十六、十七世纪的古典主义文学
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十六、十七世纪以古典主义文学为主导,其中英法文学占的比较多。当时正处于封建主义向资本主义发展的过程。此时两大势力正在不断地抗衡。
英国资产阶级比较强大,1642年发生了资产阶级革命,出现了革命文学。当然,此时资本主义文学也是要在宗教的外衣下进行的,所以此时这些文学还是叫宗教文学。如班扬的《天路历程》、弥尔顿的《失乐园》(在《失乐园》中撒旦一改往日的反派角色,而是变成了一个抗争封建宗教的革命战士,用它来代表新兴的资产阶级。)《力士参孙》也是弥尔顿的作品,听听这名字就知道,参孙是大力士,他力大无穷,可以手撕狮子,其故事充满了现象力。
而当时的法国,“太阳王”路易十四为了平衡资产阶级与贵族间的矛盾,他允许带有资产阶级思想的剧目演出。路易十四期间的法国文化以宫廷文化为源头,此时宫廷剧可谓盛行一时。路易十四在宫廷里招纳了各行各业的艺人,表演各种各样的艺术节目。路易十四还赞助和庇护作家、艺术家,大力奖赏这些个作家和艺术家。莫里哀就是其中之一,他的剧作得到了路易十四的赏识,路易十四把卢浮宫的剧场拨给莫里哀的剧团。
除了莫里哀,此时法国文学的代表还有,高乃依、布阿洛、拉封丹……可能听名字大家都不是很熟悉,但他们的作品大家一定不陌生。《熙德》这名字是不是很美很熟悉呢,它就是高乃依写的。“三一律”的主张,是布阿洛在《诗的艺术》中首次提出的,即“一个剧本中的同一事件要发生在同一地点,时间在二十四小时内。”。拉封丹的《寓言诗》,用小动物们生动有趣的故事隐喻政治,有没有觉得很像后来的动物寓言故事呢。
总的来说,十六、十七世纪的古典主义文学,它歌颂了君王,抨击了贵族生活,表达了新兴的资产阶级思想。
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英国资产阶级比较强大,1642年发生了资产阶级革命,出现了革命文学。当然,此时资本主义文学也是要在宗教的外衣下进行的,所以此时这些文学还是叫宗教文学。如班扬的《天路历程》、弥尔顿的《失乐园》(在《失乐园》中撒旦一改往日的反派角色,而是变成了一个抗争封建宗教的革命战士,用它来代表新兴的资产阶级。)《力士参孙》也是弥尔顿的作品,听听这名字就知道,参孙是大力士,他力大无穷,可以手撕狮子,其故事充满了现象力。
而当时的法国,“太阳王”路易十四为了平衡资产阶级与贵族间的矛盾,他允许带有资产阶级思想的剧目演出。路易十四期间的法国文化以宫廷文化为源头,此时宫廷剧可谓盛行一时。路易十四在宫廷里招纳了各行各业的艺人,表演各种各样的艺术节目。路易十四还赞助和庇护作家、艺术家,大力奖赏这些个作家和艺术家。莫里哀就是其中之一,他的剧作得到了路易十四的赏识,路易十四把卢浮宫的剧场拨给莫里哀的剧团。
除了莫里哀,此时法国文学的代表还有,高乃依、布阿洛、拉封丹……可能听名字大家都不是很熟悉,但他们的作品大家一定不陌生。《熙德》这名字是不是很美很熟悉呢,它就是高乃依写的。“三一律”的主张,是布阿洛在《诗的艺术》中首次提出的,即“一个剧本中的同一事件要发生在同一地点,时间在二十四小时内。”。拉封丹的《寓言诗》,用小动物们生动有趣的故事隐喻政治,有没有觉得很像后来的动物寓言故事呢。
总的来说,十六、十七世纪的古典主义文学,它歌颂了君王,抨击了贵族生活,表达了新兴的资产阶级思想。
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