吉尔伽美什有什么功绩
展开全部
吉尔伽美什是人类最古老的叙事诗《吉尔伽美什叙事诗》里所讲述的伟大的王。被认为是追溯到距今约5000年,治理着古代美索不达米亚[Mesopotamia]苏美尔[Sumer]王朝的都市国家乌鲁克[Uruk]的实际存在的王。是拥有着3分之2是神,3分之1是人类的高神格,自认为无人能敌的暴君。然而过了不久,回应苦于吉尔伽美什之暴政的人民的声音,女神阿璐璐[Aruru]所创造的神造恩奇都[Enkidu],为了对抗他而被送往地上。吉尔伽美什和恩奇都以敌人的身份相遇了,可是不久后他们就互相认同,开始了共同治国。得到了对等的朋友的吉尔伽美什渐渐地变化,乌鲁克展现出前所未见的繁荣。然后吉尔伽美什终于作为最优秀的王,得到地上的所有财宝。
此后,吉尔伽美什被女神伊丝塔[Ishtar]求婚,并干脆地拒绝。于是,伊丝塔发怒并解放了苍天之神安努(Anu)的天之公牛,在地上造成了破坏。伊丝塔在此失败后又对众神申诉,使无法违抗身为创造者的神的恩奇都衰弱而死。因“连恩奇都也会死”此一事实而受到了冲击的吉尔伽美什,起程到冥界得到了不老不死药。在型月的故事中,吉尔伽美什最后看破了生死,将追求许久的不老不死药赠与蛇,独自迎来了王的终结。但是在游戏《Fate/Extra CCC》中,吉尔伽美什表示在他死之前为了满足收藏需要又去拿了一次不死药。
此后,吉尔伽美什被女神伊丝塔[Ishtar]求婚,并干脆地拒绝。于是,伊丝塔发怒并解放了苍天之神安努(Anu)的天之公牛,在地上造成了破坏。伊丝塔在此失败后又对众神申诉,使无法违抗身为创造者的神的恩奇都衰弱而死。因“连恩奇都也会死”此一事实而受到了冲击的吉尔伽美什,起程到冥界得到了不老不死药。在型月的故事中,吉尔伽美什最后看破了生死,将追求许久的不老不死药赠与蛇,独自迎来了王的终结。但是在游戏《Fate/Extra CCC》中,吉尔伽美什表示在他死之前为了满足收藏需要又去拿了一次不死药。
展开全部
于纪元前,统治着坐落于苏美尔的都市国家——乌鲁克的半神半人之王。 他并非只是传说,而是实际存在的。记叙于人类最古老的史诗《吉尔伽美什
角色形象(二)(13张)》之中。 他拥有着三分之二为神,三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超越者之完成型,世上无人能与其匹敌。 他本是个不顾人民疾苦的暴君,但是在与恩奇都成为朋友之后,他的行为开始有了一些变化。 被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉,于是女神阿鲁鲁便做出了一个神造之人,那便是恩奇都。 恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在,他们心知有一天定然会狭路相逢。 虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧,但是没过多久两人便成为知己,两人共享王位,平等地治理国家。 吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林的守护神——芬巴巴(这个芬巴巴神通广大,他的喊声就是暴风,他的嘴就是火焰,他的气息就是死亡,他还软禁了女神伊什妲尔)战斗后吉尔伽美仕砍倒了神圣的杉树,救出了伊什妲尔,成为了世界上最优秀的王。并将世上所有的宝物收入囊中。 在那时候,吉尔伽美什是如此耀眼如此强大,便连众神也会为他的风采所倾倒。 而一个女神就这样爱上了吉尔伽美什。但丰收之女神伊什妲尔在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候,他却连想也没想就拒绝了。 那是因为他知道,伊什妲尔是一个残忍且性格反复无常,以残害男人为乐的魔女。 伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒,她将父神安努的天之公牛赶到了大地上,以此来作为报复。 没有人可以阻挡这头神兽,大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。 吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛,并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。 击杀神使,嘲笑女神,神祗发怒了。伊什妲尔以区区人类居然敢杀死神兽,砍倒了神圣的杉树为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什。 伊什妲尔的愿望被众神所接受,但另一位大神、对人类一向持有成见的主神——大气之神恩利尔说可以让恩启都死去作为替代。于是两人中的一个,即神所造出的恩奇都无法违抗天命,渐渐地衰弱而死。 那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。 拥有着不逊于自己的力量,自己唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。 吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安,踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。 