哲学的意义是什么?
哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。
哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。
扩展资料:
哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期,当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高,人们开始思索世界的本质等理论问题,人类早期的哲学思想出现了。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题,对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德,否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性,为哲学史上的不可知论者。
参考资料来源:百度百科——哲学
2、哲学是一种生活方式,它是这样一种生活方式:通过反思而达到生存的本真状态。任何一个想从思想中把握生存的本真状态的人,都需要哲学,这就是哲学存在的必要性或者哲学存在的意义。具体来说,哲学是爱智慧。哲学的人的生存,并不鄙视和排斥动物的生存。动物的生存中也是蕴含智慧的,哲学作为爱智慧,也有必要从动物的生存中反思智慧。哲学者,是反思型的,他们不能只看出去,还要看回来:认识自我。自我和世界是互为映像的。哲学的自我不是纯粹主观化的,而是客观化为这个世界。这样,主客的同一,即是哲学所追求的善。…………说的可能多了,总之,哲学的这种活动,是任何其他活动都无法替代的。
3、我在第2点说的多余的话,大概是为了阐释哲学不是只在主观中,而是已然在客观中:只有这样,哲学的意义才是真正的。单方面强调主观化会有让哲学玄虚化的危险,这也就会使得哲学变得太狭隘,也容易使哲学的意义被人厌弃。
4、哲学存在的意义,在世界之中。哲学的永恒意义就在世界的永恒存在中释放着。因而也就是说,哲学的意义不只属于过去,不只属于当下,也不只属于未来:它是无时间性的。真正哲学的意义,也就在这无时间性的存在之中。
参考资料: 对哲学意义的反思
这是百度百科里的解释,当然了,也许你并不想要这个模式化的答案。
哲学,首先要知道它是一门学科,就好比数学、文学、物理、天文等学科,它也是其中的一员,但是我个人一直有一个观点,自然科学的基础是数学,社会科学的基础是哲学(曾经我认为是语言学,现在我也一直犹豫,到底是哲学,还是语言学,暂且认为是哲学吧,毕竟哲学的理性要高于语言学,语言学仅仅是建立在人的基础上的),这个观点我一直在不断地思考,也许它不堪一击,但是我还是固执己见,认为它有极强的说服力。
定义是什么并不重要,仅仅知道了它的定义,几乎不会让你对哲学有什么了解,要花些精力去研读哲学著作,否则,一切都是空谈。
9月
哲学之应当学习,并不在于它能对于所提出的问题,提供任何确定的答案,而是在于这些问题本身。原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念认知,丰富我们心灵方面的内涵和想象力,并且减低教条式的自信,破除可能禁锢心灵的思考作用的认识和理解;寻求问题本身,已在发展和进化,追寻和符合自然地法则,实现人的存在价值和各种人的实在外延。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。通过对一般规律的总结,可以使学习者在解决客观问题时有更完善的方法。
[编辑]在探索信仰方面的价值
哲学也可以说是理性对于信仰的研究,同时还有理性对人与自然规律的总结。
[编辑]哲学关于理想世界的思考价值
哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉。
哲学的目的不是引导人们走向一种积极的看法,而是在更深和更广的层面认识客体所面对的事物,从而使认知者对自身行为产生更清醒的思考。
哲学还是人对自我定位的一种工具。
哲学最终的目的在于“善的智慧”,在追求智慧的过程中并没有任何一种明确固定的方式,重要的是在任何一种方式中都需要存在着一种精神,一种追求智慧的精神,而这也是人类追求知识的根本精神。所以,在任何学科的领域中,如果只单纯的研究事物的知识本质而远离了人类的根本精神,那么这样艰深的知识将与人类本身造成了疏离,如此的物化知识将不具有任何的精神意义……而哲学思考便是把疏离的知识回归于人类本身,重新回归到追求智慧的方向。