急求一些古诗的翻译
能翻几首就几首,翻不出来就空着,若是有用赏析等充数,最多给5分,翻出1到3首为5分,翻出4到10首再追加10分,11到20首追加50分,21到30首追加80分,全搞定追加...
能翻几首就几首,翻不出来就空着,若是有用赏析等充数,最多给5分,翻出1到3首为5分,翻出4到10首再追加10分,11到20首追加50分,21到30首追加80分,全搞定追加100分。
古诗 作者
3、一鹭图…………………刘羽
4、清江引 秋杯…………张可久
5、从军北征………………李益
7、蟾宫曲 怀古…………查德卿
9、竹枝词四首…………白居易
11、(1)明月夜留别……李治
11、(2)送别…………沈树
13、秋思…………………张籍
18、折桂令 中秋…………张养浩
20、送朱大入秦…………孟浩然
21、早梅…………………齐己
22、雨过山村……………王建
23、湖上早秋偶兴………汪莘
28、点绛唇………………王禹称
30、御街行………………范仲淹
33、荆门浮舟望蜀江……李白
34、塞下曲六首(其三)…李白
35、玉阶怨………………李白
39、蜀中九日登高………王勃
40、夏意…………………苏舜钦
41、江楼感旧……………赵嘏
42、感遇古诗三十八首(其三)…陈子昂
43、度荆门望楚…………陈子昂
45、宴散…………………白居易
46、晚秋夜………………白居易
47、白梅…………………王冕
48、和晋陵陆丞早春游望…杜审言
52、水龙吟次韵章质夫杨花词…苏轼
56、(2)暮秋扬子江寄孟浩然…刘寮虚
58、长信秋词(其三)………王昌龄
60、秋波媚……………陆游 展开
古诗 作者
3、一鹭图…………………刘羽
4、清江引 秋杯…………张可久
5、从军北征………………李益
7、蟾宫曲 怀古…………查德卿
9、竹枝词四首…………白居易
11、(1)明月夜留别……李治
11、(2)送别…………沈树
13、秋思…………………张籍
18、折桂令 中秋…………张养浩
20、送朱大入秦…………孟浩然
21、早梅…………………齐己
22、雨过山村……………王建
23、湖上早秋偶兴………汪莘
28、点绛唇………………王禹称
30、御街行………………范仲淹
33、荆门浮舟望蜀江……李白
34、塞下曲六首(其三)…李白
35、玉阶怨………………李白
39、蜀中九日登高………王勃
40、夏意…………………苏舜钦
41、江楼感旧……………赵嘏
42、感遇古诗三十八首(其三)…陈子昂
43、度荆门望楚…………陈子昂
45、宴散…………………白居易
46、晚秋夜………………白居易
47、白梅…………………王冕
48、和晋陵陆丞早春游望…杜审言
52、水龙吟次韵章质夫杨花词…苏轼
56、(2)暮秋扬子江寄孟浩然…刘寮虚
58、长信秋词(其三)………王昌龄
60、秋波媚……………陆游 展开
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古诗翻译大抵会破坏其韵味
《一鹭图》
芳草杨柳遮蔽碧绿的流水,白鹭独立芳香的水中陆地,一生心存高洁无人理解,独自面对斜阳悲叹年事已高。
《清江引 秋杯》
西风送来万里家信,问我何时归去。秋日雁啼,黄花满地,景不醉人人自醉,听着雨打芭蕉的声音,籍着秋夜的清凉,渐入秋梦。
《从军北征》
雪后天山寒风刺骨,横笛都在吹《行路难》,荒漠上三十万(虚)征军,月夜中一时回首顾望。
《蟾宫曲 怀古》
问从古至今谁才是英雄。一个是诸葛亮,一个是姜太公。一个隐居南阳,一个栖身东海,一举成功。诸葛亮成名于八阵图,六韬书有功于飞熊(周文王得姜太公的梦兆)。霸业成空,遗憾无穷。蜀道之险峻,羁旅中过生活。
《明月夜留别》
月亮皎洁无声,离人相思无语,别离后相思之情云间水上城阙无处不在。
《秋思》
作客他乡,见秋风思故乡,秋风乍起,欲作家书,千言万语,匆匆着笔,意犹未尽。可是捎信人是这般行色匆匆,万重心意一下子很难表达清楚。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。
《早梅》
万木经不住寒气侵袭,枝干摧折,而梅树却独凝地下暖气于根茎,恢复了生机。前村深雪中,一枝梅花在昨夜早早盛开。梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢,禽鸟探看素雅芳洁的早梅而来。他年应时而发,在望春台上独占鳌头。
《送朱大入秦》
游人朱大要到长安去,分手时,我将价值千金的宝剑相赠送,用以表达我平素对朋友的一片真心。
《御街行》
更深夜静,听纷纷秋叶飘落于石阶之零碎声。空寂的高楼之上,卷起珠帘,环视天宇,星垂平野阔,年年今夜,月光如素绢,常常是千里共月。肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。室内昏灯如灭,枕头欹斜,熟悉孤枕难眠的滋味。算来这怀旧之事,是无法回避的,不是心头萦绕,就是眉头攒聚。
《玉阶怨》
玉石砌的台阶上生了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,却仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
