台湾的诗有哪些
余光中
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水。给我一张海棠红啊海棠红，血一样的海棠红，沸血的烧痛，是乡愁的烧痛，给我一张海棠红啊海棠红……”
尽管时下经常往来于祖国大陆与宝岛两地，台湾著名诗人余光中先生的心中却仍然藏有深深的乡愁情结。当然，这种乡愁不再是离愁别绪的乡愁，而是一种缠绵着思愁与国愁、更深层次的文化、历史乡愁。
爱国诗人丘逢甲
抱江城郭夕阳红，百口初还五岭东。
关吏钓鳌疑海客，舟人驱鳄话文公。
九秋急景传风鹤，万里愁痕过雪鸿。
独倚柁楼无限恨，故山回首乱云中。
开坛设学，倡导维新
洛夫 《隔江望乡》
洛夫是台湾现代诗坛最杰出和最具震撼力的诗人。由于表现手法近乎魔幻，被誉为“诗魔”。他的诗善于从现象中发掘超现实的诗情，表现手法反复多变，耐人回味。洛夫说，虽然他现在旅居加拿大，但他中国文化的基因不会改变，他是中华魂魄哺育出来的。这十几年来，他每年差不多都要回大陆一次
杨平抒情诗集《蓝色浮水印》
在对杨平抒情诗集《蓝色浮水印》的阅读体验过程中，一道模糊的声音在我的耳畔清晰的响起：对于彼岸的杨平，你必须站在生命哲学的高度，才能与他的诗歌对望。但是，作为海峡两岸诗学的阅读与交流，在展开我个人的阅读体验与感悟时，我更想采取变换多种角度和层面的发散思维模式进行全方位的打量和观摩，以便多提供一些大陆读者、诗评家可能有的阅读反应。
中国地图诗之台湾闪想篇 ---我和我的祖国（台湾篇）
诗/贵谷子
你从哪里来？你的故乡在哪里？
十三个族群浑浑噩噩六十九载，
岁月是你的磨变，你的语言是
祖宗留给你的丰美。
年轮失落了记忆，
促不醒岛里清秀少年。
日月潭在天黑下来之前，我看到了
澄碧，
湖光时辰是举目的陶醉，美的
永恒是刹那间飞逝，
留恋的一念之差不仅仅是夜晚，
还有夜晚的黑黢黢，
那晚下雨了，雨沙沙，红桧树
低垂，独自举灯，红桧树和红桧
树的影子读了几页书，
晨曦的孔子神采奕奕，土生土长的灵魂
在儒的箴言里有五谷丰登。
日月潭的北山腰不是有武圣人关云长么？
好像也有树叶、风和祖传的誓言，
祖先高过信仰，有些写在骨头上的文字
与大地结缘，无需重生，
这应是日月潭和三万六千平方公里的
信念。
鹅銮鼻灯塔和关山夕照在深情远方的
恣意辽阔，
一些路过的或一些走远的或一些想起
母亲的船只，
灯塔指引关山厚朴，殷殷光亮都能
落在每个人的脸上或海面漾起的波浪。
大尖山对垦丁的爱，如宽广不尽的海水，
龙銮潭在猫鼻头的隔壁积水成泽，
一潭湖水，垦丁春浪，季落山风，恒春
牧场。
金门马祖与祖宗隔海相望，岛上的雨露
和石头弥漫血浓于水的气息，
从一草一木，一庭一户还有对岸的妈祖
娘娘，
想一想，你身体摇晃的具象还有你常
请安的爹娘。
一些词语鸣叫，一些词语荒凉，
自省数着日出，心中要有一个命题的承诺，
泛清两岸，热泪盈眶。
坐在101大厦的顶层品啜高山茶，茶香
袅绕，我深思黄河长江和长江边上的南京，
还有南京到台北的时光。
一片树叶在枝头，一群大雁在天上，
时光一寸一寸，一秒一秒空荒。
泰雅族的乡亲敞开了太鲁阁大峡谷，
隐满野绿，烟岚空谷之仞，绵宕
峡谷水秀之邃深。
新竹的橄榄树唱着《橄榄树》的歌谣，
季节向着远方草原与流浪有关，
梦中的橄榄树与故乡有关，
还有还有，还有我唱的《十五的月亮》与
盼望团圆的人有关。
阿里山的风光憎恨孤独，需要有人来欣赏，
阿里山的日出和晚霞，还有美如水的高山族姑娘，
阿里山云海是叹息的赞美，是母亲的百草
和大地的鲜活。
风吹过来了，高雄港夜色鲜斓，那些黑夜
白天及黎明的思想在汽笛声流转，
打狗港的旧称苏醒了我的兄弟---钓鱼岛，
无法漠视历史，铿然立志，不是想想而已，
昨天和未来的底细，我用坚定的守卫燃烧
每一个字。
我是谁？我像谁？
台湾的记忆有喜剧，也有悲剧，
台海之间是一片哗喧。
吃什么菜，骑什么马，那是一些人的揶揄，
似水流年，根在澎湃，两岸之间不会再有灰霾，
一封明月在等待，等待团圆的近义词归来。