他长途跋涉,一路披兽皮、食生肉;穿过通向太阳之路的马什山,神兽帕比尔萨格(蝎子的下身人的上身,参考木乃伊归来里岩石的造型)拦住了他,说没有人能够从那条路上回来。吉尔伽美什说: 纵然会有悲伤和痛苦, 纵然会有潮湿和干枯, 纵然会有叹息和眼泪,我也要去。来,给我打开入山的门户! 蝎人被他的气概折服,让开了道路。 通过无边的黑暗,他看到了太阳升起,来到了死亡之海滨。一个女店主劝告他:原来那种无忧无虑的放荡生活才是他的归宿,不要试图去了解生死之理,因为你无法了解。吉尔伽美什作了否定的回应。乌特纳皮什提姆的船夫不愿意给他摆渡,说死亡之海是凡人无法通过的。吉尔伽美什坚持要过,把船夫的守护神石像打得粉碎。船夫只好让他砍伐下一百多根木材做为船桨,在船通过死亡之海时船桨一根一根地被海水吞噬,在用完最后一根时终于望见了迪尔蒙岛的海岸线。吉尔伽美什用手把船划到岸边,疲惫地睡了过去。 乌特纳皮什提姆接待了他,吉尔伽美什要求了解永生的奥秘。始祖没有正面回答他,而是向吉尔伽美什反问道: 难道我们能够营造永恒的住房? 难道我们能够打上永恒的图章? 难道兄弟之间会永远分离? 难道人间的仇恨永不消弭? 难道河流会泛滥不止? 难道蜻蜓会在香蒲上飞翔一世? 太阳的光辉不能永照他的脸, 亘古以来便没有永恒的东西。 酣睡者同死人一般无二, 他们都是一副形象有何差异。 神规定下人的生和死, 但是 却不让人预知死亡的日期。 随后,他把当初众神以洪水灭世之后他有幸生存下来的故事原原本本地说了一遍——也就是说,众神赐予避过洪水的他以永生之权,不过是一段历史,是偶然得到的,历史无法重演,于是人类也永远无法像他那样永生。只不过当初他是一个比较虔诚的祭司,一位神隔着墙壁把消息告诉了他,他才得以逃脱。可是,他又怎么知道洪水退去之后发起洪水的张本人——主神恩利尔会改弦更张,反而赐予他不死之身呢?终究还是不可预测的偶然。 但是吉尔伽美什仍然没有死心。无奈的始祖乌特纳皮什提姆对他说:那么你这样罢,试一试能否克服睡眠。睡眠和死亡是亲兄弟,如果你能克服睡意,也许你也能克服死亡。可是强打精神的吉尔伽美什没有多久就因疲劳而沉沉睡去,且一睡就是七天七夜。乌特纳皮什提姆说,你看看你睡了多久。人是不能永生的,请回罢。看着他落寞的背影,乌特纳皮什提姆之妻萌生了同情之意,说:他那么远道而来,怎么能让他空手而回呢?乌特纳皮什提姆只好叫住吉尔伽美什,让他潜到海水深处去取一种神草,一种让人返老还童、重获青春的草。吉尔伽美什立即潜入海底,得到了仙草,踏上了归途。他想把这种草分给乌鲁克的所有民生,让大家一起享受神之恩赐。途经一个丛林时,他再次因为疲劳而睡去,把神草放在脚边。可是这时候从泉眼中出来一条蛇,叼着神草就爬走了。醒来的吉尔伽美什追悔莫及,他沿路赶去,在泉眼旁只发现了蛇食神草后蜕下的一层皮。蛇获得了青春,每次濒临死亡时可以依靠蜕皮来永恒保有自己的青春,而人什么也没有得到。最初始祖的永生在偶然间得到,吉尔伽美什的追求也在偶然间,就这么悄然失去了。 吉尔伽美什失魂落魄地回到乌鲁克,见庙便入,见神便拜,惟一的请求就是让恩齐都还生片刻,因为他还有许多话要对他说。神被他的虔诚感动了,就让恩齐都的灵魂复活了,两个好朋友终于又在一起畅谈。吉尔伽美什问:“死后是什么情况?”恩齐都说:“不能说。如果把我的所见所闻告诉你的话,你会吓昏过去的。”吉尔伽美什坚持要听,恩齐都只好叙说起地狱的情况:我的身体……早已被害虫吃光,像一身陈旧的外衣。我的身体……早已为灰尘所蒙敝。…… 传说,蛇之所以能够蜕皮长出新的身体,就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。
角色形象(二)(13张)》之中。 他拥有着三分之二为神,三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超越者之完成型,世上无人能与其匹敌。 他本是个不顾人民疾苦的暴君,但是在与恩奇都成为朋友之后,他的行为开始有了一些变化。 被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉,于是女神阿鲁鲁便做出了一个神造之人,那便是恩奇都。 恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在,他们心知有一天定然会狭路相逢。 虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧,但是没过多久两人便成为知己,两人共享王位,平等地治理国家。 吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林的守护神——芬巴巴(这个芬巴巴神通广大,他的喊声就是暴风,他的嘴就是火焰,他的气息就是死亡,他还软禁了女神伊什妲尔)战斗后吉尔伽美仕砍倒了神圣的杉树,救出了伊什妲尔,成为了世界上最优秀的王。并将世上所有的宝物收入囊中。 在那时候,吉尔伽美什是如此耀眼如此强大,便连众神也会为他的风采所倾倒。 而一个女神就这样爱上了吉尔伽美什。但丰收之女神伊什妲尔在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候,他却连想也没想就拒绝了。 