Question

关于隋炀帝三征高句丽

我想问一下隋朝三征高句丽的时候，隋炀帝是不是三次都御驾亲征？？

Answer 1

三次都御驾亲征
612年二月，隋炀帝以高句丽国王高元不肯朝见为由，一征高丽，御驾亲征
第二年正月，隋炀帝就开始筹划二征高句丽，613年四月，隋炀帝亲统六十万右路军开到辽东城
614年二月，隋炀帝第三次发动征辽战争，高丽国王遣使请降，并将去年叛隋投奔高句丽的兵部侍郎斛斯政送还，炀帝见已挽回两败之辱，遂班师还朝。

Answer 2

他三次都亲自去督军的

Answer 3

王氏高丽立国于高句丽灭亡250多年之后的公元918年，935年取代了朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又灭亡了后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。此即我国明清时期的朝鲜国。 　　
历史上，曾出现过两个名为高丽的政权。一是立国于公元前37年，在我国西汉玄菟郡高句丽县境内出现的名为“高句丽”的地方政权，我国史书也称之为高丽。另一个立国于公元918年，在朝鲜半岛，也名为“高丽”。为将其区分，学界一般以“高氏高丽”称呼前者，因为其统治者姓高；以“王氏高丽”称呼后者，因为其统治者姓王。因为两个政权都名为高丽，后人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使人们对高句丽历史的认识产生极度混乱，而实际上二者是两个性质截然不同的政权，主要体现在：
一、两个政权立国时间悬殊
　　历史发展归属不同高氏高丽建国于公元前37年，最初为西汉玄菟郡高句丽管辖，后逐渐强盛，但并未断绝和中央王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不遵从隋唐两朝诏令，不断扩张，并阻塞朝鲜半岛其他政权入贡中原王朝的道路，结果导致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏高丽终于为唐朝统一。高氏高丽的辖境最初完全由唐朝安东都护府（治所最早在今平壤）管辖，几十年后有一些辖境为我国历史上另一个地方政权渤海占据，一些划归兴起于朝鲜半岛南部的政权新罗，一些仍由安东都护府管辖；高句丽族则绝大部分被唐朝迁徙到中国内地，后和汉族融合，小部分融入周围各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消失在中国历史的长河中。而王氏高丽立国于高氏高丽灭亡250多年后的公元918年，935年取代朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又灭后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝，此即我国明清时期的朝鲜国，其疆土发展为现在的朝鲜人民民主主义共和国和韩国，人民发展为现在的朝鲜族和韩族。
二、统辖区域不同
　　高氏高丽初立国于我国境内的鸭绿江支流浑江流域及其附近地区，后扩展到鸭绿江以东以南地区和图们江附近，统治中心最初在今辽宁桓仁县，后迁至今吉林集安，公元427年迁至平壤。高氏高丽在我国南北朝时期达到极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至日本海，西以辽河为界，北达今吉林省珲春市一带，南到北汉江以北。据《高丽史·地理志》载，王氏高丽在建国110年后的疆域最北在今大同江以北龙兴江一线，其北是我国历史上的地方政权渤海国的辖境，渤海灭亡后是我国的边疆民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境基本上是继承了新罗的疆域，其北部地区虽然有一部分与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽灭亡初期即已经归新罗所有。 由此看，王氏高丽统辖的区域并非高氏高丽的旧地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛鸭绿江以东和图们江以南地区则是14世纪末叶，但此时王氏高丽已经为李朝取代，因而在统治区域上两个高丽也难以构成继承关系。
三、辖境内民族构成不同
　　高氏高丽辖境内的人民以高句丽族为主。高句丽族的族源是我国上古时期古老民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又融合了卫氏朝鲜遗民的后裔、汉人、鲜卑人等。这些来自于不同民族的成员在长期的共同生活中逐渐融合一体，史书和学界一般以高句丽族称之。 王氏高丽辖境内的人民以新罗人为主。王氏高丽本即是新罗国民所建政权，兼并新罗和后百济之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的主要居民。新罗人主要是源于朝鲜半岛南部地区的辰韩和弁韩人，高氏高丽灭亡后虽然有一部分高句丽人加入其中，但不是新罗人的主源。百济则主要是源于朝鲜半岛南部的马韩人。也就是说王氏高丽的主要居民以来源于朝鲜半岛南部的“三韩”人为主，大量的史书记载也表明王氏高丽人和我国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在王氏高丽数百年的历史发展中逐渐融合为一族，史书和学界一般称之为高丽族。王氏高丽为李氏朝鲜取代后，朝鲜也因此取代高丽，成为其族称，并沿用至今。
