岳飞被杀，南宋朝为何无人为其鸣冤？
原标题：岳飞被害的四个原因，你还认为冤枉吗？
1142年1月27日，宋高宗赵构暗旨秦桧和其夫人合谋，诬陷岳飞谋反，因无确切证据，故以著名的"莫须有"的罪名将一代名将岳飞及其儿子 岳云 、部将张宪在风波亭内杀害。岳飞被杀后，当时的官场士大夫及民众对岳飞被杀并没有表现出多么激烈的反应，直到20年后才有两个太学生为其鸣冤。
对岳飞下狱韩世忠曾质问秦桧，秦桧以“莫须有”三字来回应韩世忠， 韩世忠反对和议遭到秦桧的忌恨， 不久即被罢， 之后因为韩世忠惧怕秦桧的阴谋， 从此杜门谢客， 平时以游西湖为乐， 此次对岳飞案情的申诉也以韩世忠的退让而告终。
循王赵士㒟打算营救岳飞，被秦桧其“外交将帅，内接执政”违反宗室不得出谒见宾客的条例，即被外派。
而在民间只有刘允升为岳飞申诉。
当时为什么没人为岳飞鸣冤？
其一，朝廷官员对岳飞没有看得太重。
两宋以来实行文人政治，武将岳飞的历史地位在当时也不算太高。岳飞下狱在被寺官聚断时“咸以飞之死罪有余责”，从这可以看出当时朝廷官员基本上认为岳飞应该被杀， 虽有官员认为岳飞不该被杀， 但是众人不从。 其二，迫于秦桧的 *** 。
北宋宰相常受言官的攻击和牵制，而南宋不同， 言官经常和宰相勾结， 一起控制其他官僚。作为 *** 宰相的秦桧， 不但权势滔天， 势焰震主， 而且台谏官也沦为他的爪牙。当时秦桧不仅控制了台谏官， 还把持当朝官员为己所用。
岳飞一直反对求和与高宗秦桧急于求和的心理形成无法调和的矛盾， 他们要杀岳飞也理所当然。同时， 他们还控制了当时的舆论导向， “桧独箝天下之口， 尽反数十年之为”， 控制整个朝廷并使当朝官员对岳飞被杀保持缄默， 一些正直的士大夫迫于他的 *** ， 没人为岳飞鸣冤也就不足为奇。
其三，与金朝的和议不失为一种正确的选择。
以当时的军力与财力来看，南宋的军事实力和经济实力是不足以把金军打败的。当时的南宋朝廷是无力收复北方广大地区的。“暖风熏得游人醉， 只把杭州作汴州”这种奢靡、不思进取的生活状态也从侧面反映出当时和议之后的统治阶级无任何羞耻之心。既然议和之声成为当时的一种洪流， 南宋 *** 又无强大的军事实力和丰厚的经济基础来收复失地，上至皇帝朝臣，下至黎民百姓，也就都认为南宋与金朝和议不失为一种正确的选择。就连宋朝著名的理学家、思想家朱熹也这么认为。作为武将且坚持反对和议的岳飞是没有市场的。
其四， 文士对于武将的擅权有防范。
两宋有“重文抑武”的历史传统，文士对武将擅权、武将权力是严加控制的。岳飞居四大将之位， 权力大，有潜力，本领强，本来就为当时的士大夫所防范。
绍兴七年岳飞请高宗立皇子， 尽管是为了国家长久之计， 但是这已触动了士大夫对武将干预朝政的底线。以北伐乞高宗增兵为高宗、秦桧、张浚等所忌；在绍兴十一年淮西之战， 以粮草为乏， 迟不赴援，后朝廷又将大举进攻， 飞按兵不动，这是岳飞作为武将不听朝廷号令、跋扈的一面。作为一员武将又不听朝廷号令， 这不但引起当时一些武将的不满， 更使得深受“重文抑武”影响的士大夫对其忌恨的加深。所以当岳飞被杀时， 虽然无罪， 但他失去了当时士大夫阶层的同情。
因此， 岳飞被杀是多种合力产生的一个悲剧，在当时的历史条件、历史环境的需要，在秦桧的滔天权势之下， 官员与民众出于自保，以及迫于巨大的社会压力等种种原因， 虽然岳飞是被冤杀的，但也无少人敢为其鸣冤。
