佛经里的妄言是什么意思
佛经中妄言的意思是说虚妄不实话语。
又作虚诳语,是指心口相违,说虚妄不实的言语。如没有看见、听到、感觉及不知道,却说看见、听到、感觉及知道,欺骗他人。
除在佛经中的意思外,妄言还有其他几种含义:
1、谎言;谬说:不信妄言|诈其民,为妄言。
2、随便说说:予尝为女(汝)妄言之,女以妄听之。
3、信口胡说:小的不敢妄言|为人质谨不妄言,似士君子。
4、中医名词,证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛,心神昏乱所致。见于外感热病热盛期,亦为癫狂病常见症状之一。
《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问·厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,妄见而妄言。”治宜清心泻火以安神。
扩展资料:
妄言出自佛经中的五戒十善:
“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十善”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。
“五戒”侧重于止恶,而“十善”侧重于修善。由“五戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲,以慈悲观离嗔恚,以因缘观离愚痴,以诚实语离妄语,以和合语离两舌,以爱语离恶口,以质直语离绮语,以救生离杀生,以布施离偷盗,以净行离邪淫。
受持离妄语学处者也应尽量避免以下三种语言:
1、两舌——搬弄是非,向甲传乙的是非,向乙传甲的是非,乖离亲友。
2、恶口——骂詈咒诅,使他人难堪。
3、绮语——毫无意义的世俗浮辞,能增长放逸、忘失正念的话题。
参考资料:
重的大妄语有:诽谤佛法僧三宝;未证言证;做假见证。
诽谤佛法僧三宝的过患,主要可能在于阻断他人的成佛之路。而人修佛,是可以获得高的能量,最后享受到无量快乐的,那若被你一下破了,你是不是也要付出相应的代价呢?
未证言证,是指一个佛道修行人,明明没有证得某个果位,却说自己证到了;或者明明没有某种神通,却说自己有;其目的是为了让人崇拜他,得到丰厚的供养。这是一种严重损害佛教的行为。
未证言证也可以说是做假见证的一部分。在佛教界做假见证,比如说明明没有见到或经历到某种神迹,却说见到了,经历到了,虽然目的可能是为了使他人对佛教生起信心,但仍然绝对不可以,还是犯重戒。佛法是绝对真实的法,想以虚假的神迹让人起信,是毁法行为。
佛戒中还有绮语(华丽词语来文过饰非或掩盖事实),两舌(引起是非争斗),所谓祸从口出,地狱五根,舌为其一。
五戒,就是杀、盗、淫、妄、酒。
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不喝酒。
不妄言的对面就诚实。
在阿弥陀佛经中有:
舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可
思议功德之利。东方亦有阿 鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数
诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思
议功德一切诸佛所护念经。”
这个诚实言,就是说,我佛所说的,都是真话,没有虚妄。 也就是说还是妄言。
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2019-08-21 · 知道合伙人宗教行家