《蜀中九日登高》
九日登高,遥望故乡,客中送客,愁思倍加,忽见一对鸿雁从北方飞来,不禁脱口而问,我想北归不得,你为何还要南来。
《夏意》
小院深深,竹席清凉。榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。烈日当午,小院中仍清阴遍地,一片凉意。酣然入睡,待到醒来,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼。
《江楼感旧》
独自登上江楼思绪茫茫,月光如水水色如天。旧时同来这里赏月的人现在在哪里?只有此处的风景隐隐约约还象是从前。
纯粹个人解释,不行了,累死了。
《一鹭图》
芳草杨柳遮蔽碧绿的流水,白鹭独立芳香的水中陆地,一生心存高洁无人理解,独自面对斜阳悲叹年事已高。
《清江引 秋杯》
西风送来万里家信,问我何时归去。秋日雁啼,黄花满地,景不醉人人自醉,听着雨打芭蕉的声音,籍着秋夜的清凉,渐入秋梦。
《从军北征》
雪后天山寒风刺骨,横笛都在吹《行路难》,荒漠上三十万(虚)征军,月夜中一时回首顾望。
《蟾宫曲 怀古》
问从古至今谁才是英雄。一个是诸葛亮,一个是姜太公。一个隐居南阳,一个栖身东海,一举成功。诸葛亮成名于八阵图,六韬书有功于飞熊(周文王得姜太公的梦兆)。霸业成空,遗憾无穷。蜀道之险峻,羁旅中过生活。
《明月夜留别》
月亮皎洁无声,离人相思无语,别离后相思之情云间水上城阙无处不在。
《秋思》
作客他乡,见秋风思故乡,秋风乍起,欲作家书,千言万语,匆匆着笔,意犹未尽。可是捎信人是这般行色匆匆,万重心意一下子很难表达清楚。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。
《早梅》
万木经不住寒气侵袭,枝干摧折,而梅树却独凝地下暖气于根茎,恢复了生机。前村深雪中,一枝梅花在昨夜早早盛开。梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢,禽鸟探看素雅芳洁的早梅而来。他年应时而发,在望春台上独占鳌头。
《送朱大入秦》
游人朱大要到长安去,分手时,我将价值千金的宝剑相赠送,用以表达我平素对朋友的一片真心。
《御街行》
更深夜静,听纷纷秋叶飘落于石阶之零碎声。空寂的高楼之上,卷起珠帘,环视天宇,星垂平野阔,年年今夜,月光如素绢,常常是千里共月。肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。室内昏灯如灭,枕头欹斜,熟悉孤枕难眠的滋味。算来这怀旧之事,是无法回避的,不是心头萦绕,就是眉头攒聚。
《玉阶怨》
玉石砌的台阶上生了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,却仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
《蜀中九日登高》
九日登高,遥望故乡,客中送客,愁思倍加,忽见一对鸿雁从北方飞来,不禁脱口而问,我想北归不得,你为何还要南来。
《夏意》
小院深深,竹席清凉。榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。烈日当午,小院中仍清阴遍地,一片凉意。酣然入睡,待到醒来,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼。
《江楼感旧》
独自登上江楼思绪茫茫,月光如水水色如天。旧时同来这里赏月的人现在在哪里?只有此处的风景隐隐约约还象是从前。
纯粹个人解释,不行了,累死了。
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3一鹭图》
刘羽
“芳草垂杨荫碧流,雪衣公子立芳洲。一生清意无人识。独向斜阳叹白头。”
这是一首题画咏物诗,诗人笔下的白鹭形象: 孤独,寂寞,追求清高而无人理解的悲剧形象。
“雪衣公子”指“白鹭”。整首诗描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象
整体理解:首句,以“芳草”、“垂杨”、“碧流”组合成一幅春意盎然的画面,有声有色,动静结合,以优美的背景烘托白鹭美好的形象。次句,“雪衣公子”以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。“立”字写出了其孤独、寂寞之状。第三句表现了白鹭心存高洁、无人理解的一腔愁苦之情。末句,“独”、“叹”两字直抒悲、愁之情。“斜阳”以景衬情。�
4“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见。古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;问我归期未,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令我想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
“雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。
本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
5从军北征
李益
天山雪后海风寒, 横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万, 一时回首月中看。
这里是一个壮阔而又悲凉的行军场景,经诗人剪裁、加工,并注入自己的感情,使它更浓缩、更集中地再现在读者面前。
李益对边塞景物和军旅生涯有亲身的体验。他的边塞诗与有些人的作品不同,并非出于想象或模拟,而是直接来自生活,因而诗中往往隐藏着他自身的影子,对读者有特殊的感染力量。这首诗的题目是《从军北征》,说明诗人也参加了这次远征,正如黄叔灿在《唐诗笺注》中所指出,“碛里征人,妙在不说着自己,而己在其中”。当然,这首诗的感染力之所以特别强烈,更因为他善于运用诗人独有的敏锐的观察力,从远征途中耳闻目睹的无数生活素材中选取了一幅最动人的画面,并以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇。用王国维《人间词话》的话来说,这正是一个诗人必须兼有的“能感之”和“能写之”的本领。
诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹《行路难》”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,据《乐府解题》说,它的内容兼及“离别悲伤之意”。王昌龄在一首《变行路难》中有“向晚横吹悲”的句子。而这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,如果一定要按照碛上行军的实际人数、按照闻笛回顾的现场情况来写,其艺术效果必将大打折扣。只有象现在这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。这不但不违背真实,而且把真实表现得更突出,更完满,也更动人。
乐声对人有巨大的感染力。李益在一些写边情旅思的诗中善于从这一点着眼、下笔,让读者随同乐声进入诗境,通过乐声引声的反应窥见诗中人物的内心世界。如在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”两句中,诗人明点出征人因笛声而触发的是一夜望乡之情;在这首诗中,他却只摄取了一个回首看的动作,没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱什么心情,但寓情于景,情在景中。这一动作所包含的感情,是一言难尽,又可想而知的。
9其一:
竹枝苦怨怨何人,夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。
其二:
江畔谁人唱竹枝,前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
中晚唐时期,国乐沦亡,外乐输入,在宫庭中是“太常雅乐,并用胡声”,在民间是“胡乐大盛于闾阎”。据《旧唐书音乐志》记载:“自开元以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”胡夷之曲即外乐,里巷之曲即民歌。三峡民间情歌体的竹枝词,也就是在这一时期,走出峡江,步人大雅之堂。
在刘禹锡、白居易之后,文人们纷纷仿写竹枝词,从者日众。刘白之后,宋代的苏东坡、黄庭坚、杨万里,元代的杨维祯,明代的杨慎,清代王夫之、孔尚任、郑板桥等都曾写下过许多竹枝佳作。竹枝词经过历代文人推陈出新,从内容和体裁上都得到了新的发展。从前以抒情为主的旧竹枝,演变成以叙事、咏俗为主的新竹枝。三峡竹枝词这株峡江奇葩,在中华大地上灿烂开放,以至于后来须在竹枝词前冠以某地地名,如岭南竹枝词、台湾竹枝词等,以区别于其发源地的三峡竹枝词。
11(2)【赏析】
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。
第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。
刘羽
“芳草垂杨荫碧流,雪衣公子立芳洲。一生清意无人识。独向斜阳叹白头。”
这是一首题画咏物诗,诗人笔下的白鹭形象: 孤独,寂寞,追求清高而无人理解的悲剧形象。
“雪衣公子”指“白鹭”。整首诗描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象
整体理解:首句,以“芳草”、“垂杨”、“碧流”组合成一幅春意盎然的画面,有声有色,动静结合,以优美的背景烘托白鹭美好的形象。次句,“雪衣公子”以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。“立”字写出了其孤独、寂寞之状。第三句表现了白鹭心存高洁、无人理解的一腔愁苦之情。末句,“独”、“叹”两字直抒悲、愁之情。“斜阳”以景衬情。�
