泰戈尔的《图书馆》中问题: 说说你对第九段的含义理解(急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急)

宁静的海洋是图书馆最恰当的比喻,奔涌千年的滚滚浪涛被紧紧锁闭,变得像酣睡的婴儿一般悄无声息。在图书馆里,语言寂静无声,水流凝滞止息,人类灵魂的不朽光芒,为文字黑黝黝的链条... 宁静的海洋是图书馆最恰当的比喻,奔涌千年的滚滚浪涛被紧紧锁闭,变得像酣睡的婴儿一般悄无声息。在图书馆里,语言寂静无声,水流凝滞止息,人类灵魂的不朽光芒,为文字黑黝黝的链条所捆缚,幽禁于书页的囚室。没有人能够预料她将如何暴动,冲破寂静,焚毁文字的藩篱,冲向广阔的世界。这好比喜马拉雅山的铠铠白雪锁闭这汹涌洪水,图书馆也有拦着随时会一泻千里的思想的江河。
一踏进图书馆,我们便站立在无数道路纵横交错的交叉点上。有的道路通向宽阔的大海,有的道路通向起伏的群山,有的道路则通向人类的心灵深处。在这里,所有的道路都是一往无前。这狭小的书香之地,居然拘禁着人类精神的河流,拘谨着人类自我解放的辉煌灯塔。
犹如在海螺里能听的见海啸,人们在图书馆里能听见哪颗心脏在怦怦跳动?在这寂静之地,生者与死者同在,辩护与驳斥相伴,犹如孪生兄弟;在这里,疑虑与坚定,探索与发现,彼此形影不离;在这里,长寿者与夭折人心平气静地友好相处,没有嘲弄,也没有歧视。
人类的 声音穿越河川,山峰,海洋,抵达图书馆这个目的地。这声音传自亿万年前的边缘。来啊,这里闪烁这光芒,高奏着伟大的生命之歌。
最早淋浴天堂之光的哲人对人们淳淳而语:“你们全是天堂之子,你们身居仙境胜地。”哲人洪亮的声音比作许许多多文字,飞越千年晨雾,爱图书馆里飘荡回荡。
在孟加拉的原野上,我们难道就无言向上苍倾诉?我们难道就不能向人类社会吟唱出欢快的歌声?在世界热烈的合成声中,难道惟有孟加拉寂静无声?
........
经过了若干年的沉默,孟加拉大地上的生命已经成熟丰盈。让这片大地用自己的语言倾吐理想与志向吧1世界之歌将因为汇入了孟加拉人的心声,而变得更加明丽动听!
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水晶MM6666
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泰戈尔的散文像他擅长的诗歌一样美丽,一样深邃。泰戈尔《图书馆》的最大的成功在于对图书馆的出人意料的描述和对祖国的挚爱真情的强烈抒写。
图书馆,单一的情调,寂静的情态。怎么写?泰戈尔奇想出奇招,奇招出奇语。在他的笔下,图书馆的存在有两大功用:
一是储存与传播知识,接受与创造知识。不过,这个意思不是直白、抽象地表述的,而是用比喻、拟人、想象等技巧形象地描述的。文本中,图书馆是“静默的海浪”,是用语言与纸页“围堵着的人心的江河”,包容着人们心中的希冀、清醒的灵魂的欢呼和神奇的天籁。是“一座壮丽的桥梁”,架在昔日与今日这“深不可测的岁月的海面上”。这里是知识的集散地,先哲的声音飘过千年与万里,在这里回响。而我们则可以在这里任意驰骋,可以穿越时空,随意地与每一位伟人、每一位智者交流。可以像先哲一样自由地在这里“演奏着光的生辰之歌”;更可以从这里出发,走向新的辉煌。这些新奇的想象、巧妙的设喻和生动的描述,使原本枯燥单调的图书馆变成了“仙境高悄阆苑”,怎能不令人神往?
二是让人获得一种自由的、宽松的心境。“在这小小的地方,软禁着人的自我解放。”走进图书馆,“不管你朝哪个方向奔跑,都不会遇到障碍”,你可以自由驰骋。在这里,你可以平等地与先哲们交流,“辩护与反驳形影不离”,“猜忌与坚信,探索与发现,身子挨着身子”,“谁也不歧视谁”。在图书馆里,面对知识,面对真理,人与人的地位是平等的,人与人的心智是自由的。这是泰戈尔对图书馆,也就是对知识与真理,对人性与人格,对国家、民族,对人类社会的一种深刻独到的体认。
泰戈尔为什么写图书馆?让每一位世界公民走进图书馆,传人类宝贵的文化遗产,大胆创造更加灿烂的人类文明,这是很显然的答案。但是还有一点更重要:作者清醒地看到,“在世界大合唱里,唯独孟加拉保持沉默”,他深感遗憾,他极其气愤。为什么“其他国家在无限时空的背景下镌刻自己的名字,孟加拉人的姓名只配写在申请书的副本上?”为什么“人的灵魂同可憎的命运展开搏斗,世界各地吹响的号角呼唤着战士,我们却成天为菜园里竹架上悬吊的葫芦打官司、上诉?”他痛恨殖民经治,戚慎渣他不满意国人的麻木与愚昧。他呼唤国人起来,走进图书馆,获得知识,觉悟起来,用自己的笔,用孟加拉灿烂的文字,描绘孟加拉的原野,描绘自己头上无垠的蓝天,向脚边的苍海尽情倾诉。他希望孟加拉加入世界大合唱,为人孝滚类送去喜讯。他呼唤国人走进图书馆,去寻找真理,寻找个人的自尊与自信,也去找回民族的自尊与自信。他相信:“孟加拉大地的生命已经充实了”,“融会了孟加拉人的心声,世界之歌将更加动听。”这是一位为民族赢得了世界声誉的大文豪的深沉的忧患意识和昂扬的民族精神的充分体现。
在泰戈尔心中,祖国是至高无上的,祖国的美好,人民的觉醒是他所追求的最高目标。

你自己在总结一下吧!!
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ran991117
2012-09-16 · TA获得超过210个赞
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第九段是指印度文学经过漫长时间的沉积,已经形成丰硕的知识殿堂。
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