曹丕哪儿都不如曹操吗
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基本上可以说,曹丕各方面都不如曹操。只有文学批评史上的地位,曹丕在曹操之上。
孙权曾对诸葛瑾说“丕之于操,万不及也。”意思是曹丕比曹操差得太远太远了。
曹丕短暂的一生,大部分时间都在父亲曹操的羽翼庇护之下,没有很多机会锻炼才干;加上曹操实在太强,所以确实显得不显眼。但是曹丕绝非泛泛之辈,只是曹操太强。
曹丕是当时著名的诗人,和曹操、曹植并称“三曹”。当然,“三曹”当中,草丕的诗写得不如父亲和兄弟,但在文学史上的地位却并不低。一是有创新,其《燕歌行》被认为是七言诗之祖。二是有理论,其《典论•论文》是中国文学批评史上的经典。鲁迅先生在讲文学史的时候,甚至把魏晋称之为“曹丕的时代”,认为他代表了“文学的自觉”精神。一人而两个“划时代”,曹丕够本了。
曹丕的武功也很好,骑术和剑术已达到“逐禽辄十里,驰射常百步”的程度;剑术之好,则可以和当时武林高手比武论剑。据《典论•自叙》,曹丕曾以甘蔗代剑和奋威将军邓展较量,结果大败对手。所以,我们不能因为曹植有才,就说曹丕无能。相反,我们还应该承认,和曹彰、曹植相比,曹丕更全面。
可是,曹操也是文武全才,而且都非常突出。《三国志》记载曹操“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。才力绝人,手射飞鸟,躬禽猛兽……及造作宫室,缮治器械,无不为之法则,皆尽其意”。除了是文学大师,曹操还是一代书法家,在音乐上也是造诣极深。
曹操作品非常多。虽然很多已经失传,但是依然影响深远。
明代胡应麟在《诗薮·杂编》中说:“自汉而下,文章之富,无出魏武者。集至三十卷,又《逸集》十卷,《新集》十卷,古今文集繁富当首于此。” 据有关考证说,“后代流传的曹操著作有十九种之多。”,“曹操创作的数量雄视一代,因而充分发挥了震烁、影响一代的作用”。
相比之下,曹丕确实显得有些不足。只有文学批评史上的地位高于曹操,因为曹操没有文学理论著作流传下来。
PS:
1楼说“平衡司马懿就比较厉害,还有九品中正制 ”实在是大错特错,把曹丕的败笔当成了辉煌!
重用司马懿,是曹丕的失误;而九品中正制,更是曹丕一生最大的败笔!!正是这个“九品中正制”,彻底毁灭了曹操一生苦心经营的基业,从根本上葬送了曹魏政权!!!
1、司马懿:
不要把小说、野史当成历史,更不要把《新三国》当真。曹操活着的时候,司马懿只是一个普普通通的中层干部。职位不过“文学掾”、丞相府主簿,始终默默无闻。从司马懿初入丞相府时的29岁,到魏武帝逝世时他满40岁为止,11年的时间里,司马懿“于是勤于吏职,夜以忘寝,至于刍牧之间,悉皆临履……”都只是一个勤勤恳恳的中下层干部,并没有引起曹操太大的注意。
真正提拔、重用司马懿的,恰恰是与其私交甚好的曹丕!根本不存在什么“平衡司马懿”的问题。
2、九品中正制:
曹魏的短命,归根结底仍是制度问题。就是因为曹丕实行了“九品中正制”。所谓“九品中正制”,说到底,就是让士族垄断了官场。曹丕以此为筹码,换得士族的支持。可惜成也萧何,败也萧何。曹魏最后,就是亡于士族之手。
曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由“法家寒族之政权”演变为“儒家士族之政权”,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷!是曹丕的胜利,曹操的失败,曹丕的喜剧,曹操的悲剧。所以曹丕之魏朝,已经不是曹操之魏国;当皇袍加在了曹丕身上的时候,曹操就不可避免地要被人画成一张大白脸了,所以曹丕称帝之日即是曹魏灭亡之时,以后的司马代魏那不过是履行一个手续,为己经变成士族地主阶级的政权再来一次加冕仪式。
要知道,为了建立一个非士族的政权,曹操不知吃了多少苦,挨了多少骂,杀了多少人;曹丕却一转眼就把政权性质变更了。曹孟德地下有知,不知该作何感想?