4“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见。古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;问我归期未,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令我想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
“雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。
本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
5从军北征
李益
天山雪后海风寒, 横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万, 一时回首月中看。
这里是一个壮阔而又悲凉的行军场景,经诗人剪裁、加工,并注入自己的感情,使它更浓缩、更集中地再现在读者面前。
李益对边塞景物和军旅生涯有亲身的体验。他的边塞诗与有些人的作品不同,并非出于想象或模拟,而是直接来自生活,因而诗中往往隐藏着他自身的影子,对读者有特殊的感染力量。这首诗的题目是《从军北征》,说明诗人也参加了这次远征,正如黄叔灿在《唐诗笺注》中所指出,“碛里征人,妙在不说着自己,而己在其中”。当然,这首诗的感染力之所以特别强烈,更因为他善于运用诗人独有的敏锐的观察力,从远征途中耳闻目睹的无数生活素材中选取了一幅最动人的画面,并以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇。用王国维《人间词话》的话来说,这正是一个诗人必须兼有的“能感之”和“能写之”的本领。
诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹《行路难》”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,据《乐府解题》说,它的内容兼及“离别悲伤之意”。王昌龄在一首《变行路难》中有“向晚横吹悲”的句子。而这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,如果一定要按照碛上行军的实际人数、按照闻笛回顾的现场情况来写,其艺术效果必将大打折扣。只有象现在这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。这不但不违背真实,而且把真实表现得更突出,更完满,也更动人。
乐声对人有巨大的感染力。李益在一些写边情旅思的诗中善于从这一点着眼、下笔,让读者随同乐声进入诗境,通过乐声引声的反应窥见诗中人物的内心世界。如在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”两句中,诗人明点出征人因笛声而触发的是一夜望乡之情;在这首诗中,他却只摄取了一个回首看的动作,没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱什么心情,但寓情于景,情在景中。这一动作所包含的感情,是一言难尽,又可想而知的。
9其一:
竹枝苦怨怨何人,夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。
其二:
江畔谁人唱竹枝,前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
中晚唐时期,国乐沦亡,外乐输入,在宫庭中是“太常雅乐,并用胡声”,在民间是“胡乐大盛于闾阎”。据《旧唐书音乐志》记载:“自开元以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”胡夷之曲即外乐,里巷之曲即民歌。三峡民间情歌体的竹枝词,也就是在这一时期,走出峡江,步人大雅之堂。
在刘禹锡、白居易之后,文人们纷纷仿写竹枝词,从者日众。刘白之后,宋代的苏东坡、黄庭坚、杨万里,元代的杨维祯,明代的杨慎,清代王夫之、孔尚任、郑板桥等都曾写下过许多竹枝佳作。竹枝词经过历代文人推陈出新,从内容和体裁上都得到了新的发展。从前以抒情为主的旧竹枝,演变成以叙事、咏俗为主的新竹枝。三峡竹枝词这株峡江奇葩,在中华大地上灿烂开放,以至于后来须在竹枝词前冠以某地地名,如岭南竹枝词、台湾竹枝词等,以区别于其发源地的三峡竹枝词。
11(2)【赏析】
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。
第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。
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