智慧啊。
人身难得,佛法难遇,遇亦难信。
这么奇怪。
第三沙门果,是‘阿那含’,不是什么‘阿含那’。
有什么好焦虑的?去到佛菩萨像跟前,先礼拜供养,然后讲清楚,自己心里没有对佛对菩萨对初果二果三果四果圣人的不恭敬,自己如果说到什么话是对佛、佛法以及佛门圣人不恭敬了,一定诚恳忏悔,发愿后不复作。
怕报应?你做凡夫,信佛而不能依佛教导如理作意,依然增长贪嗔痴杀盗淫妄语绮语两舌恶口,恶报绝不会放过你的了。怕果报有屁用?要清净身口意,猛修十善业。依佛教导,修四念处,四正勤,这才能够断除恶业果报。
你是皈依佛弟子,应当明白:人身难得,佛法难遇,遇亦难信。你今生此三稀有难得之法都具足了,还不好好珍惜?还不赶紧学佛修行?
知见那么浅陋,遇到点儿小事儿那么六神无主,哪有庄严?给佛门添了光彩了么?
为什么不能庄严佛门?智慧微薄啊。发愤闻思修增长智慧啊。
人身难得,佛法难遇,遇亦难信。
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