荆轲刺秦王等的人是谁
1个回答
展开全部
问题一:荆轲刺秦王时,荆轲等的人是谁? 等的当然是盖聂,荆轲本身不擅长剑术,所以他需要个剑术高手作为助手,这个人不能无中生有变出来,还不能是荆轲不了解认识的.而史料提及的只有这几个人.用排除法很容易就能看出来他要等的是谁.
【高渐离】是个乐师,不是剑客,而且他和荆轲在一个城市不用等,可排除.
【狗屠】同上,也是荆轲同城人,不用等.燕市杀狗的,还能去楚国进货不成?
《史记刺客列传》说:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离,荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,说明这两人都是燕国的而且是首都户口.
【鲁勾践】这个人路很远,而且是剑客,但是他是事后才知道这件事的,还是排除.
鲁勾践听说荆轲刺秦王后,叹道:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不如人也!曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!"
明显看出他感叹自己和荆轲互相不了解,他为了荆轲没有向他求助而感叹.
【盖聂】名剑客,山西人,符合路途遥远且剑术高超的条件.
排除完毕,以上几人符合条件者唯盖聂一人尔.
问题二:荆轲刺秦王中荆轲正等着另一个人,指的是谁啊,不是秦武阳 秦舞阳(?-前227年),燕国贤将秦开之孙。十二岁时犯下杀人案,燕太子丹找到了他,后随荆轲赴咸阳刺秦王,“至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之”,荆轲连忙解释,“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”后来事败,荆轲被杀,司马迁在《史记》中,并没有交待秦舞阳的下场,估计也被杀害了。 史记 刺客列传第二十六“燕国有勇士秦舞阳,年十二,杀人,人不敢忤视。”由此说明秦舞阳是个勇士,但勇士不一定都见过大事面。有很多人,在同一阶层中间可能是个勇夫,但换个场合就不一定了。“荆轲奉樊於期头函,而秦舞阳奉地图柙,以次进。至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之。荆轲顾笑舞阳,前谢曰:“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振b。原大王少假借之,使得毕使於前。”秦王谓轲曰:“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。”秦舞阳是副手,但是如果他不害怕的话,可能荆轲就没有机会亲自献上地图,也就没有图穷而匕见了。勇于私斗者,必怯于公斗,秦舞阳也许只是个市井流氓。
问题三:荆轲临行前要等的那个人到底是谁呢? 盖聂。他一直在等盖聂。盖聂也是当时有名的剑客。但盖聂这个人行踪不定,神龙见首不见尾。荆轲等不到他.只好和秦舞阳“入不测之强秦”。结果功败垂成。
盖聂,榆次区聂村人。
盖聂生在武术世家,从小接受父亲的熏陶,练就了一把出神入化的神剑术。舞起剑来,那真是变化无常,只见剑影缠身,不见其尊。十八九岁时,便在赵、晋两国武术界名声显赫。多少江湖剑侠,来榆次县聂村比武,都桀骜而来,败兴而去。因此,榆次区、聂村,也随着盖聂而闻名远方了。盖聂收有很多徒弟,以教武术为生。虽练的一手神剑,且从不参于江湖恩怨,因他安稳守已,济贫扶弱,在榆次具有很高的威望。就县府,也敬他三分。
长言说:“好汉护三村”因盖聂缘故,别说聂村,就连聂村周围的村子,都很少受到外户的侵袭骚扰。村民过的十分坦然安逸。
一月,盖聂正在院中教徒,家人前来报知:“有一位自称魏国的剑术大师荆轲,前来拜访。”
盖聂一听是荆轲,鄙夷地一笑,自言自语道:“什么剑术大师,哼”
盖聂一代剑术大师,怎能不知荆轲的底细。
荆轲,三十多岁,与盖聂不差上下,魏国人,且一直在燕国游荡。出身贫寒,自幼性情急躁,好打报不平,侠肝义胆之气,令江湖人折服。他爱读书,且很难知其解。练剑且超乎常人。随师学了几年,便身背一口宝剑,到处游历,结交江湖武林中人,由于一帮信仰他的人吹捧,名声渐渐地传的远。他走一处讲一处,自以剑为荣。讲到兴浓时,拔剑起舞以炫人。
他在燕国听武林中人说:“榆次县聂村,有一神剑大师,叫盖聂,剑术十分了的。
荆轲,怀着极大的好奇心与不服,千里迢迢,慕名来到榆次县聂村,于盖聂一比。
