试用文学理论分析一部文学作品
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人本主义文学理论——弗洛伊德精神分析
了解精神分析的四个方面
1. 无意识理论
l 意识三类：意识，前意识，无意识，三者失衡会造成变态心理
l 无意识的内容：被压抑的本能，最基本主要的是性本能
l 无意识对应本我，首先遵循快乐原则
l 无意识的超时间性，最古老深层的心理活动
2. 本能理论
l 本能是内在的心理需要，追求满足
l 自我保存与繁衍的生本能力比多与自我破坏的死本能
l 性本能是最基本的本能冲动，首先满足快乐原则，其次考虑生殖
l 俄狄浦斯情结：幼儿以母亲为爱的对象的选择
3. 释梦理论
l 梦是人寻求被压抑本能欲望满足的心理现象，有简单的梦和伪装的梦
l 结构三部曲：隐梦——梦的工作——显梦
l 梦的工作：凝缩成分——转置元素——象征视觉（性象征）——润饰整体
4. 人格理论
l 本我：真正的内在心理现实，遵循快乐原则，蠢蠢欲动寻找本能欲望的发泄
l 自我：理智文明的社会产物，遵循现实原则，控制压抑本我，等待合适时机
l 超我：道德理想化的自我，遵循道德原则，以社会道德准则自我理想压抑
l 三种人格心理能量守恒，人的素质取决于人格能量的分布
理解精神分析的文学理论
l 艺术与无意识：艺术的本质是满足无意识本能欲望的方式，艺术作品是为了满足无意识本能欲望而幻想的产物。作家创作就是通过升华的活动，以能为社会所接受的形式伪装无意识的本能欲望，历碰将性能量转化为艺术文化能量，从而把被人厌恶的幻想通过艺术的表现方式转化为被人欣赏的对象，为人们提供发泄压抑情感的途径，使压抑的身心紧张状态得到舒缓瞎烂凯。因此，文学作品就和梦一样，只是无意识欲望巧妙伪装的结果，从而也可以用释梦的方法解析文学。
l 精神分析只看到了文学作品和梦的相似之处，对作品的分析只注重于心理上，且将艺术的作品当作“真实的病历”，一味用精神分析的方法，也难免生搬硬套，穿凿附会。
科学主义的文学理论——左拉实验小说
了解科学实证主义
1. 孔德历史观的三个阶段：童年——青年——现阶段
l 童年是超自然的神学阶段
l 青年是抽象概念的形而上学阶段
l 现阶段是科学精神的实证主义阶段
2. 实证主义的科学性
l 反神学与形而上学，尊科学观察
l 轻绝对真理，重视现象关系
l 扬弃现象本质，回归事物现象（不要虚幻，而追求看得到的虚幻）
3. 实证主义科学精神内在的大一统“形而上学”：披着科学外衣的形而上学
l 科学精神内在的形而上学特质
l 实证主义对现象界的权力话语
理解左拉自然主义实验小说
1. 自然科学的人——“人形的兽”
l 颠覆传统从社会性，精神层面观察人的方法
l 从生理生物角度看人，用科学实验的方法研究人的性格情感
l 实验小说研究人被生理遗传所支配的气质，宿命色彩
2. 自然科学研究方式的创作
l 客观的精确观察——如实的接纳现象——科学的试验——把握恒常的内部关系
l 完全客观的科学要求，作家丧失主观体会的个性，艺术在科学实验下死于非命
l 左拉认为艺术创作超越道德，这句话完全可以让左拉分子代表的身份遗臭万年
3. 实验小说的创作心理
l 科学的理性，精确的观察（最为重要），如实的归纳（尊重事实），无想象
l 实验小说与生活的真实强烈逼近，淡化艺术诗意，内容逐渐刻板机械
l 左磨唤拉的艺术情感定义：科学真理检验下的情感，艺术情感变成科学态度
4. 自然主义的文学观念
l 科学精神实用性在文学作品上的延伸：“文学病例图”
l 延续生物学，生理遗传学而赋予文学类似的社会功效：研究人在情欲上的恒常关系
l 左拉试图以科学公式艺术文学，是科学主义某种“形而上学”的尝试，同时也是不智，甚至无趣之举。
（左拉与孔德印象：page/2298/archives/2007/2007615225814.html）
无神论的理想——车尔尼雪夫斯基的生活美学
车氏生活美学
1.针对黑格尔的理念美学，提出美是生活
2.现实美高于艺术美
3.艺术的本质是再现自然生活，充当生活的替代品
车氏美学基石的偏差
1.车氏以为自己以生活为基石提出的“美是生活”能在唯物的立场上给黑格尔美学致命一击，但是车氏对于理念的理解显然是非常肤浅狭窄的
