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子曰:诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?(《子路》)子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《为政》)鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:...
子曰:诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?(《子路》)
子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《为政》)
鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。(《季氏》)
子谓伯鱼曰:女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也欤? (《阳货》)
子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。 (《阳货》) 展开
子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《为政》)
鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。(《季氏》)
子谓伯鱼曰:女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也欤? (《阳货》)
子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。 (《阳货》) 展开
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孔子说:“(尽管)熟读《诗经》,把政事交付他,却不能通达;出使四方,却不能应对。虽然读得多,又有什么用处?”
孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”
孔鲤恭敬地从庭里走过。孔子问:“学《诗经》了吗?”孔鲤回答说:“没有。”孔子说:“不学《诗经》,就不知道说什么好。”孔鲤就回去学《诗经》。
孔子对伯鱼说:“你学了《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,就好像面对着墙壁站着啊!”
孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”
孔鲤恭敬地从庭里走过。孔子问:“学《诗经》了吗?”孔鲤回答说:“没有。”孔子说:“不学《诗经》,就不知道说什么好。”孔鲤就回去学《诗经》。
孔子对伯鱼说:“你学了《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,就好像面对着墙壁站着啊!”
孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
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孔子说:“(尽管)熟读《诗经》,把政事交付他,却不能通达;出使四方,却不能应对。虽然读得多,又有什么用处?”
孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘心灵正直纯真无邪’。”
有一次孔子独自站在堂上,孔鲤快步从庭里走过,孔子说:‘学《诗》了吗?’孔鲤回答说:‘没有。’孔子说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’孔鲤回去就学《诗》。
孔子对伯鱼说:“你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对墙壁而站着吧?”
孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘心灵正直纯真无邪’。”
有一次孔子独自站在堂上,孔鲤快步从庭里走过,孔子说:‘学《诗》了吗?’孔鲤回答说:‘没有。’孔子说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’孔鲤回去就学《诗》。
孔子对伯鱼说:“你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对墙壁而站着吧?”
孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
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