盖聂出于礼节,把荆轲请到上房。荆轲一性急之人。茶未沾唇边,便振四壁地讲起剑道来。又把他的剑,捧到盖聂面前夸耀。“此剑天下真宝剑也。”说完,便迫不急待地邀盖聂院中一比。
荆轲说的唾沫四溅,盖聂始终未还他一句。只是用白眼斜视着他。
荆轲实感难看尴尬,动觉浑身刺痛心中一颤,抬眼细觑,盖聂满身傲气,并从小瞧自已的眼神中看出,盖聂决不是一般的剑客。
荆轲未动一剑,便败下阵来,很知趣地收起剑,双手一揖,低头而去。
荆轲走后,盖聂对他的几个徒弟说:“这个荆轲,不知天高地厚,他所论的剑术,只是一般的流识,不堪入耳。别说比武,我只用眼瞪他,他就走了,还算知趣。他真感羞愧的话,不敢再仃留于榆次。”
后来盖聂的徒工弟,果然去荆轲住过的地方打听,当日就走了,而且离开了榆次。
盖聂的徒弟报给盖聂,盖聂十分惋惜地叹道:“荆轲这个人,性情直率倒可取,但惜他心高气傲不谦虚。我想用眼瞪他,是想让他规举些,要他拜我为师,苦练剑术以可成名。可是他自尊心太强。就他那点剑术,一般的事还可以。安邦救国的大事,志大而才疏,是他致命的弱点。”徒弟们点头笑了。
确实是,荆轲错过了一个良好的成名机会。如若能放下架子,留于盖聂身边,他便是另一番情景了。
荆轲这一走不要紧,不久传来了惊天动地的事。
盖聂因于荆轲一会,尽曹来了杀身之祸。
原来,荆轲与盖聂比武未成,败兴而去,之后去了赵国的都城邯郸。在好友狗屠车宁的狗肉店中正在一边吃酒,一边兴致勃勃地,又在炫讲他的剑术时,遇到了从前的好友田光。
田光也是武侠之人,在燕太子丹身边为臣。他是受燕太子之托来请荆轲。
燕太子丹恨透了到处杀掠的秦始皇,早有刺杀之心。他访遍燕国名剑侠,无一人能当此重任。听人说有一魏国剑术大师,曾在燕国游住多年,后又不知去向。有人举荐田光,是荆轲的好朋友,只有他能寻的见荆轲。
田光答应了太子丹,到处打听荆轲的下落,没想竟在赵国的都城邯郸,一家狗肉店中找到了荆轲。
田光说明......>>
问题四:荆轲刺秦王时等的是哪个人 盖聂
希望对你有帮助《史记》上并没有说此人是谁,《东周列国志》说是盖聂。 一切都准备好了,荆轲还没有动身,太子丹又催他。荆轲说:“我有个好朋友(盖聂――《东周列国志》),有胆有识,可做我的帮手。我已派人去请他了。”太子丹担心夜长梦多,就说:“我手下有位勇士,叫秦武阳,就让他当你的助手吧。”荆轲见太子这样心急就同意了。 盖(gě)聂历史真人
1.战国末年著名剑术家,现榆次人,因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑,闻盖聂以剑术著称,不远万里来榆次拜访。在榆次,荆轲与盖聂讨论剑法,话不投机,盖聂怒目而视,荆轲扬长而去。
文字记载;二百二十馀年秦有荆轲之事。
荆轲者,卫人也。其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。而之燕,燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦伐魏,置东郡,徙卫元君之支属於野王。
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:「曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。」使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:「固去也,吾曩者目摄之!」
荆轲游於邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。
荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎,然其为人沈深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。
居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者,故尝质於赵,而秦王政生於赵,其少时与丹O。及政立为秦王,而丹质於秦。秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡归。归而求为报秦王者,国小,力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋,稍蚕食诸侯,且至於燕,燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之,问其傅鞠武。武对曰:「秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,北有甘泉、谷口之固,南有泾、渭之沃,擅巴、汉之饶,右陇、蜀之山,左关、肴之险,民众而士厉,兵革有馀。意有所出,则长城之南,易水以北,未有所定也。柰何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!」丹曰:「然则何由?」对曰:「请入图之。」
