主观唯物主义和客观唯物主义谁正确
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当然是客观唯物主义谁正确。1、主观唯物主义认为人的主观意识可以利用客观规律改变客观世界,客观唯物主义认为人们不能改变客观世界。
2、客观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,物质决定意识,认为自然规律改变世界,推动客观世界的发展变化,人们不能改变客观世界,认为客观世界是不可知的,客观世界是按照自己的规律发展变化的,人们不能违背和利用客观规律。
3、主观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,物质决定意识,认为人们在认知和掌握客观规律的前提下,人的主观意识可以利用客观规律改变客观世界,推动客观世界的发展变化,人们可以推进或破坏客观世界的发展。认为客观世界是可知的。
2、客观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,物质决定意识,认为自然规律改变世界,推动客观世界的发展变化,人们不能改变客观世界,认为客观世界是不可知的,客观世界是按照自己的规律发展变化的,人们不能违背和利用客观规律。
3、主观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,物质决定意识,认为人们在认知和掌握客观规律的前提下,人的主观意识可以利用客观规律改变客观世界,推动客观世界的发展变化,人们可以推进或破坏客观世界的发展。认为客观世界是可知的。
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就目前人类认知事物的情况看,称为客观事物,主要指事物不以人的意识改变的“存在”属性及其相互之间的“联系”,或者说,事物本身就是一种联系,是因为万千联系下的“联系”,它客观存在,不会消亡(带有神性)
再说主观,目前的研究认定是,反映客观事物的一种信息处理机制,也可以称为可反映其他客观“联系”的特殊“联系”。
说白了,人类也不过是万千联系中的一个“联系”,万千客观事物中的客观事物,其“改变”“改造”其他联系,也不过是转换了“联系”,人们所谓“主观”就是在大量生产生活实践中,特别是在建立了图形、符号体系后,以为自己能“设计、创造”“世界”了,其实从客观世界来讲,不过是一个“联系”将其他“联系”改变了联系方式。试想一下,并非清华北大的学生有多牛,其他都是傻子,心中都有无数宏大的改造世界的蓝图,但只要你不付出行动,或没有好的平台施展,在客观世界角度下,你啥作为也没有。
至于是外因还是内因起的作用,我只能说,身为客观事物中的一个,你的一切行为都是客观世界联系变动造成的。联系强到你必须与之作用的时侯,你自身联系必然转变。
人生来不孤,但更苦
一句话,这世界上根本没有“主观”之说 ,人只是客观事物中“特别”但普通的一个,天行其道,不灭不休,人言其道,不真不实。
宇宙之大,恒之太久,也许我们的世界真得会变,认识也会变,所以以上,只是目前所见。
再说主观,目前的研究认定是,反映客观事物的一种信息处理机制,也可以称为可反映其他客观“联系”的特殊“联系”。
说白了,人类也不过是万千联系中的一个“联系”,万千客观事物中的客观事物,其“改变”“改造”其他联系,也不过是转换了“联系”,人们所谓“主观”就是在大量生产生活实践中,特别是在建立了图形、符号体系后,以为自己能“设计、创造”“世界”了,其实从客观世界来讲,不过是一个“联系”将其他“联系”改变了联系方式。试想一下,并非清华北大的学生有多牛,其他都是傻子,心中都有无数宏大的改造世界的蓝图,但只要你不付出行动,或没有好的平台施展,在客观世界角度下,你啥作为也没有。
至于是外因还是内因起的作用,我只能说,身为客观事物中的一个,你的一切行为都是客观世界联系变动造成的。联系强到你必须与之作用的时侯,你自身联系必然转变。
人生来不孤,但更苦
一句话,这世界上根本没有“主观”之说 ,人只是客观事物中“特别”但普通的一个,天行其道,不灭不休,人言其道,不真不实。
宇宙之大,恒之太久,也许我们的世界真得会变,认识也会变,所以以上,只是目前所见。
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在目前来说,人们认为客观唯物主义较为正确,但是这不一定,准确的来说,并不能用正不正确来评判这两个主义
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