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古文翻译!!^_^!!谢谢啦!!
一.阅读下列句子,翻译括号中字的意思1.丑不若黄帝,而(哀)不已若者.2.夔能和之,以(平)天下,若夔者一而足矣.3.国人道之,(闻)之于宋君。4.(私)利而立公.二.辨...
一.阅读下列句子,翻译括号中字的意思
1.丑不若黄帝,而(哀)不已若者.
2.夔能和之,以(平)天下,若夔者一而足矣.
3.国人道之,(闻)之于宋君。
4.(私)利而立公.
二.辨析下列括号中字的意思
1.周公曰:“利(而)勿利也。”
2.孔子闻之曰:“去其荆(而)可矣!”
3.闻(而)审,则为福矣。
4.辞多类非(而)是,多类是(而)非。
三.翻译句子
1.天下非一人之天下也,天下之天下也。
2.辞多类非(而)是,多类是(而)非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。 展开
1.丑不若黄帝,而(哀)不已若者.
2.夔能和之,以(平)天下,若夔者一而足矣.
3.国人道之,(闻)之于宋君。
4.(私)利而立公.
二.辨析下列括号中字的意思
1.周公曰:“利(而)勿利也。”
2.孔子闻之曰:“去其荆(而)可矣!”
3.闻(而)审,则为福矣。
4.辞多类非(而)是,多类是(而)非。
三.翻译句子
1.天下非一人之天下也,天下之天下也。
2.辞多类非(而)是,多类是(而)非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。 展开
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一.阅读下列句子,翻译括号中字的意思
1.丑不若黄帝,而(哀)不已若者.
哀:怜恤、同情
2.夔能和之,以(平)天下,若夔者一而足矣.
平:使···太平,使动用法
3.国人道之,(闻)之于宋君。
闻:告诉,报告
4.(私)利而立公.
私:谋私,私自谋求
二.辨析下列括号中字的意思
1.周公曰:“利(而)勿利也。”
而:却,但;表示转接。
2.孔子闻之曰:“去其荆(而)可矣!”
而:相当去“就”,表示承接,顺接。
3.闻(而)审,则为福矣。
而:相当于“并”,连词,表承接,顺接。
4.辞多类非(而)是,多类是(而)非。
而:却,表示转折。
三.翻译句子
1.天下非一人之天下也,天下之天下也。
译文:天下不是某一个人的天下,是天下人的天下。
2.辞多类非(而)是,多类是(而)非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。
译文:言辞中总有许多好像错的却是对的,也有很多好像是对的实际却是错的。对错是非之间的差别(界线),不能不分辩清楚。这正是贤明的人所慎重的。
1.丑不若黄帝,而(哀)不已若者.
哀:怜恤、同情
2.夔能和之,以(平)天下,若夔者一而足矣.
平:使···太平,使动用法
3.国人道之,(闻)之于宋君。
闻:告诉,报告
4.(私)利而立公.
私:谋私,私自谋求
二.辨析下列括号中字的意思
1.周公曰:“利(而)勿利也。”
而:却,但;表示转接。
2.孔子闻之曰:“去其荆(而)可矣!”
而:相当去“就”,表示承接,顺接。
3.闻(而)审,则为福矣。
而:相当于“并”,连词,表承接,顺接。
4.辞多类非(而)是,多类是(而)非。
而:却,表示转折。
三.翻译句子
1.天下非一人之天下也,天下之天下也。
译文:天下不是某一个人的天下,是天下人的天下。
2.辞多类非(而)是,多类是(而)非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。
译文:言辞中总有许多好像错的却是对的,也有很多好像是对的实际却是错的。对错是非之间的差别(界线),不能不分辩清楚。这正是贤明的人所慎重的。
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1.怜恤。
2.使(天下)安定。
3.(被宋君)听到。
4.自私,私欲。
1.但是,表转折
2.就,表顺接
3.然后,表承接
4.然而,表转折
1.天下不是一个人的天下。是天下所有人的。
2.言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。
2.使(天下)安定。
3.(被宋君)听到。
4.自私,私欲。
1.但是,表转折
2.就,表顺接
3.然后,表承接
4.然而,表转折
1.天下不是一个人的天下。是天下所有人的。
2.言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。
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一、
哀:对……怜悯、体恤。
平:平定,使……太平。
闻:听到。在这里容易被人认为是用作状语。
利:个人的,自己的。
二、
第一个而是“但”的意思表示转折,第二个而是“就”的意思表示承接,第三个而是“并且”的意思表并列,第四个是“其实,却是”的意思表补充
三、
天下不是一个人的天下。是天下所有人的天下。
言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。
哀:对……怜悯、体恤。
平:平定,使……太平。
闻:听到。在这里容易被人认为是用作状语。
利:个人的,自己的。
二、
第一个而是“但”的意思表示转折,第二个而是“就”的意思表示承接,第三个而是“并且”的意思表并列,第四个是“其实,却是”的意思表补充
三、
天下不是一个人的天下。是天下所有人的天下。
言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。
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