居有间,秦将樊於期得罪於秦王,亡之燕,太子受而舍之。鞠武谏曰:「不可。夫以秦王之暴而积怒於燕,足为寒心,又况闻樊将军之所在乎?是谓『委肉当饿虎之蹊』也,祸必不振矣!虽有管、晏,不能为之谋也。原太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋,南连齐、楚,北购於单于,其后乃可图也。」太子曰:「太傅之计,旷日弥久,心溉唬恐不能须臾。且非独於此也,夫樊将军穷困於天下,归身於丹,丹终不以迫於强秦而弃所哀怜之交,置之匈奴,是固丹命卒之时也。原太傅更虑之。」鞠武曰:「夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所谓『资怨而助祸』矣。夫以鸿毛燎於炉炭之上,必无事矣。且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!燕有田光先生,其为人智深而勇沈,可与谋。」太子曰:「原因太傅而得交於田先生,可乎?」鞠武曰:「敬诺。」出见田先生,道「太子原图国事於先生也」。田光曰:「敬奉教。」乃造焉。
太子逢迎,却行为导,跪而蔽席。田光坐定,左右无人,太子避席而请曰:「燕秦不两立,原先生留意也。」田光曰:「臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰老,驽马先之。今太子闻光盛壮之时,不知臣精已消亡矣。虽然,光不敢以图国事,所善荆卿可使也。」太子曰:「原因先生得结交於荆卿,可乎?」田光曰:「敬诺。」即起,趋出。太子送至门,戒......>>
问题五:荆轲刺秦王中荆轲要等的人是谁啊 《荆轲刺秦王》选自《战国策・燕策三》,记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事,反映了当时的社会政治情况,表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格,塑造了侠义英雄荆轲的形象。
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀死。
问题六:荆轲刺秦王之前要等的人是谁? 《战国策・燕策三》中写到:
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。
由此可见荆轲并未等到那个朋友,而后面又有高渐离易水击筑送别,所以也不是高渐离.其实这只是作者写史注重写实的一个表现.这是史书,只是讲述当时的事而已.因为的确有这件事,所以作者就写了.如果是演义小说,就可以删掉不写了.而那个朋友,也相当于现在的路人甲宋兵乙之类的人,不重要的.
问题七:荆轲刺秦王中,荆轲在等谁? 《史记》确切记载了荆轲刺秦王的故事。
《战国策》写的是荆轲没有等到一个帮手就被太子丹催促,与秦武阳入秦。
对于那个人是谁,没有任何史料记载,所以只能是猜测。
现在一般有五种说法:
1.据《东周列国志》,荆轲在等盖聂。但是我觉得荆轲曾试图与当世第一剑客盖聂比剑,盖聂怒视荆轲,结果二人不欢而散。盖聂或许不会来帮助荆轲。
2.《史记・刺客列传》写到,荆轲入燕国后与一狗屠及高渐离为友。有人说荆轲在等高渐离,因为荆轲刺秦失败后高渐离曾再次尝试刺杀秦始皇。可是《史记・刺客列传》中又明确记载易水送别之时,“高渐离击筑,荆轲和而歌”,因此这种说法断无可能。
3.荆轲在等上面说的那个狗屠。狗屠就是杀狗的屠夫,当时屠夫的武功似乎还可以,而且应该有些力气。《史记・刺客列传》中既已写荆轲、狗屠、高渐离三人为友,而狗屠并未到易水送别。但是这种说法也似有不妥之处,一个杀狗的屠夫似乎不太可能出很远的门,荆轲就不可能等他那么久。
4.荆轲是在等帮手,不过这帮手另有其人,因某种原因没能赶到,历史上也就没法看到他的名字。
5.荆轲根本没有等人,而是像太子丹怀疑的那样心生胆怯,以此为借口掩饰自己。
【高渐离】是个乐师,不是剑客,而且他和荆轲在一个城市不用等,可排除.