四、王氏高丽非高氏高丽后裔
　　王氏高丽的王族也并非是高氏高丽的后裔。关于王氏高丽建国者王建的族属，《高丽史》的作者认为“高丽之先，史阙未详”，但据我国学者考证，王建极有可能是西汉乐浪郡汉人的后裔，因为王氏是当时乐浪郡的望族，且人户很多。王建在临死时亲授的《十训要》中不仅未言自己是高氏高丽的后裔，而是说自己出身平民，并称“赖三韩山川阴佑”，统一了马韩、辰韩和弁韩“三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。以常理推之，如果王建是高氏高丽后裔，出于统治的需要，定当会大肆宣传，也可证王氏不是高氏的后裔。 　　总之，无论从哪个方面来讲，王氏高丽都难以和高氏高丽构成继承关系。 　　1.高句丽民族是古代东北地区夫余人所建立的。其领土主要部分处于汉朝的辽东、玄菟、乐浪、带方四郡。公元前37年，夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权，国都为纥升骨。 　　2.高句丽历史上，对中国时叛时附。高句丽帝国的扩张大致上始于大武神王高无恤时代，也就是王莽窜汉时代。王莽贬高句丽为下句丽，从此引发了战火。高句丽连战得手，击败新莽政权，占有乐浪。并吞并了周围的小国，势力进入朝鲜半岛。后光武帝刘秀击败高句丽，收复乐浪，以朝鲜半岛上清川江为界，以南归东汉，以北归高句丽(因此太祖王时高句丽并沃沮)。后来，高句丽趁五胡乱华时期大举入侵，名义上尊奉北方政权，但暗中掠夺土地，到南北朝末，不仅占有了辽东四郡，而且征服了朝鲜半岛上的新罗、百济政权，迫使其臣服。 　　3.隋统一后，为收复辽东四郡地方，发动了对高句丽的战争，隋炀帝失败引发国内的叛乱。隋亡后，唐王朝仍然不忘收复四郡，终于在公元668年灭亡高句丽，高句丽人大部分被唐军俘虏后带入内地，分布在河北山东地区，一部分逃入百济，新罗。百济，据说是高句丽贵族所建立的国家，后来唐也灭亡了位于朝鲜半岛的百济。 　　4.在高句丽灭亡后250年，新罗人的大将王建弑主自立，建立了王氏高丽政权。之所以叫高丽，是新罗曾经臣服于高句丽，自居为高句丽继承者。但是，新罗人是朝鲜半岛上的三韩人（马韩、弁韩、辰韩）的后裔，与夫余人的高句丽没有血缘关系，有高句丽人融入其中，不等于就是高句丽人。王氏高丽为李氏高丽取代，李氏高丽臣服于中国，自称“中国孝子”（朝鲜《宣祖本纪》37），明清都是如此，直到1910年日韩合并，李氏高丽灭亡。李氏高丽是南北朝鲜的前身。无论王氏高丽还是李氏高丽，领土都不出朝鲜半岛。 　　5.朝鲜人自己以前也不认为是高句丽后裔。建立王氏高丽的王建在临终前的“十训录”中称自己建国“赖三韩山川庇佑”，可见自认为是三韩后裔，不是高句丽人。在文化传承上，王氏高丽直到今日朝鲜族继承了高句丽很多，但日本继承中国文化也很多，不能说中国历史就是日本历史。 　　6.人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者，和我国的史书记载有一定关系。我国古代将高句丽简称为高丽。高句丽又称为“高氏高丽”。宋代以前，史书对高句丽的历史定位是准确的，由于战乱导致的文献失散及王氏高丽的误导等原因，到了宋代之后史书的记载开始出现了混乱，乃至明显的错误。 　　《旧五代史》和《新五代史》是最早将高氏高丽写入王氏高丽传的，《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的发展，为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为李氏朝鲜政权的沿革作出了一个完整但是错误的交代，将属于我国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中。其结果不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的新罗的继承者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的李朝，又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”戴在了自己的头上。 　　公元918年，在朝鲜半岛也出现了一个名为“高丽”的政权，因其统治者姓王，故学界以“王氏高丽”称之。尽管王氏高丽袭用了高句丽的称号，但二者没有直接继承关系。

