“浸”字，在这里有“融入”之意。泉声本无形，这里一“浸”字却化无形为有形，写出了泉声消融在月光中的空灵之感。用一“滤”字，强调泉水纯洁，可以净化人的心灵。
全文赏析:
全文写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。作者从历史观和美学观的高度昭示人们：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
文章不写看泉而写听泉，颇具新意。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。
及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。
及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只是认识泉的一个手段。
扩展资料:
文章出处：
《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文，也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文，选自1982年12月24日《人民日报》，有改动，是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文。
作者所述的鼎湖山，鼎湖山是岭南四大名山之首。自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺，此后，高僧云集这里，环山建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。
明崇祯年间，即公元1633年，和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名山之首。
鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区叫”新鼎景区”。
参考资料：百度百科-鼎湖山听泉