【狗屠】同上,也是荆轲同城人,不用等.燕市杀狗的,还能去楚国进货不成?
《史记刺客列传》说:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离,荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,说明这两人都是燕国的而且是首都户口.
【鲁勾践】这个人路很远,而且是剑客,但是他是事后才知道这件事的,还是排除.
鲁勾践听说荆轲刺秦王后,叹道:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不如人也!曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!"
明显看出他感叹自己和荆轲互相不了解,他为了荆轲没有向他求助而感叹.
【盖聂】名剑客,山西人,符合路途遥远且剑术高超的条件.
排除完毕,以上几人符合条件者唯盖聂一人尔.
问题二:荆轲刺秦王中荆轲正等着另一个人,指的是谁啊,不是秦武阳 秦舞阳(?-前227年),燕国贤将秦开之孙。十二岁时犯下杀人案,燕太子丹找到了他,后随荆轲赴咸阳刺秦王,“至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之”,荆轲连忙解释,“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”后来事败,荆轲被杀,司马迁在《史记》中,并没有交待秦舞阳的下场,估计也被杀害了。 史记 刺客列传第二十六“燕国有勇士秦舞阳,年十二,杀人,人不敢忤视。”由此说明秦舞阳是个勇士,但勇士不一定都见过大事面。有很多人,在同一阶层中间可能是个勇夫,但换个场合就不一定了。“荆轲奉樊於期头函,而秦舞阳奉地图柙,以次进。至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之。荆轲顾笑舞阳,前谢曰:“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振b。原大王少假借之,使得毕使於前。”秦王谓轲曰:“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。”秦舞阳是副手,但是如果他不害怕的话,可能荆轲就没有机会亲自献上地图,也就没有图穷而匕见了。勇于私斗者,必怯于公斗,秦舞阳也许只是个市井流氓。
问题三:荆轲临行前要等的那个人到底是谁呢? 盖聂。他一直在等盖聂。盖聂也是当时有名的剑客。但盖聂这个人行踪不定,神龙见首不见尾。荆轲等不到他.只好和秦舞阳“入不测之强秦”。结果功败垂成。
盖聂,榆次区聂村人。
盖聂生在武术世家,从小接受父亲的熏陶,练就了一把出神入化的神剑术。舞起剑来,那真是变化无常,只见剑影缠身,不见其尊。十八九岁时,便在赵、晋两国武术界名声显赫。多少江湖剑侠,来榆次县聂村比武,都桀骜而来,败兴而去。因此,榆次区、聂村,也随着盖聂而闻名远方了。盖聂收有很多徒弟,以教武术为生。虽练的一手神剑,且从不参于江湖恩怨,因他安稳守已,济贫扶弱,在榆次具有很高的威望。就县府,也敬他三分。
长言说:“好汉护三村”因盖聂缘故,别说聂村,就连聂村周围的村子,都很少受到外户的侵袭骚扰。村民过的十分坦然安逸。
一月,盖聂正在院中教徒,家人前来报知:“有一位自称魏国的剑术大师荆轲,前来拜访。”
盖聂一听是荆轲,鄙夷地一笑,自言自语道:“什么剑术大师,哼”
盖聂一代剑术大师,怎能不知荆轲的底细。
荆轲,三十多岁,与盖聂不差上下,魏国人,且一直在燕国游荡。出身贫寒,自幼性情急躁,好打报不平,侠肝义胆之气,令江湖人折服。他爱读书,且很难知其解。练剑且超乎常人。随师学了几年,便身背一口宝剑,到处游历,结交江湖武林中人,由于一帮信仰他的人吹捧,名声渐渐地传的远。他走一处讲一处,自以剑为荣。讲到兴浓时,拔剑起舞以炫人。
他在燕国听武林中人说:“榆次县聂村,有一神剑大师,叫盖聂,剑术十分了的。
荆轲,怀着极大的好奇心与不服,千里迢迢,慕名来到榆次县聂村,于盖聂一比。
盖聂出于礼节,把荆轲请到上房。荆轲一性急之人。茶未沾唇边,便振四壁地讲起剑道来。又把他的剑,捧到盖聂面前夸耀。“此剑天下真宝剑也。”说完,便迫不急待地邀盖聂院中一比。
荆轲说的唾沫四溅,盖聂始终未还他一句。只是用白眼斜视着他。
