太极拳练拳口诀
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太极拳练拳口诀
太极拳前辈曾说:“一动无有不动”。就是说,一个很微小的.动作,都是周身运动的结果。这句话说得很有分量。实践证明,只有练到这种程度,才算周身协调。达到纯熟,就会应变灵活,或化或发都出整劲。练时由动得静,用时由静极生动,或动或静皆出自然。
1、心以上为胸,胸不可挺,要往下松,两肩微向前合,谓之含胸。能含胸才能以心行气。
2、两肩中间脊骨处,似有鼓起之意,两肩要灵活,不可低头,谓之拔背。
3、两膝着力,有内向之意,两腿如一条腿,能分虚实,谓之裹裆。
4、两肋微敛,取下收前合之势,内中感觉松快,谓之护肫。
5、头劲正直,不低不昂,神贯于顶,提挈全身,谓之提顶。
6、两股用力,臀部前送,小腹有上翻之势,谓之吊裆。
7、以意将两肩松开,气向下沉,意中加一静定,谓之松肩。
8、以意运气,行于两肘,手腕要能灵活,肘尖常有下垂之意,谓之沉肘。
9、有动之意而未动,即预动之势,谓之腾挪。
10、身手腰腿相顺相随,一气呵成,向外发出,劲如放箭,迅叵雷霆,一往无敌,谓之闪战。
11、两股有力,臀部前收,脊骨根向前托起丹田(小腹),谓之尾闾正中。
12、能做到尾闾正中、含胸、护肫、松肩、吊裆,就能以意送气,达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。
13、两腿虚实必须分清。虚非完全无力,着地实点要有腾挪之势。腾挪者,即虚脚与胸有相吸相系之意,否则便成偏沉。实非全然占煞,精神贯于实股,支柱全身,要有上提之意。如虚实不分,便成双重。
腰脊敛气:以意将气下沉贴于背,由两肩收于脊骨,敛于腰脊,注于腰间,使腰能成为主宰,谓之腰脊敛气。
胯松直:两胯不可倾斜,用力,以意将两胯松开竖直,力,谓之胯要松直。不可左右凸出,也不可能使气向下沉而两腿得屈膝;两腿要分清虚实,不至站煞,做到开中寓合,合中寓开,两腿就不可有蹬直之形,腿总要有弯屈之形,谓之屈膝。
两手意向上升:是指两手竖掌,掌根有下沉之势,而手指有拔长之意,才能行气于指,谓之意向上升。 ;
太极拳前辈曾说:“一动无有不动”。就是说,一个很微小的.动作,都是周身运动的结果。这句话说得很有分量。实践证明,只有练到这种程度,才算周身协调。达到纯熟,就会应变灵活,或化或发都出整劲。练时由动得静,用时由静极生动,或动或静皆出自然。
1、心以上为胸,胸不可挺,要往下松,两肩微向前合,谓之含胸。能含胸才能以心行气。
2、两肩中间脊骨处,似有鼓起之意,两肩要灵活,不可低头,谓之拔背。
3、两膝着力,有内向之意,两腿如一条腿,能分虚实,谓之裹裆。
4、两肋微敛,取下收前合之势,内中感觉松快,谓之护肫。
5、头劲正直,不低不昂,神贯于顶,提挈全身,谓之提顶。
6、两股用力,臀部前送,小腹有上翻之势,谓之吊裆。
7、以意将两肩松开,气向下沉,意中加一静定,谓之松肩。
8、以意运气,行于两肘,手腕要能灵活,肘尖常有下垂之意,谓之沉肘。
9、有动之意而未动,即预动之势,谓之腾挪。
10、身手腰腿相顺相随,一气呵成,向外发出,劲如放箭,迅叵雷霆,一往无敌,谓之闪战。
11、两股有力,臀部前收,脊骨根向前托起丹田(小腹),谓之尾闾正中。
12、能做到尾闾正中、含胸、护肫、松肩、吊裆,就能以意送气,达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。
13、两腿虚实必须分清。虚非完全无力,着地实点要有腾挪之势。腾挪者,即虚脚与胸有相吸相系之意,否则便成偏沉。实非全然占煞,精神贯于实股,支柱全身,要有上提之意。如虚实不分,便成双重。
腰脊敛气:以意将气下沉贴于背,由两肩收于脊骨,敛于腰脊,注于腰间,使腰能成为主宰,谓之腰脊敛气。
胯松直:两胯不可倾斜,用力,以意将两胯松开竖直,力,谓之胯要松直。不可左右凸出,也不可能使气向下沉而两腿得屈膝;两腿要分清虚实,不至站煞,做到开中寓合,合中寓开,两腿就不可有蹬直之形,腿总要有弯屈之形,谓之屈膝。
两手意向上升:是指两手竖掌,掌根有下沉之势,而手指有拔长之意,才能行气于指,谓之意向上升。 ;
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