那是因为他知道,伊什妲尔是一个残忍且性格反复无常,以残害男人为乐的魔女。 伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒,她将父神安努的天之公牛赶到了大地上,以此来作为报复。 没有人可以阻挡这头神兽,大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。 吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛,并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。 击杀神使,嘲笑女神,神祗发怒了。伊什妲尔以区区人类居然敢杀死神兽,砍倒了神圣的杉树为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什。 伊什妲尔的愿望被众神所接受,但另一位大神、对人类一向持有成见的主神——大气之神恩利尔说可以让恩启都死去作为替代。于是两人中的一个,即神所造出的恩奇都无法违抗天命,渐渐地衰弱而死。 那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。 拥有着不逊于自己的力量,自己唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。 吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安,踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。 他长途跋涉,一路披兽皮、食生肉;穿过通向太阳之路的马什山,神兽帕比尔萨格(蝎子的下身人的上身,参考木乃伊归来里岩石的造型)拦住了他,说没有人能够从那条路上回来。吉尔伽美什说: 纵然会有悲伤和痛苦, 纵然会有潮湿和干枯, 纵然会有叹息和眼泪,我也要去。来,给我打开入山的门户! 蝎人被他的气概折服,让开了道路。 通过无边的黑暗,他看到了太阳升起,来到了死亡之海滨。一个女店主劝告他:原来那种无忧无虑的放荡生活才是他的归宿,不要试图去了解生死之理,因为你无法了解。吉尔伽美什作了否定的回应。乌特纳皮什提姆的船夫不愿意给他摆渡,说死亡之海是凡人无法通过的。吉尔伽美什坚持要过,把船夫的守护神石像打得粉碎。船夫只好让他砍伐下一百多根木材做为船桨,在船通过死亡之海时船桨一根一根地被海水吞噬,在用完最后一根时终于望见了迪尔蒙岛的海岸线。吉尔伽美什用手把船划到岸边,疲惫地睡了过去。 乌特纳皮什提姆接待了他,吉尔伽美什要求了解永生的奥秘。始祖没有正面回答他,而是向吉尔伽美什反问道: 难道我们能够营造永恒的住房? 难道我们能够打上永恒的图章? 难道兄弟之间会永远分离? 难道人间的仇恨永不消弭? 难道河流会泛滥不止? 难道蜻蜓会在香蒲上飞翔一世? 太阳的光辉不能永照他的脸, 亘古以来便没有永恒的东西。 酣睡者同死人一般无二, 他们都是一副形象有何差异。 神规定下人的生和死, 但是 却不让人预知死亡的日期。 随后,他把当初众神以洪水灭世之后他有幸生存下来的故事原原本本地说了一遍——也就是说,众神赐予避过洪水的他以永生之权,不过是一段历史,是偶然得到的,历史无法重演,于是人类也永远无法像他那样永生。只不过当初他是一个比较虔诚的祭司,一位神隔着墙壁把消息告诉了他,他才得以逃脱。可是,他又怎么知道洪水退去之后发起洪水的张本人——主神恩利尔会改弦更张,反而赐予他不死之身呢?终究还是不可预测的偶然。 但是吉尔伽美什仍然没有死心。无奈的始祖乌特纳皮什提姆对他说:那么你这样罢,试一试能否克服睡眠。睡眠和死亡是亲兄弟,如果你能克服睡意,也许你也能克服死亡。可是强打精神的吉尔伽美什没有多久就因疲劳而沉沉睡去,且一睡就是七天七夜。乌特纳皮什提姆说,你看看你睡了多久。人是不能永生的,请回罢。看着他落寞的背影,乌特纳皮什提姆之妻萌生了同情之意,说:他那么远道而来,怎么能让他空手而回呢?乌特纳皮什提姆只好叫住吉尔伽美什,让他潜到海水深处去取一种神草,一种让人返老还童、重获青春的草。吉尔伽美什立即潜入海底,得到了仙草,踏上了归途。他想把这种草分给乌鲁克的所有民生,让大家一起享受神之恩赐。途经一个丛林时,他再次因为疲劳而睡去,把神草放在脚边。可是这时候从泉眼中出来一条蛇,叼着神草就爬走了。醒来的吉尔伽美什追悔莫及,他沿路赶去,在泉眼旁只发现了蛇食神草后蜕下的一层皮。蛇获得了青春,每次濒临死亡时可以依靠蜕皮来永恒保有自己的青春,而人什么也没有得到。最初始祖的永生在偶然间得到,吉尔伽美什的追求也在偶然间,就这么悄然失去了。 吉尔伽美什失魂落魄地回到乌鲁克,见庙便入,见神便拜,惟一的请求就是让恩齐都还生片刻,因为他还有许多话要对他说。神被他的虔诚感动了,就让恩齐都的灵魂复活了,两个好朋友终于又在一起畅谈。吉尔伽美什问:“死后是什么情况?”恩齐都说:“不能说。如果把我的所见所闻告诉你的话,你会吓昏过去的。”吉尔伽美什坚持要听,恩齐都只好叙说起地狱的情况:我的身体……早已被害虫吃光,像一身陈旧的外衣。我的身体……早已为灰尘所蒙敝。…… 传说,蛇之所以能够蜕皮长出新的身体,就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询