荆轲实感难看尴尬,动觉浑身刺痛心中一颤,抬眼细觑,盖聂满身傲气,并从小瞧自已的眼神中看出,盖聂决不是一般的剑客。
荆轲未动一剑,便败下阵来,很知趣地收起剑,双手一揖,低头而去。
荆轲走后,盖聂对他的几个徒弟说:“这个荆轲,不知天高地厚,他所论的剑术,只是一般的流识,不堪入耳。别说比武,我只用眼瞪他,他就走了,还算知趣。他真感羞愧的话,不敢再仃留于榆次。”
后来盖聂的徒工弟,果然去荆轲住过的地方打听,当日就走了,而且离开了榆次。
盖聂的徒弟报给盖聂,盖聂十分惋惜地叹道:“荆轲这个人,性情直率倒可取,但惜他心高气傲不谦虚。我想用眼瞪他,是想让他规举些,要他拜我为师,苦练剑术以可成名。可是他自尊心太强。就他那点剑术,一般的事还可以。安邦救国的大事,志大而才疏,是他致命的弱点。”徒弟们点头笑了。
确实是,荆轲错过了一个良好的成名机会。如若能放下架子,留于盖聂身边,他便是另一番情景了。
荆轲这一走不要紧,不久传来了惊天动地的事。
盖聂因于荆轲一会,尽曹来了杀身之祸。
原来,荆轲与盖聂比武未成,败兴而去,之后去了赵国的都城邯郸。在好友狗屠车宁的狗肉店中正在一边吃酒,一边兴致勃勃地,又在炫讲他的剑术时,遇到了从前的好友田光。
田光也是武侠之人,在燕太子丹身边为臣。他是受燕太子之托来请荆轲。
燕太子丹恨透了到处杀掠的秦始皇,早有刺杀之心。他访遍燕国名剑侠,无一人能当此重任。听人说有一魏国剑术大师,曾在燕国游住多年,后又不知去向。有人举荐田光,是荆轲的好朋友,只有他能寻的见荆轲。
田光答应了太子丹,到处打听荆轲的下落,没想竟在赵国的都城邯郸,一家狗肉店中找到了荆轲。
田光说明......>>
问题四:荆轲刺秦王时等的是哪个人 盖聂
希望对你有帮助《史记》上并没有说此人是谁,《东周列国志》说是盖聂。 一切都准备好了,荆轲还没有动身,太子丹又催他。荆轲说:“我有个好朋友(盖聂――《东周列国志》),有胆有识,可做我的帮手。我已派人去请他了。”太子丹担心夜长梦多,就说:“我手下有位勇士,叫秦武阳,就让他当你的助手吧。”荆轲见太子这样心急就同意了。 盖(gě)聂历史真人
1.战国末年著名剑术家,现榆次人,因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑,闻盖聂以剑术著称,不远万里来榆次拜访。在榆次,荆轲与盖聂讨论剑法,话不投机,盖聂怒目而视,荆轲扬长而去。
文字记载;二百二十馀年秦有荆轲之事。
荆轲者,卫人也。其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。而之燕,燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦伐魏,置东郡,徙卫元君之支属於野王。
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:「曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。」使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:「固去也,吾曩者目摄之!」
荆轲游於邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。
荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎,然其为人沈深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。
居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者,故尝质於赵,而秦王政生於赵,其少时与丹O。及政立为秦王,而丹质於秦。秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡归。归而求为报秦王者,国小,力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋,稍蚕食诸侯,且至於燕,燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之,问其傅鞠武。武对曰:「秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,北有甘泉、谷口之固,南有泾、渭之沃,擅巴、汉之饶,右陇、蜀之山,左关、肴之险,民众而士厉,兵革有馀。意有所出,则长城之南,易水以北,未有所定也。柰何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!」丹曰:「然则何由?」对曰:「请入图之。」