Answer 4

高句丽民族的消亡过程，是高句丽国亡后，高句丽民族融入于其他民族而逐渐消亡的过程.
(一)高句丽族在高句丽国民中所占的比例
长期以来，一立将高句丽族人与高句丽国人混为一谈，认为高句丽国人均为高句丽族人，这是错误的。高句丽国和整个中国一样是一个多民族的国家，统治着靺鞨，貊人、汉人等族，它们当时并末全部融入高句丽，高句丽国亡后，又纷纷单见于史。所以高句丽国的人口不等于高句丽族的人口。
《旧唐书.高丽传＞载，高句丽亡国时有69．7万户，其中应有大量非高句丽民族的人.
《资治通鉴》卷196载：“贞观十五年，陈大德去高丽所见的汉人，与高丽错居．殆将半矣。”可准知汉人至少占三分之一，即20万余户。靺鞨各部以每部万户计，应近10万户。可推知，高句丽人口最后最多达到30万户。
(二)高句丽亡国后，其民族的流向。
目前大多数人认为融入了朝鲜族这是错误的，我们同意孙进己认为高句丽族大部分融入了汉族的看法论.高句丽族最初有四个流向。
1.迁入中原，融入汉族
《新唐书·高句丽传》“有诏班师，拔辽、盖二州之人以归。唐太宗迁6万户、三十万人入中原(不全为高句丽人)。
唐灭高句丽后，《新唐书·高丽传》载：“总章二年，徒高丽三万于江准、山南：”“仪凤二年，授藏辽东都督、封朝鲜郡王，还辽东以安余民，先编侨内州者皆原遣，迁安东都护府于新城，藏与靺鞨谋反，未及发，召还放巩州、斯其人于河亩、陇右，弱篓者留安东。’等等：这些迁居中原的，总数约占高丽族总数的四分之一，后均融入汉族之中。今天汉族的高、李、王、泉中还可找到高句丽人的后裔。
在河南府洛阳县有泉毖木墓地、高慈墓地均可证明其融入了汉族。

2.入突厥，后迁于辽西，融入汉族
(旧唐书“高丽传)载“自是高丽旧户在安东者渐寡少，分投突厥及靺鞨。”
《册府元龟》卷964载：“唐玄宗开元三年高丽、吐浑等诸善降附．天亡骄子，胡运其终、国有忠臣，汉封斯在。高丽王莫离支高文简、都督跃跌思太、叶浑大刺史慕容道奴—‘辽海贵族文简可封辽西郡王，食邑三干户，行左卫大将军外置同员，赐室一区，马四匹，物六百段。”
《册府元龟》卷974载：“开元七年正月乙未、封辽西郡王高文简妻阿史那氏为辽西郡夫人，文简东蓄酋长，率众归我、故有是宠.” 此高丽何来，未明确记载，但新降于唐，从其妻及同降者为突厥的都督等看，此应为原入突厥的高句丽人、现又降于唐，置于辽西．后入汉族.
辽宁省鞍山高力房子的高氏族谱可证此部分人融入了汉族。

3.入靺鞨，进入渤海，辽灭渤海后。辽迁至东蒙、辽宁、山东一带，融入汉族
《新唐书·渤海传》载“万岁通天．契月尽忠杀营州都督赵蝴反，有舍利乞乞促象者，与靺鞨酋乞四比羽及高丽余种东走，保太白山之东北、阻奥娄河树壁自因…—柞荣因高丽。靺鞨兵拒楷固。”<旧唐书·渤海传)：“高丽余烬稍稍归之." 从上三个流向可知，高句丽族直接、间接融入汉族的、定占总人口的大多数、故主要流向为汉人之说可成立。 高句丽民族消亡不再存在的时间约在辽金时期，成为渤海的—部分.
至元陶宗仪《南村辍耕录》载汉人有八种．将渤海、契丹、女真等均列其中，表示他们己融合为一个民族只是暂存其族源的回忆而已。

4.入新罗，进入今天的朝鲜族
《通典》186载：“其后、余众不能自保，散投新罗，靺鞨."无明确确人数。
《三国史记·新罗本纪六》乾：“高句丽贵臣渊净土(盖苏文弟)以城十二、户736、口3543来投。”《三国史记·高句丽本纪十》载：“总章二年己巳二月、王之庶子安胜率四千余户投新罗、”两者相加户不足五千，口不过三万。
《三国史记》卷八载：“圣德王三十四年赐钡江以南地。”自此新罗占有高丽大同江以南地．这里的剩余无几的高句丽人应进入新罗．但人数不多。
由上可知，高句丽人入新罗甚少，占高句丽族人数极少部分.根据今天韩国的姓氏中很少高句丽姓氏，可看出融入者甚少。