了解精神分析的四个方面
1. 无意识理论
l 意识三类：意识，前意识，无意识，三者失衡会造成变态心理
l 无意识的内容：被压抑的本能，最基本主要的是性本能
l 无意识对应本我，首先遵循快乐原则
l 无意识的超时间性，最古老深层的心理活动
2. 本能理论
l 本能是内在的心理需要，追求满足
l 自我保存与繁衍的生本能力比多与自我破坏的死本能
l 性本能是最基本的本能冲动，首先满足快乐原则，其次考虑生殖
l 俄狄浦斯情结：幼儿以母亲为爱的对象的选择
3. 释梦理论
l 梦是人寻求被压抑本能欲望满足的心理现象，有简单的梦和伪装的梦
l 结构三部曲：隐梦——梦的工作——显梦
l 梦的工作：凝缩成分——转置元素——象征视觉（性象征）——润饰整体
4. 人格理论
l 本我：真正的内在心理现实，遵循快乐原则，蠢蠢欲动寻找本能欲望的发泄
l 自我：理智文明的社会产物，遵循现实原则，控制压抑本我，等待合适时机
l 超我：道德理想化的自我，遵循道德原则，以社会道德准则自我理想压抑
l 三种人格心理能量守恒，人的素质取决于人格能量的分布
理解精神分析的文学理论
l 艺术与无意识：艺术的本质是满足无意识本能欲望的方式，艺术作品是为了满足无意识本能欲望而幻想的产物。作家创作就是通过升华的活动，以能为社会所接受的形式伪装无意识的本能欲望，历碰将性能量转化为艺术文化能量，从而把被人厌恶的幻想通过艺术的表现方式转化为被人欣赏的对象，为人们提供发泄压抑情感的途径，使压抑的身心紧张状态得到舒缓瞎烂凯。因此，文学作品就和梦一样，只是无意识欲望巧妙伪装的结果，从而也可以用释梦的方法解析文学。
l 精神分析只看到了文学作品和梦的相似之处，对作品的分析只注重于心理上，且将艺术的作品当作“真实的病历”，一味用精神分析的方法，也难免生搬硬套，穿凿附会。
科学主义的文学理论——左拉实验小说
了解科学实证主义
1. 孔德历史观的三个阶段：童年——青年——现阶段
l 童年是超自然的神学阶段
l 青年是抽象概念的形而上学阶段
l 现阶段是科学精神的实证主义阶段
2. 实证主义的科学性
l 反神学与形而上学，尊科学观察
l 轻绝对真理，重视现象关系
l 扬弃现象本质，回归事物现象（不要虚幻，而追求看得到的虚幻）
3. 实证主义科学精神内在的大一统“形而上学”：披着科学外衣的形而上学
l 科学精神内在的形而上学特质
l 实证主义对现象界的权力话语
理解左拉自然主义实验小说
1. 自然科学的人——“人形的兽”
l 颠覆传统从社会性，精神层面观察人的方法
l 从生理生物角度看人，用科学实验的方法研究人的性格情感
l 实验小说研究人被生理遗传所支配的气质，宿命色彩
2. 自然科学研究方式的创作
l 客观的精确观察——如实的接纳现象——科学的试验——把握恒常的内部关系
l 完全客观的科学要求，作家丧失主观体会的个性，艺术在科学实验下死于非命
l 左拉认为艺术创作超越道德，这句话完全可以让左拉分子代表的身份遗臭万年
3. 实验小说的创作心理
l 科学的理性，精确的观察（最为重要），如实的归纳（尊重事实），无想象
l 实验小说与生活的真实强烈逼近，淡化艺术诗意，内容逐渐刻板机械
l 左磨唤拉的艺术情感定义：科学真理检验下的情感，艺术情感变成科学态度
4. 自然主义的文学观念
l 科学精神实用性在文学作品上的延伸：“文学病例图”
l 延续生物学，生理遗传学而赋予文学类似的社会功效：研究人在情欲上的恒常关系
l 左拉试图以科学公式艺术文学，是科学主义某种“形而上学”的尝试，同时也是不智，甚至无趣之举。
（左拉与孔德印象：page/2298/archives/2007/2007615225814.html）
无神论的理想——车尔尼雪夫斯基的生活美学
车氏生活美学
1.针对黑格尔的理念美学，提出美是生活
2.现实美高于艺术美
3.艺术的本质是再现自然生活，充当生活的替代品
车氏美学基石的偏差
1.车氏以为自己以生活为基石提出的“美是生活”能在唯物的立场上给黑格尔美学致命一击，但是车氏对于理念的理解显然是非常肤浅狭窄的
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