居有间,秦将樊於期得罪於秦王,亡之燕,太子受而舍之。鞠武谏曰:「不可。夫以秦王之暴而积怒於燕,足为寒心,又况闻樊将军之所在乎?是谓『委肉当饿虎之蹊』也,祸必不振矣!虽有管、晏,不能为之谋也。原太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋,南连齐、楚,北购於单于,其后乃可图也。」太子曰:「太傅之计,旷日弥久,心溉唬恐不能须臾。且非独於此也,夫樊将军穷困於天下,归身於丹,丹终不以迫於强秦而弃所哀怜之交,置之匈奴,是固丹命卒之时也。原太傅更虑之。」鞠武曰:「夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所谓『资怨而助祸』矣。夫以鸿毛燎於炉炭之上,必无事矣。且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!燕有田光先生,其为人智深而勇沈,可与谋。」太子曰:「原因太傅而得交於田先生,可乎?」鞠武曰:「敬诺。」出见田先生,道「太子原图国事於先生也」。田光曰:「敬奉教。」乃造焉。
太子逢迎,却行为导,跪而蔽席。田光坐定,左右无人,太子避席而请曰:「燕秦不两立,原先生留意也。」田光曰:「臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰老,驽马先之。今太子闻光盛壮之时,不知臣精已消亡矣。虽然,光不敢以图国事,所善荆卿可使也。」太子曰:「原因先生得结交於荆卿,可乎?」田光曰:「敬诺。」即起,趋出。太子送至门,戒......>>
问题五:荆轲刺秦王中荆轲要等的人是谁啊 《荆轲刺秦王》选自《战国策・燕策三》,记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事,反映了当时的社会政治情况,表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格,塑造了侠义英雄荆轲的形象。
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀死。
问题六:荆轲刺秦王之前要等的人是谁? 《战国策・燕策三》中写到:
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。
由此可见荆轲并未等到那个朋友,而后面又有高渐离易水击筑送别,所以也不是高渐离.其实这只是作者写史注重写实的一个表现.这是史书,只是讲述当时的事而已.因为的确有这件事,所以作者就写了.如果是演义小说,就可以删掉不写了.而那个朋友,也相当于现在的路人甲宋兵乙之类的人,不重要的.
问题七:荆轲刺秦王中,荆轲在等谁? 《史记》确切记载了荆轲刺秦王的故事。
《战国策》写的是荆轲没有等到一个帮手就被太子丹催促,与秦武阳入秦。
对于那个人是谁,没有任何史料记载,所以只能是猜测。
现在一般有五种说法:
1.据《东周列国志》,荆轲在等盖聂。但是我觉得荆轲曾试图与当世第一剑客盖聂比剑,盖聂怒视荆轲,结果二人不欢而散。盖聂或许不会来帮助荆轲。
2.《史记・刺客列传》写到,荆轲入燕国后与一狗屠及高渐离为友。有人说荆轲在等高渐离,因为荆轲刺秦失败后高渐离曾再次尝试刺杀秦始皇。可是《史记・刺客列传》中又明确记载易水送别之时,“高渐离击筑,荆轲和而歌”,因此这种说法断无可能。
3.荆轲在等上面说的那个狗屠。狗屠就是杀狗的屠夫,当时屠夫的武功似乎还可以,而且应该有些力气。《史记・刺客列传》中既已写荆轲、狗屠、高渐离三人为友,而狗屠并未到易水送别。但是这种说法也似有不妥之处,一个杀狗的屠夫似乎不太可能出很远的门,荆轲就不可能等他那么久。
4.荆轲是在等帮手,不过这帮手另有其人,因某种原因没能赶到,历史上也就没法看到他的名字。
5.荆轲根本没有等人,而是像太子丹怀疑的那样心生胆怯,以此为借口掩饰自己。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询