如何更理性地去面对感情中所遇到的问题?
两个人在感情相处过程当中不可能会一帆风顺,会经常遇到很多问题和麻烦,这时候就需要双方更加理性的看待问题,用正确的方法去解决麻烦。
一、学会相互原谅
越是相爱就越要学会包容对方,处理感情危机的最好方法就是学会相互原谅,要记得不是原则的事情就不要太计较,倘若遇到这一类型的情感危机,必须要先学会宽容和原谅对方,再自我反思,最后找出根本原因,这才是处理感情危机的最好方法。
二、要理智处理问题
保持个人情绪、保持冷静是最重要的处理感情危机的方法,哪怕你们的感情无可挽回,哪怕你看到了最坏的情况,也要学会理智处理问题,以免事情变得更加糟糕。
三、避免发生正面冲突
面对情感危机,保持个人修养也很重要,为了以免出现破口大骂或者大打出手等情况,一定要避免发生正面冲突,否则的话,你们的情感更加无法挽回。
四、人无完人,要看双方的优点
随着两个人在一起的时间越来越长,双方的缺点都逐个暴露出来,有些我们能接受,而有些却是我们不能接受的。婚姻生活当中,有很多人都会犯这样一个错误,就是拿自己爱人的缺点去对比其他人的优点。
人非圣贤,要更加相互理解 。相信每个人都有这样一份经历:我们在与同事、同学、朋友等社交场合中,遇到了不太称心如意的事件,或者当对方侵犯了自己的利益,只要不是什么原则性的大问题,都会选择原谅对方,彰显自己的大度和气量。
九年级的语文课本将《艾青诗选》列为必读书目,在此之前,我们也曾有过“未选择的路”的怅惘,也曾对“天上的街市”充满遐想,但是这一次,面对一整本的诗选,究竟该如何下手呢?下面,我们就结合课本中的读书方法指导,来具体学习如何阅读《艾青诗选》。
一.注意诗歌的表现形式
诗歌与散文不同,一般是分行书写的,有些押韵,有些自由。分行造成了诗句的独立和诗意的空白,强化了节奏,增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美,诗句在形式上和谐呼应,抑扬顿挫,便于诵读和记忆。
艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河——我的保姆》中:
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪压着的草盖的坟墓,
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的园地,
你的门前的长了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
运用一连串的排比句,排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。
她含着笑,洗着我们的衣服,
她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去,
这一系列排比句体现出大堰河的坚强,没有了乳汁,就靠劳动生存,心酸中却“含着笑”,表现了劳苦大众顽强的生命力。
二.品味诗歌的语言
诗歌的语言与日常语言相比,更为精练优美,更有利于情感的抒发。
艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点,呈现出
散文化、口语化
的风格,诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等,极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
诗中写海员们的两种“盼望”,而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”,是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”,因为到达象征着胜利,这是诗人最“盼望”的结果,也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。
三.把握诗歌的意象
意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象,传达出独特的情感。读诗,要透过诗歌中的意象,理解诗歌的深层内涵。
20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期,他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗,坚持斗争,争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。以《太阳》为例:
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从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时,我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
无疑,太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从象征对象——太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象,然后暗示出来的。这种象征的写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和憧憬。
同时,作为象征表现,诗人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接起来,太阳活了,人化了,竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等,也都在诗人的笔下活了,动了,人化了,热烈地欢迎着太阳的到来;而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开,换了一副灵魂,以此象征出“应该是这样”的生活,寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。
四.体味诗歌的情感
“如果逐一去掉诗歌的要素,那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河——我的保姆》,更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇,酣畅淋漓。可以说,抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》:
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
这首诗以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”作者采用了直接抒情方式,来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃,又像“血”一样庄严,十分强烈,震撼人心。
五.体会诗歌的理性美
诗歌在情感美的背后,往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》,表面上写林中之路,实际上是在写人生之路;选择不同的路,喻指选择不同的人生道路。
艾青晚年,通过对坎坷的人生经历的沉淀,创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例:
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动作多么活泼,
精力多么旺盛,
在浪花里跳跃,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆发
也可能是地震,
你失去了自由,
被理进了灰尘;
过了多少亿年,
地质勘探队员,
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
即使死亡,
能量也要发挥干净。
《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟,具有很强的现实意义。
曾经,一场史无前例的政治浩劫,无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以看到,诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此,鱼的遭遇还象征了所有如艾青一样受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道:“这不是一个关于一条鱼死亡的故事,而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的故事……这是
个人遭际与时代风云的叠合
。”
最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来,告诉我们:生命来自运动,斗争显示生存,这是亘古不变的生命逻辑。
基于以上五个要求,我们在读诗歌的时候可以用上我们非常熟悉的读书方法——批注法。
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何杭骐、文璐、沈正浩、徐思语同学的笔记)
同时,朗读法是学习诗歌的另一种重要方法,下面让我们一起来欣赏几位孩子们的朗诵:
从前至后分别为:《向太阳》薛若离、《少年行》黎景浩、《你的眼睛》张韵乐、《希望》陈佳瑶
愿你有诗,有梦~
在情感出现危机的时候,受伤害的一方往往会关闭自己的接收系统,不愿意去接受对方所说的一切,也拒绝了对方的道歉,这样对你们的感情是没有任何好处的。你要去多听听对方的想法,听听对方的解释。如果对方跟你解释,你不听,慢慢的对方也不会想要跟你解释,你修复爱情的道路就会越来越艰辛。
2.自我反思
当夫妻感情出现问题的时候,双方都要冷静下来,对自己进行反思,想想自己做得对不对,是不是自己太急躁了,从自身找缺点,这样会降低减少自己的不良情绪。要学会换位思考,想想你是不是没有考虑对方的感受了,想想到底是谁的错误,如果是对方的错误,要知道所犯的错误是不是原则问题,能原谅的就尽量原谅对方,这样自己的气也会消很多。
3.解决矛盾
当出现了感情问题应该及时解决,而不是采取逃避的办法,使问题越积越多,你们要学会当问题出现的时候,就去解决,及时的把问题解决了,你们的矛盾才不会越来越大。当感情出现了小问题,你就要及时发觉,然后积极解决,感情并没有输赢,学会及时解决问题并主动认错才能让感情维系持久。
4.共同进步
在一段感情中,双方要一起进步,不要一起退步,也不要一个进步,一个人停滞不前,这样就会造成双方在感情中的不平衡,由于成长的步伐不一致就会很容易导致矛盾的产生,所以双方都要共同进步,同时还需要提升待人处事和处理问题的能力,才能有利于感情平稳发展。
即便对方身上有缺点,我们也会佯装看不见,反而会将对方身上的缺点,也看作是他的优点之一,这种做法虽然有助于拉近自己与心仪对象之间的距离,但却很可能会使得我们失去理性,看不清爱情的真实模样。
在心理学上,有一个著名的“视网膜效应”,它指的是:
当人们产生某种特别的需要或心向时,就会对需要的对象产生浓厚的兴趣,自然或不自然地去留意相关信息,而无意识地过滤掉无关信息,产生选择性注意的现象。
将“视网膜效应”运用到爱情关系中,我们可以得到这样一个启示:当我们深爱一个人的时候,我们只会注意到对方的优点,从而忽略掉对方的缺点,这会使得我们分辨不清,这段爱情关系是否能够带给我们幸福。
有些人符合我们对于爱情的美好想象,当我们遇见他时,也会有想要与之携手共度一生的冲动,可若是两个人的性格不合,在一起相处时总是争吵,从理性的角度看,他便无法带给我们幸福的爱情。
面对爱情时,人通常都很难摆脱感性的束缚,可感性常常会令我们做出错误的决定,唯有用理性选择爱情,才可能获得幸福的人生。
一,对待爱情,需要理性。
爱情是深藏于人内心之中的一种情感,面对爱情时,人总是很难做到理性。
在电影《泰坦尼克号》中,杰克与露丝原本是两个不同世界的人,可一次偶然的相遇,却使得他们两人成为了一对恋人。
露丝成长在一个落魄的贵族家庭,她的母亲希望能够将她嫁给一位拥有社会地位的人,以求重新使得家族变得兴旺。
对于母亲安排的婚姻,露丝却非常反感,直到她在船上遇见了杰克,她才决心放下一切,与杰克走到一起。
杰克是一个身无分文的穷小伙,即便他愿意为了露丝付出一切,但他却无法给予露丝富足的物质生活。
试想一下,假若露丝与杰克下船之后,他们两人该如何生活呢?从小娇生惯养的露丝,能否适应窘迫的生活环境呢?
或许,即便露丝与杰克生活到一起之后,他们也难免会因为生活中的琐事而选择分开。
对待爱情,是需要理性的,唯有谨慎地选择爱情伴侣,才有可能获得幸福的人生。
二,感性的人,无法分清爱情的好坏。
在爱情关系中,太过感性的人,是无法分清爱情的好坏的,他们只会将自己的目光聚焦在爱人身上的优点上,而会忽略掉爱人身上的缺点。
在小说《包法利夫人》中,包法利先生便是一个对待爱情感性的人,当他爱上艾玛之后,便被艾玛美丽的外表所吸引,不顾一切地向艾玛展开了追求。
很多人都认为,包法利先生是一个古板无趣的人,与他结婚,是艾玛的不幸,可站在包法利先生的角度看,他娶了艾玛,反而是他的不幸。