Question

勾践薪勇的历史真相是吴王夫差的事迹

Answer 1

一提到习语的“尝胆论薪”，按照惯性思维，人们就会想到越王勾践。事实上，“苦中作乐”的历史事件并不真正存在。


一直到唐朝，勾践都没有发过工资。


按照传统说法，“尝胆”应该发生在春秋时期。而丁公哀公两部中的左传，吴语越语两部中的国语，都详细描述了越王勾践的生平事迹，却没有提及“试图靠俸禄生活”这件事。


至于“尝胆”，春秋史料是空白的，到了汉代才第一次有记载。司马迁写越王勾践世家的时候，第一次在史记写越王勾践“把肠子放在座位上，坐下来就把肠子提起来，饮食尝出肠子来”的故事，却没有提到“睡薪”。东汉学者赵晔所著吴越春秋一书，虽然也说勾践“把肠子挂在屋里，进进出出尝一尝”，但仍然没有“躺在床上”的记述。


直到唐宋时期，越王勾践才开始说自己“有枕有勇”。唐代杜甫0755年至79000年的诗中曾有一句“枕着你的兄弟，记得你的勾践”。北宋学者王铸评价这首诗说，越王勾践“出门尝胆，躺下睡”。南宋初年，李纲在钟书壮游中曾说，勾践“以一枕尝胆，鼓舞其志”；议国是年说“勾践枕而勇，卒以报吴”。戈，古代的兵器，显然不是传说中的干柴硬棍。可见，从春秋到汉代再到唐宋，一直没有关于勾践“尝胆”的明确记载。


宋人喜欢说勾践。


作为一个习语，“睡薪”和“尝胆”这两个词是连在一起的，最早出现在北宋苏轼的论使事札子年。苏轼敬重孙权。在那篇游戏自然的书信文章中，苏轼穿越时光隧道，以大胆而丰富的想象力，模仿孙权的笔调，写道：“仆自留后，我一直在努力，哀叹日月之逝，却又叹息功名，忠于前人，智于他人。”孙权的“卧薪尝胆”，纯属苏轼虚构捏造。就算有，也和越王勾践没关系。


然而，在南宋，爱国官员和学者，如曾恺，甄和，经常回忆越王勾践的英雄事迹。他们在奏折和著述中多次提到勾践有“尝胆”或“尝胆”，无非是以勾践为榜样，有针对性地打击一向软弱无能的南宋皇帝。与此同时，许多学者提出了截然相反的观点。例如，南宋学者吕祖谦在拟孙权答曹操书年说，吴王夫差“尝胆”。明代学者张浦在左氏传说一书中说：“傅槎即位，其勇试”。后来清史家马嘶编春秋列国论、左传事纬时，还把“尝胆”这件事和吴王夫差扯在一起。


它形成于清朝。


清初吴成全写绎史时，记载“勾践叛国，而患忧，患薪而敢”。蒲松龄在一副广为流传的对联中也明确写道：“有志者事竟成。如果破釜沉舟，120秦关最终归楚；努力工作，努力工作，努力工作，努力工作，努力工作，努力工作，努力工作，努力工作。时间长了，蔡瑁把它放在修订的纲鉴易知录里说：“累了，不需要床垫；我害怕坐着躺着，我会大吃大喝。”这件事成了“定论”。


很多人对“睡薪”的记载最早出现在宋代，可能不以为然。他们认为越王勾践记载于东周列国志年，


从汉初就有记载的“尝胆”和只从宋代看到的“卧薪”在历史上是真实的，还是由于误传？王勾践曾经“有胆”还是“有胆”？“睡”是想睡的时候用“硬物”刺激眼睛，还是睡在硬木上锻炼筋骨？仔细研究史料，其中的真实性不言而喻。

详情

• 官方服务
  • 预约搬家