Question

佛法中提到的执着、妄想，到底指的是什么啊？

能说的明白一点吗？不要太深奥了

Answer 1

一、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。
人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
执着于欲望，就是执着于自私的想法，只是为了满足自己的欲望，或者通过满足别人的欲望来满足自己的欲望。只为满足自己的欲望，叫自私，会产生恶业；为满足别人的欲望，叫行善，会产生善业；恶业会产生恶报，善业会产生善报。
但是，只要和欲望相关，就都是执着，脱离欲望，修的就是净业了。修净业就可以成佛，获得无上智慧和无边法力。

二、妄想就是对执着的妄想，看不清万物的本质规律，总是想要得到哪些虚妄的东西，总是想要满足自己的各种欲望，“贪嗔痴慢疑”都是妄想。

Answer 2

妄想是指主观意识对事物的认识出了偏差，我举个妄想的例子：“钱是万恶之源”，这就是妄想。钱只是人创造出来的一种工具，钱有什么恶？再引申一下，一切可贪求的东西其本身不过是物质，物质有何过？真正的万恶之源是人的贪心。这只是个例子，其实人类有很多观念都是主观化了的，被自己的主观意识蒙蔽了心灵。《实相般若波罗蜜经》云：“所谓爱清净位是菩萨位，见清净位是菩萨位，深著清净位是菩萨位，悦乐清净位是菩萨位，藏清净位是菩萨位，庄严清净位是菩萨位，光明清净位是菩萨位，身清净位是菩萨位，语清净位是菩萨位，意清净位是菩萨位，色清净位是菩萨位，声清净位是菩萨位，香清净位是菩萨位，味清净位是菩萨位，触清净位是菩萨位。何以故？一切法自性清净故。一切法自性清净，即般若波罗蜜清净。”（地址http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0015.htm）我等凡夫俗子以肉眼观之，东西有好看的和不好看的，声音有好听的和不好听的，气味有好闻的和不好闻的，食物味道有可口的和难吃的，触感有舒服的和不舒服的，但是佛以佛眼看来，色、声、香、味、触都是清净的，没有好不好之分，因为“一切法自性清净故。”当然了，我也是凡夫俗子，我也不想吃难吃的东西，不想听难听的声音，但是当我读到这一段经文时，我明白佛说的是对的，因此以后我在不得不吃难吃的东西、听到难听的声音时，内心就会平静许多。
执着，其实也是一种妄想，比如认为自己的意见无条件正确等等，这个不太好举例，总之凡是不符合事物客观规律的思想都算是执着。
执着、妄想是佛教的重要概念，意义很丰富，思考的时间越久，越能感觉到其深度。佛法深广如海，任何一个名词都有丰富的含义，楼主若有心学佛，应当勤于思考，结合现实，自我剖析，自我改进。这样则智慧渐长，心灵逐渐恢复光明。南无阿弥陀佛！

Answer 3

回答：不成熟的回答吧。执着.妄想应该是指欲望吧。人的欲望太过了就应该是执着吧。

Answer 4

执著就是钻牛角尖,不知变通,不知圆融.
妄想就是心里静水上起了波浪,把波浪当成水,而失去了原来可鉴可照的光明作用.

Answer 5

心攀援外境，比如眼喜欢看电视，看美景，耳喜欢听动听的声音，等等。
没有开悟时的思想就是妄想。