为什么呼吸不是吸呼
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今晨突然想听林忆莲的《一呼一吸》，可能最近病毒的事情，又开始充分暴露人性脆弱和缺陷的一面，就想到它理性沉静的歌词。一直喜欢这首歌的歌词，却也觉得境界过高，就像很多道理听着有理，要做到就得把人欲完全灭掉。可细细想来，人欲也是自然的一部分呀，所以怎么做才对呢？总令人矛盾。
所谓有理，大概也包含“理想”的意思吧。
中午散步的时候，还在回味这首歌，一呼一吸，一呼一吸，呼吸，呼吸...
为什么不是吸呼呢？在生活中我们常常听到的，不论体育老师还是医生，都是这样的：来，吸气，呼气。嗯，明明吸气在前面，说成“吸呼”，不是更合理吗？
记得刚开始上瑜伽课，要练习腹式呼吸，老师也会说：吸气，呼气。很认真地按老师要求的做，完全找不到感觉，后来慢慢的能做到，却总觉得呼吸吃力，哪里不对。我也没多想，以为这种呼吸方式就是要刻意练习的。
直到有一次，有个学员说她做不到，老师来了句：你先把气吐干净。我好像明白点什么，开始试着反向操作。也就是，先呼气，再吸气。居然有感觉了！
想到这里，我又用自己的肺部做了两种呼吸模式的实验。无论是胸式还是腹式：
1. 先呼后吸，顺畅自然；
2. 先吸后呼，总觉着要费些多余的劲。
果然我们的老祖宗是极其有智慧的。所以，这个词语要叫做“呼吸”，而不是“吸呼”。这时，我想到了很多很多：以退为进，放弃才能拥有，less is more，老子的曲则全，洼则盈... 这些指向的都是要先去：退
几年前听徐文兵讲《黄帝内经》，他说“聪明”和“智慧”是两码事，“聪明”是不断的前进，通过一切手段去获取；而“慧”不一样，你看这个字的构造就比较有意思，底部是“心”，上面是两个“丰”，表示心灵上的极大丰富。中间呢是一个弯折横横，这表示“慧”是一个需要拐弯的东西，它不是直的。
为什么是阴阳，而不是阳阴，你品，你细细品。。。
所谓有理，大概也包含“理想”的意思吧。
中午散步的时候，还在回味这首歌，一呼一吸，一呼一吸，呼吸，呼吸...
为什么不是吸呼呢？在生活中我们常常听到的，不论体育老师还是医生，都是这样的：来，吸气，呼气。嗯，明明吸气在前面，说成“吸呼”，不是更合理吗？
记得刚开始上瑜伽课，要练习腹式呼吸，老师也会说：吸气，呼气。很认真地按老师要求的做，完全找不到感觉，后来慢慢的能做到，却总觉得呼吸吃力，哪里不对。我也没多想，以为这种呼吸方式就是要刻意练习的。
直到有一次，有个学员说她做不到，老师来了句：你先把气吐干净。我好像明白点什么，开始试着反向操作。也就是，先呼气，再吸气。居然有感觉了！
想到这里，我又用自己的肺部做了两种呼吸模式的实验。无论是胸式还是腹式：
1. 先呼后吸，顺畅自然；
2. 先吸后呼，总觉着要费些多余的劲。
果然我们的老祖宗是极其有智慧的。所以，这个词语要叫做“呼吸”，而不是“吸呼”。这时，我想到了很多很多：以退为进，放弃才能拥有，less is more，老子的曲则全，洼则盈... 这些指向的都是要先去：退
几年前听徐文兵讲《黄帝内经》，他说“聪明”和“智慧”是两码事，“聪明”是不断的前进，通过一切手段去获取；而“慧”不一样，你看这个字的构造就比较有意思，底部是“心”，上面是两个“丰”，表示心灵上的极大丰富。中间呢是一个弯折横横，这表示“慧”是一个需要拐弯的东西，它不是直的。
为什么是阴阳，而不是阳阴，你品，你细细品。。。
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