烛之武退秦师背景故事
烛之武退秦师背景故事：
秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待。
二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》：“役之三月，郑伯如楚致其师”)。
结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。
但是，最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。晋国联合秦国围攻郑国这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。
发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战。
实际上已提前派军队到楚国)。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望。
所以，秦、晋联合也就是必然的了。 郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾。
向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军。
而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。 烛之武临危受命，不畏艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。
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烛之武退秦师的故事：
周襄王二十二年（前630年）九月，晋文公与秦穆公联合出兵，攻打郑国。郑国只是一个中等诸侯国，如何抵挡得住两大霸主联手出击。很快，晋军就挺进到了函陵。
秦军则驻兵在汜水之南，两军对郑国的都城形成了合围。郑国之所以惹上这场大祸，都是因为国君郑文公看不清局势，得罪了晋文公。当年晋文公还是公子重耳的时候。
逃难经过郑国，郑文公瞧不起他，不予接待；后来重耳得到秦穆公的帮助，当上了晋国国君，与楚国争夺中原霸权，郑国又站在楚国一边，对抗晋国。
再后来，晋国在城濮之战中大败楚国，晋文公成为诸侯霸主，之后郑文公表面上投归晋国，背地里却还和楚国有联系和往来。为报新仇旧怨，晋文公便约上了秦穆公。
一起出兵收拾郑国。两个强国大军压境，郑文公束手无策，急得如热锅上的蚂蚁，在宫殿里团团乱转。这时，郑国大夫佚之狐给郑文公出了个主意：“和我们有仇怨的只是晋国。
秦国完全是在打帮帮拳。我建议派人面见秦君，说服秦人撤兵，那样我们的压力就小得多了。”“说得好。”郑文公闻言大喜，忙问道，“出使秦营的人选，你心里一定也有数了吧？”
“不错。”佚之狐点点头，“能完成这个任务的人，我们郑国只有一个，就是烛之武。”郑文公听从了佚之狐的建议，亲自登门请烛之武出山。烛之武在郑国做了几十年的芝麻绿豆小官，一直怀才不遇，未得升迁，此时已经是六七十岁的老人。
见国君上门，他赌气推辞道：“我年轻力壮的时候，尚且比不过旁人；现在老了，就更不能干事了。”“我早先没有能重用您，现在国家危急了才来求您，这是我的过错。”
形势逼人，郑文公只能服软认错，“但要是郑国灭亡了，对您也不利。您还是帮帮忙吧！”发过牢骚，吐了怨气，烛之武还是答应了郑文公的请求。
于是，当天晚上，郑国人用绳索将烛之武从城墙上放下去。烛之武随即赶往秦营，面见秦穆公。“秦、晋两国围攻郑国，是一定会灭亡郑国的。如果灭掉郑国对您有哪怕一丁点好处。
您跑这一趟就是值得的。然而事实是，郑国离秦国太远，郑国灭掉后，土地没法归入秦国，只是白白便宜了您的邻国晋国，使其增加领土，扩充力量。
而邻国的国力要是雄厚了，你们秦国的国力也就相对削弱了。”烛之武游说秦穆公，开章明义第一条就是告诉他，郑国灭亡对秦国来说有害无益。
“相反，如果您今天放我们郑国一马，郑国将会成为秦国东进道路上一个好客的主人，要是秦国出使的人来往经过，郑国可以随时供给他们缺少的东西。”
烛之武说这些话的意思是，郑国的地理位置在齐、楚、晋的边境上，如果秦穆公将来有称霸中原的野心时。留下一个和秦国亲善的郑国，可以作为战略基地，给秦国提供补给。
“再说，晋国人向来不守信用。当年您曾经对晋惠公有恩，晋惠公答应把焦、瑕两座城池送给您作为回报。然而，他早上刚渡过黄河回国，晚上就背弃诺言，不但不给城池，还修筑防御工事备战。
这些事您都是知道的呀。”烛之武说完利害，接着又暗示秦穆公，就算晋文公对你有什么许诺，也是靠不住、信不过的。“更何况，晋国贪得无厌，永远不知满足。
现在如果晋国灭掉郑国，扩大了它东边的疆域，过不久它肯定又想往西扩大边界。而晋国的西面就是秦国，如果不侵占秦国疆土，它还从哪里去得到土地呢？”
烛之武语重心长地说，“损害秦国而有利于晋国，这样的事您一定得慎重考虑啊。”就这样，烛之武只字不提郑国的利益，完全站在秦国的立场上替秦穆公分析利害，终于说动了秦穆公。
秦穆公当即与郑国签订了盟约，不但撤军回国，还派了杞子、逢孙、杨孙三将，带领两千秦军留下，帮助郑国守卫城池。听说秦国私下与郑国达成和解。