孙权曾对诸葛瑾说“丕之于操,万不及也。”意思是曹丕比曹操差得太远太远了。
曹丕短暂的一生,大部分时间都在父亲曹操的羽翼庇护之下,没有很多机会锻炼才干;加上曹操实在太强,所以确实显得不显眼。但是曹丕绝非泛泛之辈,只是曹操太强。
曹丕是当时著名的诗人,和曹操、曹植并称“三曹”。当然,“三曹”当中,草丕的诗写得不如父亲和兄弟,但在文学史上的地位却并不低。一是有创新,其《燕歌行》被认为是七言诗之祖。二是有理论,其《典论•论文》是中国文学批评史上的经典。鲁迅先生在讲文学史的时候,甚至把魏晋称之为“曹丕的时代”,认为他代表了“文学的自觉”精神。一人而两个“划时代”,曹丕够本了。
曹丕的武功也很好,骑术和剑术已达到“逐禽辄十里,驰射常百步”的程度;剑术之好,则可以和当时武林高手比武论剑。据《典论•自叙》,曹丕曾以甘蔗代剑和奋威将军邓展较量,结果大败对手。所以,我们不能因为曹植有才,就说曹丕无能。相反,我们还应该承认,和曹彰、曹植相比,曹丕更全面。
可是,曹操也是文武全才,而且都非常突出。《三国志》记载曹操“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。才力绝人,手射飞鸟,躬禽猛兽……及造作宫室,缮治器械,无不为之法则,皆尽其意”。除了是文学大师,曹操还是一代书法家,在音乐上也是造诣极深。
曹操作品非常多。虽然很多已经失传,但是依然影响深远。
明代胡应麟在《诗薮·杂编》中说:“自汉而下,文章之富,无出魏武者。集至三十卷,又《逸集》十卷,《新集》十卷,古今文集繁富当首于此。” 据有关考证说,“后代流传的曹操著作有十九种之多。”,“曹操创作的数量雄视一代,因而充分发挥了震烁、影响一代的作用”。
相比之下,曹丕确实显得有些不足。只有文学批评史上的地位高于曹操,因为曹操没有文学理论著作流传下来。
PS:
1楼说“平衡司马懿就比较厉害,还有九品中正制 ”实在是大错特错,把曹丕的败笔当成了辉煌!
重用司马懿,是曹丕的失误;而九品中正制,更是曹丕一生最大的败笔!!正是这个“九品中正制”,彻底毁灭了曹操一生苦心经营的基业,从根本上葬送了曹魏政权!!!
1、司马懿:
不要把小说、野史当成历史,更不要把《新三国》当真。曹操活着的时候,司马懿只是一个普普通通的中层干部。职位不过“文学掾”、丞相府主簿,始终默默无闻。从司马懿初入丞相府时的29岁,到魏武帝逝世时他满40岁为止,11年的时间里,司马懿“于是勤于吏职,夜以忘寝,至于刍牧之间,悉皆临履……”都只是一个勤勤恳恳的中下层干部,并没有引起曹操太大的注意。
真正提拔、重用司马懿的,恰恰是与其私交甚好的曹丕!根本不存在什么“平衡司马懿”的问题。
2、九品中正制:
曹魏的短命,归根结底仍是制度问题。就是因为曹丕实行了“九品中正制”。所谓“九品中正制”,说到底,就是让士族垄断了官场。曹丕以此为筹码,换得士族的支持。可惜成也萧何,败也萧何。曹魏最后,就是亡于士族之手。
曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由“法家寒族之政权”演变为“儒家士族之政权”,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷!是曹丕的胜利,曹操的失败,曹丕的喜剧,曹操的悲剧。所以曹丕之魏朝,已经不是曹操之魏国;当皇袍加在了曹丕身上的时候,曹操就不可避免地要被人画成一张大白脸了,所以曹丕称帝之日即是曹魏灭亡之时,以后的司马代魏那不过是履行一个手续,为己经变成士族地主阶级的政权再来一次加冕仪式。
要知道,为了建立一个非士族的政权,曹操不知吃了多少苦,挨了多少骂,杀了多少人;曹丕却一转眼就把政权性质变更了。曹孟德地下有知,不知该作何感想?
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气度不足,“若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!”
因旧时怨恨就整曹洪、气死于禁等,气度差些,当然文采啥的也差些,他执政时期有司马、陈群、曹真、曹休等一批人才,这点不比曹操差
因旧时怨恨就整曹洪、气死于禁等,气度差些,当然文采啥的也差些,他执政时期有司马、陈群、曹真、曹休等一批人才,这点不比曹操差
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差得多
因旧时怨恨就整曹洪、气死于禁等,气度差些,当然文采啥的也差些,
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不会啊,他平衡司马懿就比较厉害,还有九品中正制
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