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『徒然草』が日本古典文学における地位はいうまでもない。『枕草子』、『方丈记』と并び、三大随笔と称されている。作品の名にとられる书き出しの「徒然」は「やるべき事がなくて、手... 『徒然草』が日本古典文学における地位はいうまでもない。『枕草子』、『方丈记』と并び、三大随笔と称されている。作品の名にとられる书き出しの「徒然」は「やるべき事がなくて、手持ち无沙汰なさま」を意味する。しかし、この「徒然」の心情をもって书かれた作品を読むと、人の心に响くものがあると感じられる。作品を読み通して、人间の生活に対する见方や教训などは、作品の随所に见られる。普通、『徒然草』というと、无常観を连想されるかもしれない。本稿ではこの无常観を生活観の一つとして取り扱いたいと思う。それで、生活観について、无常観 名利観から考えてみたいと思う。 展开
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火麒麟之角
2011-09-08 · TA获得超过2918个赞
知道小有建树答主
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《徒然草》在日本古典文学中所处的地位是不言自明的。它和《枕草子》、《方丈记》并称三大随笔。作品名称中的“徒然”两字,意为“不准备做什么事,也不求什么的人(无为隐者)”。但是,带着这份徒然的心情去读书中的作品,却可以感受到扣人心弦的滋味。读完全书,可以发现对人生的看法和感悟在书中随处可见。一般来说,说起《徒然草》,可能会联想到世事无常的观点。本文中试图把这种无常观当作人生观的一种来对待。那么,对于人生观,从无常观、名利观方面考虑会比较好。
潮藏枫5365
2011-09-08 · TA获得超过5.2万个赞
知道大有可为答主
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