晋国大臣子犯气不过，找到晋文公，向他请命攻击秦军。但晋文公还记得秦穆公的恩惠，不肯恩将仇报。说：“不行！如果没有那个人的帮助，我不会有今天的地位。
依靠过别人的力量而又反过来打击他，这种不仁义的事不能做！”秦军撤走以后，晋国也不再动武，而是开出条件——让郑文公立他的儿子，铁杆亲晋派公子兰为太子。
郑文公权衡利弊，答应了晋国的条件。晋文公本来就只想教训教训郑国，如今目的达到，便也撤军了。晋、秦攻郑，就此收场。然而经此一事，秦晋交好的蜜月期已过，两国的邦交出现了裂痕。
《烛之武退秦师》作者介绍：
左丘明，（前502年-前422年），东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。
春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。
相传左丘明曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》两书，记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料，由于史料详实，文笔生动。
引起了古今中外学者的爱好研讨，被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。左丘明是中国传统史学的创始人。
史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖，他还被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
左丘明很重视礼的作用。他认为礼是治理国家、安定社会、造福人民的依据和手段，也是“君子”必须遵行的规范；作为一个君子，首先要把礼和义放在最重要的地位。
“君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚”（《左传·昭公三十一年》）。意思是：一思考问题就要想到礼，一做事就要考虑到义，不为利而丧失意志，不为义而感到内疚。
体现礼的众多礼节也要和义结合，对失礼行为持坚决批评的态度。左丘明认为国君也必须注重品德修养：国君要治理好国家，首先自己要贤明，做到秉正无私、心胸博大、知人善任。
治理国家，还必须把德政和刑罚结合起来，用德政来治理百姓、用刑罚来纠正邪恶，这样百姓才能安居乐业、邪恶才能消除。
参考资料来源：百度百科-烛之武退秦师
烛之武退秦师的故事来源于《左传》。
背景大约起源于春秋时期几国争霸的城濮之战。城濮之战的一方是晋文公（重耳）率领晋国、宋、齐、秦四国联军，另一方时以晋国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军（郑国名义上没有参战，但实际上已提前派军队到楚国）。
结果楚国一方败了。晋国开始觉得不妙。而且当年重耳逃亡时路过郑国，郑国没有以礼相待，得罪了晋文公重耳，所以晋国竭力想在讨好晋国。
但是两年后，晋国还是要讨伐郑国，又需要一个得力的伙伴，于是就选择了同样想扩张领土争霸的秦国。
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《烛之武退秦师》内容结构
文章首段开篇就造成一种紧张的气氛：秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦上，一触即发，为下文烛之武临危受命埋下伏笔。并埋下两处伏笔：郑无礼于晋，与秦无关；晋、秦不在一处。
第二段写烛之武临危受命。他在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义。其中，佚之狐举贤和烛之武先“辞”后“许”，行文波澜起伏，颇具戏剧性。
第三段是全文的主体，也是说退秦师的关键。分四个层次：
一、是烛之武站在秦国的立场上说话，引起对方好感；
二、是说明亡郑只对晋国有利，“亡郑”、“陪邻”、“舍郑”，皆对秦国有害无益；
三、是陈述保存郑国，对秦国有好处；
四、是从秦、晋两国的历史关系，旧事重提，触及秦伯的恨处，说明晋国过河拆桥、忘恩负义，并分析晋国贪得无厌，后必“阙秦”。烛之武的说秦之词，句句令人毛骨悚然，具有撼人的逻辑力量，从而使秦穆公意识到晋强会危秦，于是与郑国订立了盟约，乃至帮助郑国。
第四段叙述晋师撤离郑国，同时体现一代霸主晋文公的政治远见。此段行文又一张一弛，先是“子犯请击之”，令气氛陡然又紧；文公“未可”，又松；直到“亦去之”，读者的心才安然放稳。
参考资料来源：百度百科-烛之武退秦师
晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军（郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国）。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好；更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望，所以，秦、晋联合也就是必然的了。
参考资料： 豆丁网
